古詩悟境

付水平

（江西省南昌縣向塘鎮中心小學 江西南昌 330000）

古詩悟境

付水平

（江西省南昌縣向塘鎮中心小學 江西南昌 330000）

中國古詩博大精深，是中國古典文化的精髓。成千上萬篇古詩都在精妙的語言和熾熱的激情，賦予其深邃的意境，豐富的內涵。培根也曾說過：“讀詩使人靈秀”。身為人民教師，就應責無旁貸地把這種古典文化融于教學中很好地發揚下去。但這并非易事。在此。筆者以結合自己歷年從事小學語文教學的經驗，就如何讓學生在學習古詩中悟境的問題進行探索，教活古詩。

古詩 古典文化 悟境

一、讀詩悟境

古詩文可是說一種精煉的綜合性文學藝術，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統一，借助有限的文字來表達一種和諧的意境：有的抑揚鏗鏘，有的纏綿悱惻，有的迭沓酣暢，有的悠揚明快，有的清新含蓄。只有反復誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫面和意境。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學生帶入文章的意境，產生生動的聯想和情感的共識。

如在《游子吟》的教學中。首先，老師讓學生多讀“密密縫”、“意恐”、“寸草心”、“三春暉”、這幾個詞，認為讀懂了的，再講講這幾個詞的意思。教師隨機指導，使之了解其間包含的綿綿母愛之情。最后，讓學生用自己領悟到的感情，放聲朗讀全文。等他們讀過幾遍后，也會情不自禁地講述自己所獲得的母愛的實例，會從心底里發出“寸草心，何以報春暉！”的感嘆！此時，他們的情感也就由此得到了升華。正所謂“在讀中感悟”，在讀中受到了情感的熏陶。

二、多媒體悟境

應用多媒體，通過色彩鮮艷的動態視頻、生動逼真的音響效果等手段，將畫面、文字、音樂有機組合，整體呈現，為學生創設出生動形象的情境，使學生對所學古詩有一個很好的整體感知，就能大大激起學生對學習研討的興趣，很快進入詩中情境。

如教《望廬山瀑布》一詩，一開課，我們就提供一幅氣勢磅礴的瀑布從廬山墜入深澗的畫面，同時伴著流水深潭的聲音。再讓學生體會到畫面瀑布高、快的特點。很快，領略作者的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的藝術境界。與詩人產生共鳴。

又如，在教學《山居秋暝》時，同樣可以提供出“一束束朦朧的月色透過樹梢射向地面，松林間有清泉緩緩流下”的電視畫面，同時配上那泉水叮咚作響的聲音。此時，學生定會陶醉于那“明月松間照，清泉石上流”的優美景色。

三、作畫悟境

由于中國古詩內涵的博大精深，其語言文字隱喻性很強，許多詞匯可意會而不可言傳，可體驗而無法表達。有的是言有盡而意無窮，有的是“盡在不言中”。正是由于古詩語言的模糊性，增強了語言的美感和表現力。“詩是無形畫，畫是有形詩。”“詩中有畫”，“畫中有詩”。根據詩意想像畫面，體會意境，這是詩的教學的重點、難點。不僅要體現學生的主體地位，更要發揮教師的主導作用。有些詞不好理解，那就要看老師如何點撥。

如在教學《絕句》中的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”時，“含”與“泊”是教學的重點和難點。“含”的本意是包含。“泊”的本意是停泊。但是，理解本意并不夠，教師要幫助學生在字的本義與詩句的意境的整合中加深對“含”與“泊”認識。這時，如能憑詩作畫，問題很快就能迎刃而解。我們可以設計以下幾個問題讓學生一一解答。①對于“窗含西嶺千秋雪”，同學們想一想，如果要把它畫下來的話，需要畫些什么？學生會回答“窗”、“西山雪嶺”。②“千秋”如何用圖畫表示？學生會回答“千秋”是虛指，只要把雪畫厚，就可以的。到這里，老師要追問③對，剛才那位同學講得很好，現在只剩下一個“含”字了，這個字我們如何在畫面上表達呢？也就是說：“窗”和“西山雪嶺”這兩者，把誰畫作近景，把誰畫作遠景？并說出理由？這時候，自然地，同學們的回答是把“窗”作近景，把“西山雪嶺”畫作遠景。“因為作者是站在房間里通過窗口眺望到了遠處的雪嶺。”不難看出，學生就已經領悟了“含”的深刻含義。對于下半句的“門泊東吳萬里船”中的“泊”字，同學們就討論得更熱烈了。

又如《泊船瓜洲》一詩，對于“春風又綠江南岸”中的“綠”字，可先讓學生查有關資料，知道王安石從“到”、“過”、“入”中，幾經推敲，最后才確定用“綠”，便他們并非知道這個“綠”字究竟比其它三個字好在哪里。如果教師能讓學生就這句詩作一幅畫，他們便能從中體會到“綠”字不僅表現春風吹到滿面，更能表現出春風吹，大地著綠，萬物復蘇，春意盎然的景象。這既解決了教學古詩中遇到了可意會而難以言傳的困難，也真正讓學生品味到古詩的精妙。同時還鍛煉了學生的能力素質。老師教得“活”，學生學得“樂”。這又何樂而不為呢？

總之，這三種教學古詩的方法都能使學生很好地領悟詩境，同時也是因材施教和培養學生綜合素質的一大體現。