試論高中語(yǔ)文教學(xué)整合模式的建構(gòu)

◎湯茂霞

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試論高中語(yǔ)文教學(xué)整合模式的建構(gòu)

◎湯茂霞

在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教師通常都把教學(xué)活動(dòng)分割成孤立的板塊并片段化地進(jìn)行。這樣很容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知的分割，從而讓學(xué)生不能完整地建構(gòu)知識(shí)體系，同時(shí)，也易使學(xué)生的語(yǔ)文思維方式與思維能力出現(xiàn)片面化的不良傾向。因此，筆者認(rèn)為有必要從教學(xué)模式整合的角度談?wù)劷虒W(xué)模式的整合與構(gòu)建。

一、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，重視學(xué)生品質(zhì)提升

高中語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生的文化品位得到提高。這樣，學(xué)生才能發(fā)展自己的個(gè)性，讓人格得到健全與完善。因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的最終目的就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文這門(mén)課程屬于人文學(xué)科，它對(duì)于豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，豐富學(xué)生情感世界具有其他學(xué)科不能代替的作用。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須做到：首先，利用語(yǔ)文文本來(lái)熏染學(xué)生的心靈。因?yàn)榻滩倪x取了古今中外的文化經(jīng)典，尤其是我國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化史，而學(xué)生個(gè)性的塑造就需要大量的人文知識(shí)熏陶，無(wú)論是我國(guó)古代的《論語(yǔ)》、《離騷》、《史記》，近代的《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等四大名著，還是國(guó)外的經(jīng)典文化等。在高中語(yǔ)文新教材中都選入了經(jīng)典部分，這些作品都展示了人生遭際，更主要的是通過(guò)語(yǔ)言文字傳遞了作者的思想境界。

二、課內(nèi)課外結(jié)合，拓展學(xué)生閱讀視野

眾所周知，語(yǔ)文的內(nèi)涵與外延是相等的。因此，對(duì)于課文學(xué)習(xí)教師不妨采用拓展式的學(xué)習(xí)方法，即在閱讀文本時(shí)以教材為中心，抓住某一個(gè)結(jié)合點(diǎn)與課外結(jié)合，以此來(lái)拓展學(xué)生的閱讀視野。教師可以通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行課外資料的拓展，然后進(jìn)行交流與探究等拓展性實(shí)踐活動(dòng)，從而使學(xué)生的閱讀空間得以擴(kuò)展。例如：在教學(xué)《滕王閣序》時(shí)，利用多媒體動(dòng)畫(huà)引出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的名句，揭示中心，然后再展示網(wǎng)上搜集的一些圖片，從而讓學(xué)生入情入境，這樣，就達(dá)到了“入境始于親”的效果。不僅如此，高中語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)該引入名著閱讀活動(dòng)。《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，推薦了20部古今中外的文學(xué)名著，其目的是讓閱讀教學(xué)課內(nèi)外相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。近幾年，江蘇高考語(yǔ)文試卷中有名著閱讀考查，雖然分?jǐn)?shù)不是太多，但是卻體現(xiàn)了閱讀教學(xué)向課外拓展的趨勢(shì)。

三、加強(qiáng)鑒賞教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情感共鳴

文學(xué)作品總是通過(guò)情境美來(lái)打動(dòng)讀者的，如詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)，它通常包含著作者自己的情感，通過(guò)各種表現(xiàn)手法將自身情感表達(dá)出來(lái)。因此，想要品味一首詩(shī)，更要品讀一個(gè)人。例如：在教學(xué)《蜀道難》時(shí)，教師可以首先介紹李白這個(gè)人，李白傲岸不羈、熱情豪放且富有想象力，他筆下的詩(shī)，也有著豪邁奔放的特點(diǎn)。《蜀道難》是李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的，詩(shī)歌融入了作者豐富的想象，描繪了奇麗驚險(xiǎn)的秦蜀山川。通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心對(duì)于社會(huì)的憂(yōu)慮與關(guān)切之情。這種教學(xué)方式，可以讓學(xué)生融入詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的情景中更好地理解詩(shī)歌。朗讀是十分重要的感悟方式，教師要讓學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)人所表達(dá)的情感，在朗讀中有所明悟。如《雨霖鈴（寒蟬凄切）》的教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生感受這首詩(shī)所表達(dá)的意境，只有感受到詩(shī)人所表達(dá)的意境，才能更好地理解詩(shī)歌，而這就需要學(xué)生不斷朗讀。教師要加強(qiáng)鑒賞教學(xué)，讓學(xué)生在詩(shī)歌所展現(xiàn)的情境中，與詩(shī)人發(fā)生情感共鳴，凈化自身的心靈。

四、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高自主學(xué)習(xí)能力

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是新課改提出的要求。要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就必須改變當(dāng)今的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以學(xué)生為主體地位的課堂。所以，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)該著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。首先，要提高課堂教學(xué)效率；其次，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作探究；最后，師生在課堂中共同解決遇到的問(wèn)題。例如：在教學(xué)《師說(shuō)》時(shí)，首先要讓學(xué)生明確這篇文章的題材屬于針砭時(shí)弊的論文。傳統(tǒng)的教學(xué)模式先給學(xué)生介紹作者的生平與時(shí)代背景，談文章的主題思想。雖然這樣的教學(xué)方式有助于學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖，更加適應(yīng)應(yīng)試教育的要求，有利于學(xué)生進(jìn)行閱讀理解，但是，這樣的方式卻違背了閱讀教學(xué)的規(guī)律。所以，教師應(yīng)該根據(jù)新課改理念重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)：第一步，初讀課文，感知文章，第二步，再讀課文，回答老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題；第三步，根據(jù)老師的提示細(xì)讀課文，弄清作者所要表達(dá)的主旨。在這個(gè)過(guò)程中，師生共同解決閱讀遇到的問(wèn)題。

總之，高中語(yǔ)文教學(xué)模式整合是我國(guó)現(xiàn)代化科學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，筆者強(qiáng)調(diào)教學(xué)理念的更新、教學(xué)資源的利用與教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新等要素之間應(yīng)該相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)模式的整合與構(gòu)建。

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（湯茂霞 江蘇省沭陽(yáng)縣建陵中學(xué) 223600）