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“對話內(nèi)化”教學(xué)策略選擇淺探

2015-03-01 01:29:54江蘇揚(yáng)州市北京新東方揚(yáng)州外國語學(xué)校225000特級教師王樹華
小學(xué)教學(xué)參考 2015年7期
關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容文本探究

江蘇揚(yáng)州市北京新東方揚(yáng)州外國語學(xué)校(225000)(特級教師)王樹華

“對話內(nèi)化”教學(xué)策略選擇淺探

江蘇揚(yáng)州市北京新東方揚(yáng)州外國語學(xué)校(225000)(特級教師)王樹華

“對話內(nèi)化”教學(xué)對語文的本質(zhì)、語文教學(xué)的本質(zhì)進(jìn)行追溯和反思,對兒童的語文學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行探索和思考,對語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法進(jìn)行梳理和優(yōu)化;在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂結(jié)構(gòu)的搭建等方面進(jìn)行完善,使教學(xué)目標(biāo)更集中,教學(xué)內(nèi)容更貼近,課堂結(jié)構(gòu)更簡單,從而使教學(xué)效果更加明顯。

教學(xué)策略 對話 內(nèi)化

小學(xué)語文“對話內(nèi)化”教學(xué)研究與實(shí)踐已經(jīng)開展了將近十年,從對話意識、對話精神的培養(yǎng)到教學(xué)策略的選擇,教學(xué)模式的建立,其實(shí)也沒有什么多大的創(chuàng)新,也沒有引起轟轟烈烈的效應(yīng)。它只是對語文的本質(zhì)、語文教學(xué)的本質(zhì)做一些追溯和反思,對兒童的語文學(xué)習(xí)規(guī)律做一些探索和思考,對語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法做一些梳理和優(yōu)化選擇。

從研究的題目就可以看出:關(guān)于“對話”,大家都已經(jīng)比較熟悉,課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確闡釋——閱讀教學(xué)是師生、生生、生本對話的過程。關(guān)于“內(nèi)化”,也是眾所周知,教學(xué)就是為了學(xué)生最終能夠內(nèi)化。我們只是除了關(guān)注“對話”“內(nèi)化”本身,還將二者結(jié)合起來,將二者之間的聯(lián)系、互相之間的影響作為研究點(diǎn),并在各個細(xì)小的環(huán)節(jié)上做一些思考和實(shí)踐,以尋求教學(xué)更利于兒童的發(fā)展,更加省時高效。仔細(xì)回想,我們追求和實(shí)踐的不過是在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂結(jié)構(gòu)的搭建等方面改進(jìn)了那么一點(diǎn)點(diǎn)。

一、教學(xué)目標(biāo)更加集中一點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)決定著教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一直以來,語文教學(xué)承載太多的任務(wù),課堂教學(xué)目標(biāo)繁雜,致使課堂操作貪多求全,造成“模模糊糊一大片”的狀態(tài)。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出從知識和能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度來確定教學(xué)目標(biāo),其中包括長期的一貫?zāi)繕?biāo)和短期的課時目標(biāo)。像培育熱愛祖國語言文字的情感、培養(yǎng)語感、提高語文素養(yǎng)等都屬于長期目標(biāo),是每一堂課都得考慮的;而學(xué)會字詞、積累語言、體會某種感情等就是具體的課時目標(biāo)。在具體設(shè)計(jì)教學(xué)時,心中要裝著長期目標(biāo),明晰課時目標(biāo),不一定每節(jié)課三維目標(biāo)都要體現(xiàn)。“對話內(nèi)化”課堂教學(xué)要求每課的目標(biāo)必須清晰表述,核心目標(biāo)每課時只能有一個,絕不枝蔓,保證一課一練、一課一得。比如,《黃鶴樓送別》一課,核心目標(biāo)就是通過閱讀對話,能夠說出這場送別是在特定時節(jié)、特殊地點(diǎn),發(fā)生在特別人物身上的不一樣的送別,感受濃厚的文化內(nèi)涵;其他目標(biāo)都在這個核心目標(biāo)的統(tǒng)攝之下分步漸進(jìn)達(dá)成。這樣,教學(xué)力量就很集中,兩個課時就是通過詩文比照閱讀,探究這究竟是一場怎樣的送別,圍繞“送別”“黃鶴樓”“煙花三月”“故人”四個版塊進(jìn)行對話。

核心目標(biāo)的確定是需要智慧的,需要我們從眾多的目標(biāo)中學(xué)會取舍,學(xué)會整合。而取舍、整合的依據(jù)是本班級學(xué)生的特點(diǎn)以及每個文本的特殊價值。因此,具體的“本班學(xué)生”研究是前提,這不同于傳統(tǒng)所說的年齡段學(xué)生特點(diǎn)研究。比如說,教學(xué)《將相和》一課,我所帶的班級學(xué)生在對對聯(lián)方面一直訓(xùn)練有素,而且有較高的水平,教學(xué)確定的核心目標(biāo)就是能用對聯(lián)評價廉頗、藺相如以及他們之間的關(guān)系,結(jié)果課堂效果特別好。而同樣的設(shè)計(jì)在另外的班級卻差強(qiáng)人意。這就是具體學(xué)生情況決定的。同樣,文本都有各自的“秘妙”,只有充分細(xì)讀文本,才能有所察覺,才能有所發(fā)現(xiàn),也才能保證核心目標(biāo)的確定是合情合理的、科學(xué)的。

二、教學(xué)內(nèi)容更加貼近一點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容的選擇是近幾年語文教學(xué)研究關(guān)注的熱點(diǎn),“教什么”比“怎么教”重要,但大家很快發(fā)現(xiàn)“為誰教”更加重要。是的,一切教學(xué)都是為了學(xué)生的成長,“為誰教”不明,“教什么”和“怎么教”都顯得沒有什么意義。然而,現(xiàn)在教學(xué)還是依據(jù)教材(按知識體系編排),依據(jù)一篇篇課文,絕大多數(shù)教師還沒有能夠做到超越教材,教學(xué)內(nèi)容往往還是教材內(nèi)容。目前,想完全拋開教材,依據(jù)各自不同班級學(xué)生的特點(diǎn)自行整合課程,創(chuàng)編教材,還很難做到。這就要求我們在使用現(xiàn)有教材時,能夠從“為誰教”的角度去思考,遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,進(jìn)行開掘、取舍、整合,選擇更加貼近學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容來教。這也就是“對話內(nèi)化”教學(xué)著力研究的問題之一。

教學(xué)內(nèi)容選擇的顯性標(biāo)志是對話主題的確立,即課堂圍繞什么話題展開對話。怎么確立對話主題呢?怎樣保證主題更加貼近學(xué)生,更有利于對話開展呢?

(一)對話主題必須充滿情趣,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,保證“自主”

無情無趣的學(xué)習(xí)對小學(xué)生來說是不可想象的。主題必須貼近學(xué)生的實(shí)際,滿足他們的需要,能讓學(xué)生眼前一亮、心底一動,產(chǎn)生躍躍欲試之感。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”當(dāng)兒童的這種需要被激發(fā)時,“自主”就有了可能,他們就會迫不及待地投入到閱讀實(shí)踐中,與文本、作者、教師積極對話。

(二)對話主題要有利于學(xué)生各展所長,互動互助,促進(jìn)“合作”

設(shè)計(jì)主題時,除了要有促進(jìn)內(nèi)化的目標(biāo)導(dǎo)向,還得考慮給不同的學(xué)生有探究的空間,有表現(xiàn)和展示的機(jī)會,也就是說對話主題要有明顯的層次性。在具體對話活動中,要處理好個體探究與小組合作、集體合作的關(guān)系,把握時機(jī),有的放矢地組織合作交流,對話互動。

(三)對話主題要有一定的廣度和深度,留有自主探究的空間,便于深化“探究”

如果圍繞主題展開的對話過于簡單,學(xué)生無須深入思考便可得出結(jié)論,而且一人說罷眾人休,這就失去了對話的價值。“廣度”指圍繞該主題學(xué)習(xí)時,探究內(nèi)容是可選的,探究方式是自由的,探究的結(jié)果是多元的;“深度”指學(xué)習(xí)需要整合知識、情感等基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過深入思考、系列探究和自主建構(gòu),甚至合作學(xué)習(xí)才能有所成果。當(dāng)然,這里的廣度和深度也是有限制的,有恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)控制的,切不可天馬行空、任意發(fā)揮,也不能晦澀繁難、不知所云。只有在合理廣度和深度的主題調(diào)控下的對話活動才能保證每一個學(xué)生主動參與,親歷過程,擁有成果,形成內(nèi)化積淀。

三、課堂結(jié)構(gòu)更加簡單一點(diǎn)

新課改以來,大語文、超文本、跨學(xué)科成為熱點(diǎn)。在沒有深入研究,理論體系尚未建立的情況下,一線教師對此一度產(chǎn)生了一些誤解,認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容越多越好,方法手段越新越好。這樣語文課堂在“喧囂”中無限“擴(kuò)容”,帶來的是文本解讀越走越深,多媒體聲像越用越多,課堂結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜,隨之而來的是學(xué)生自主越來越淡,深度對話越來越少。一些所謂的對話教學(xué)也容不得學(xué)生目光停留、思緒展開,課堂對話“降格”為膚淺的應(yīng)景式問答。“對話內(nèi)化”教學(xué)旗幟鮮明地堅(jiān)持教學(xué)簡單化:課堂結(jié)構(gòu)清清楚楚,教學(xué)環(huán)節(jié)明明白白。建構(gòu)了課堂教學(xué)的基本模式,主要內(nèi)涵包括三個方面:一是教師引領(lǐng)下學(xué)生與文本對話,二是依托文本學(xué)生與老師、同伴對話,三是學(xué)習(xí)主體互動對話,師生在對話中共同提升。

結(jié)構(gòu)清楚了,環(huán)節(jié)減少了,但簡單并不意味著膚淺。不但不能膚淺,而且還要更深刻。怎么辦?

(一)與文本對話——氛圍更舒適一點(diǎn),時間更充裕一點(diǎn)

朱熹告誡讀書人:“學(xué)者讀書,須要斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察。”與文本真正對話就是要“涵詠”“省察”,那種走馬觀花式的淺閱讀是不能產(chǎn)生心靈共振,產(chǎn)生生命對話的。而“涵詠”“省察”的前提是“虛心”“切己”;閱讀姿態(tài)強(qiáng)調(diào)“斂身正坐”,入情入境;閱讀方式是“緩視微吟”,細(xì)讀慢品。也就是說“涵詠體察”需要一種平靜從容的閱讀心態(tài),需要一種虛心悅納的閱讀品質(zhì)。“對話內(nèi)化”教學(xué)杜絕“匆匆忙忙”,強(qiáng)調(diào)營造合適的閱讀氛圍,給定充裕的閱讀時間,讓學(xué)生傾聽文本聲音,在語言的叢林里散步,或駐足觀賞,玩味咀嚼,或閑庭漫步,心心相印,以求達(dá)到朱熹所說的“虛靜而明”的境界。

(二)與教師對話——交流更平等一點(diǎn),思路更開闊一點(diǎn)

沒有平等就沒有對話。長期以來,“平等”一直是理想追求,但在以知識傳授為中心的教學(xué)中,教師是授予者,學(xué)生是接受者,怎么能夠有平等的姿態(tài)、平等的話語、平等的交流。課改以來,倡導(dǎo)“以人為中心”,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要基于兒童、服務(wù)兒童、發(fā)展兒童。但是,絕大多數(shù)課堂還是停留在“倡導(dǎo)”上,學(xué)生的活動往往還是處在教師的“掌控”之下,思想始終戴著“枷鎖”,言語常常遠(yuǎn)離了童真,對話也就流于形式。“對話內(nèi)化”教學(xué)強(qiáng)調(diào)對話意識和對話精神的培養(yǎng),確立學(xué)生的課堂主人翁地位,要求學(xué)生與文本對話中必須擁有自己的思想,與教師對話中敢于發(fā)出自己的聲音,鼓勵開闊思路,從不同的角度分析思考,用個性言語表達(dá)獨(dú)特見解。這就要求教師要樹立服務(wù)意識,明確這樣一點(diǎn):課堂中學(xué)生是絕對的主體地位,教師是對話者、組織者、服務(wù)者,在對話推進(jìn)過程中,可以肯定、否定、調(diào)整,但絕不可強(qiáng)勢。

(三)與同伴對話——傾聽更專心一點(diǎn),表達(dá)更清晰一點(diǎn)

在崇尚個性的時代,每個人都擁有話語權(quán),微博、微信讓每個人都可以成為“話霸”。但是,人們普遍都缺少耐心的傾聽、靜靜的欣賞、換位的體認(rèn)。在課堂上也多少反映著這樣的“時代特征”,你說你的,我說我的,只關(guān)注自己,很少傾聽別人。“有發(fā)言無溝通,有合作無共識”成為常態(tài),這嚴(yán)重影響了對話的質(zhì)量,也無法保證內(nèi)化的效果。“對話內(nèi)化”教學(xué)重視課堂對話文化的建設(shè),注重對話品質(zhì)的培養(yǎng)。要求學(xué)生學(xué)會傾聽、應(yīng)對、反饋和表達(dá):別人發(fā)表見解時,要保持安靜,專心聽、積極想,做好應(yīng)對的準(zhǔn)備,要善于從學(xué)習(xí)同伴那里吸取“營養(yǎng)”,充實(shí)豐富自己;在自己發(fā)言時,要有他人意識,聲音、表情、體態(tài)都要適當(dāng),力求準(zhǔn)確清晰地表達(dá)。這樣,才能形成對話互動,保證學(xué)習(xí)效果。

目標(biāo)更集中一點(diǎn),內(nèi)容更貼近一點(diǎn),結(jié)構(gòu)更簡單一點(diǎn),保證效果更顯著一點(diǎn)。這就是小學(xué)語文“對話內(nèi)化”教學(xué)的基本做法。沒有“轟轟烈烈”的變革,沒有“大刀闊斧”的推陳,沒有“翻天覆地”的出新。我們做的只是在許多細(xì)節(jié)處朝著更利于學(xué)生發(fā)展的方向改變了一點(diǎn)點(diǎn)。改變一點(diǎn)點(diǎn),有時就是改變?nèi)俊?/p>

(責(zé)編 韋 雄)

G623.2

A

1007-9068(2015)07-016

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