周愛(ài)保 劉沛汝 張彥馳 尹玉龍
(西北師范大學(xué)心理學(xué)院, 蘭州 730070)
朋友在我們的生活中不可缺少。社會(huì)學(xué)與心理學(xué)對(duì)人際關(guān)系親密度的研究都表明, 朋友與親人具有相同的親密度與重要性(費(fèi)孝通, 劉豪興, 1985;楊國(guó)樞, 林以正, 2002; 管延華, 遲毓凱, 2006; 吳慧芬, 周愛(ài)保, 2013)。在費(fèi)孝通和劉豪興(1985)提出的差序格局中, 朋友與親人在社會(huì)關(guān)系中占據(jù)同等重要的地位。心理學(xué)研究主要采用自我參照效應(yīng)范式測(cè)量自我與他人(如, 親人、朋友)的內(nèi)隱親密程度:如果與其他編碼條件(語(yǔ)義編碼、語(yǔ)音編碼或結(jié)構(gòu)編碼等)相比, 他人參照條件下的回憶率較高、反應(yīng)時(shí)較快; 而與自我參照條件下的回憶率和反應(yīng)時(shí)相比, 差異不顯著, 我們就可以認(rèn)為他人包含于自我圖式之內(nèi), 與自我具有較高的親密度。采用這種范式, 楊國(guó)樞和林以正(2002)發(fā)現(xiàn)了朋友參照效應(yīng), 在12個(gè)目標(biāo)人物中, 自己、兄弟姐妹、父親、母親、姑姑阿姨及同性好友的平均再認(rèn)率差異不顯著, 但這些條件下的平均再認(rèn)率均顯著高于其他條件。管延華和遲毓凱(2006)以及吳慧芬和周愛(ài)保(2013)以大學(xué)生作為考察對(duì)象, 同樣發(fā)現(xiàn)了朋友參照效應(yīng)。
心理學(xué)家主要從以下兩個(gè)方面對(duì)朋友參照效應(yīng)作出解釋。第一, 文化對(duì)自我的影響。Markus和Kitayama (1991)在論述文化與自我的關(guān)系時(shí)提出獨(dú)立型自我和互依型自我的理論模型:西方文化注重個(gè)人價(jià)值, 強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異, 這種自我屬于獨(dú)立型自我; 東方文化注重集體精神, 強(qiáng)調(diào)個(gè)體與周?chē)h(huán)境及人的相互依存, 并將與自己有關(guān)的重要他人(如, 母親、朋友)視為自我的一部分, 這種自我屬于互依型自我。……