淺談學生閱讀能力的培養

江蘇太倉市科教新城南郊小學（215400） 范胡萍

淺談學生閱讀能力的培養

江蘇太倉市科教新城南郊小學（215400） 范胡萍

閱讀能力是學生在語文活動中所表現出來的能力。閱讀能力不是完全獨立于其他能力之外的某種能力，閱讀語能、閱讀才能和閱讀智能都影響著學習者的閱讀能力。因此，要強化學生的閱讀語能，豐富學生的閱讀才能，拓展學生的閱讀智能。

閱讀能力 閱讀語能 閱讀才能 閱讀智能

閱讀教學是語文教學的基本環節，是形成學生語文能力的重要基礎，是母語教育的主要載體。在小學語文課堂教學中，閱讀教學比重最大，用時最多。閱讀教學的效率如何，在很大程度上決定著整個語文教學的質量，關系到小學階段語文教學任務能否完成，語文教學目標能否全面達成。因此，培養學生的閱讀能力有著十分重要的意義。

閱讀是一種語言活動。在這一語言活動中所表現出來的能力，被稱為閱讀能力。精致語文認為，閱讀能力不是完全獨立于其他能力之外的某種能力，閱讀語能、閱讀才能和閱讀智能都影響著學習者的閱讀能力。本文就上述這三個方面談談學生閱讀能力的培養問題。

一、強化學生的閱讀語能，培養學生處理語言形式的能力

目前的語文閱讀教學普遍存在著這樣一種現象：教師引領學生到文本中“來”，卻沒有帶領學生從文本中“回”，即在關注語言內容的同時，淡化或忽視了語言的形式。教師只注意引導學生關注課文寫了什么，說了什么，而不注意引導學生品味課文是怎么寫，怎么說的。正如王崧舟老師所說：“語言形式是更高層面的語言內容。”因此，精致語文教學倡導將閱讀的聚焦點放在“怎么說”“怎么寫”上，關注語言形式，學會表達方法。只有這樣，我們的語文教學才能真正做到幫助學生習得并發展語言。

語言形式包括遣詞造句、表達方式、表現手法等。一個人的閱讀理解能力主要表現在對語言形式的認讀能力。在精致語文理念下，教師始終瞄準文本的語言形式，運用各種策略引導學生品味語言形式的精妙所在，理解文本是如何運用語言文字來表達思想感情的，從而促進學生選用正確的、恰當的，乃至最富表現力的語言形式來表達自己的思想。

（一）比較品味

比較品味是學習語言形式最常用的方法。通過對語言的比較品味，引導學生理解、領悟、實踐語言形式，從而培養學生語言敏銳的感受能力。比如，《鸕鶿》一文中有這樣一句話：“漁人忽然站起來，拿竹篙向船舷上一抹，這些水鳥都撲撲地鉆進水里去了。”課堂上，教師引導學生體會：“課文為什么要用‘一抹’而不是用‘一揮’呢？”有的學生說：“‘一抹’很輕，顯得寧靜，與文中第一自然段的意境吻合。”有的學生說：“‘一抹’顯得輕柔，而‘一揮’就明顯比較粗魯。”有的學生說：“只輕輕‘一抹’，鸕鶿就那么聽話地撲進水里捉魚，與主人的配合是那么的默契。”……通過這樣的比較品味，語言運用的精妙得以充分的顯露，有助于學生消化、吸納和運用語言。

（二）誦讀感悟

誦讀是領悟語言形式簡單而又有效的方法。教材中有許多妙文佳作，語言精美。而語言所蘊含的韻律有時在視覺上是隱性的，只有通過反復地誦讀才能體會它的節奏感、旋律感。教師可以通過指導學生反復誦讀，引領學生欣賞語言的形式美，從而學習并掌握語言形式的特點。請看羅才軍老師執教《伯牙絕弦》的片段——

師：老師和大家配合著來讀。

（師生逐句對讀，讀完后換角色再對讀）

師：就是這樣的心靈相契。讀著讀著，你發現這些語言有什么特點？

生：感覺每一句的前半句和后半句都是相對應的。

師：一句伯牙——

生：一句子期。

師：這樣的形式好像讓我們看到了當時的伯牙和子期，一個“鼓”——

生：一個聽。

師：一個傾訴——

生：一個回應。

師：寫得多妙呀！讓我們仿佛看到了伯牙和子期是何等幸福，何等默契，何等和諧！

一句伯牙，一句子期，這樣的語言形式就恰似伯牙和子期的“傾訴”與“回應”，伯牙和子期的惺惺相惜的形象躍然紙上，原來語言形式與語言內容是如此的相得益彰。對這樣別具一格的語言形式，羅老師以誦讀的方式帶領學生“走進去”，又不留痕跡地“走出來”。學生在反復誦讀中盡情享受由這種別樣的語言形式帶來的起伏跌宕的節奏美感；在反復誦讀中領略語言蘊藏的奧秘，感悟知音的真正內涵；在反復誦讀中將抽象的語言形式變成了形象的語言圖式，并根植在自己的心中。

二、豐富學生的閱讀才能，培養學生處理語言意義的能力

如果學生具備理解語言形式的能力，不代表他就可以理解文本的意義，因為對作品意義的理解需要具備相應的知識結構。現代閱讀學研究認為：閱讀的本質是讀者所掌握的知識背景與閱讀材料所輸入的文字信息交互作用的過程，知識背景在閱讀過程中具有重要的作用；它不僅影響理解的深度，而且影響閱讀速度。在現實生活中，每個人的背景知識都是不同的。我們有些書讀不懂，不是因為沒有閱讀語能，而是因為沒有閱讀才能。不管是文學家還是語言學家，都不可能讀懂一切文字表述的東西，因為閱讀語能解決不了閱讀才能的問題，而閱讀才能的高低取決于讀者背景知識的多少。

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基十分強調“智力背景的閱讀”，認為閱讀需要有一個廣闊的智力背景。學生閱讀的材料越復雜，必須保留在記憶里的概括、結論、規則越多，學習過程的智力背景就越廣闊。學生記憶的材料越多，對材料的理解也越容易，越有助于記憶新的材料。精致語文認為：閱讀應當跟學習緊密地聯系起來，這種閱讀就是為學習和識記創造必要的智力背景的閱讀。從對材料本身的興趣出發，從求知、思考和理解的愿望出發，學生閱讀的東西越多，再去識記那些必須記熟的材料就越容易，學生的閱讀才能也會得到相應的提升。如，王曉春名師工作室成員馮潔老師在教學《曉出凈慈寺送林子方（其二）》一詩時，在課堂上適時拓展了十來首相關的古詩——

1．在體會“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”這句時，馮老師補充楊萬里《小池》中的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”一句，讓學生在對比感悟中體會到同樣的描寫“荷”，詩人卻寫出了一靜一動，別有風味。

2．在引導學生體會詩情的時候，馮老師讓學生回憶了很多送別詩，從中找出體現“惜別之情”的句子，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”等，并讓學生反觀《曉出凈慈寺送林子方》一詩，體會它們的不同含義。

3．將《曉出凈慈寺送林子方（其一）》與教學的“其二”結合并拓展，更是體現馮老師的匠心獨運。（其一）中的“月尚殘”與（其二）中的“映日”對應，突出送別的時間長；（其一）中的“南山”到“北山”呼應，體會送別的路程遠。詩人與友人之間的“惜別之情”就藏在其中。

蘇霍姆林斯基所說的“智力背景”，就如馮老師拓展的十來首古詩，給學生提供了一個智力背景，提供了豐富而關聯的材料，供學生閱讀、思考、探究。此時，學生們的腦海里已經構成了一幅大大的“地圖”。在這樣的智力背景下，課堂教學顯得高效，學生的閱讀才能得到充分的鍛煉。

三、拓展學生的閱讀智能，培養學生理解交際意義的能力

在閱讀時，即使理解了語言的形式和意義，產生了意象，也不能肯定讀者就能理解語言表達者的交際意義。因為，從意象到意義還有一段距離，意象與意義并沒有直接的聯系，需要讀者運用智力和經驗來進行推理判斷。而推理判斷必須依據意象與語境的相互作用。

精致語文認為，讀者對作品的理解可以分為三個層次：第一層次是依據語言符號，無須周密、細致的理解思考，迅速、直覺地對文本的思想內容進行總體辨識；第二層次是對文本的思想內容和寫作技巧以及它們之間關系的感悟和領會，做到知其然，又知其所以然；第三層次是最高水平的理解，即對閱讀文本“言外之意”“理中之理”的深刻體驗。要體驗文本的“言外之意”“理中之理”，需要閱讀者的概括、推理、想象、聯想，去猜測并獲取從意象中不能得到的意義，這就需要學生具有相應的閱讀智能。

如，《我和祖父的園子》一課，重點寫了作者蕭紅在園中自由自在的童年生活。在這里，讓作者感到自由快樂的是這個生機勃勃的園子，更是祖父的慈愛。如何讓學生深入體會到這一層呢？在教學課文第十三自然段時，我先引導學生找出這一自然段中充分表現“我”的自由和快樂的句子來讀一讀。學生找出了這一中心句：“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。”這是第一層次的閱讀。語言形式是為思想服務的。接著，我引導學生關注這一段文字在表達上的特色——花、鳥、蟲子都是那么的鮮活；倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶都是有靈性的，都是自由快樂的。作者用擬人、排比、夸張的手法描寫了園中這些事物的自由。學生在品讀中感受到：因為作者心中有了快樂和自由，所以眼中看到的景物也不同尋常。這是第二層次的閱讀。那最后一句“只是天空藍悠悠的，又高又遠”是否就是多余了呢？很顯然，這句話并非閑筆，因為天空的高遠，所以才有了萬物如此的自由，想怎么樣就怎么樣。那“我”童年的自由、快樂和幸福是哪里來的呢？細讀之下，孩子們領悟到了這高遠的藍悠悠的天空正是祖父愛的象征。這就是第三層次的閱讀。教學中，教師精心的點撥引導，促使學生的思維向縱深發展，向天空的高遠處追尋，體驗到文本的“言外之意”——祖父的慈愛為童年的“我”撐起了一片無憂無慮的天空。課堂上，學生的閱讀智能得到了充分地拓展。如果沒有閱讀智能的參與，就不可能達到這樣的閱讀效果。

總而言之，精致語文教學不僅關注教學內容的精粹和教學形式的精當，更關注語文教學目標的精準。在閱讀教學中，閱讀語能、閱讀才能和閱讀智能等基本能力，是精致語文教學中重點關注的三大能力。作為語文教師，一定要以培養學生的閱讀能力為重心，通過閱讀訓練，讓學生學會閱讀方法，養成閱讀習慣，最終掌握適應社會生活需要的閱讀本領。

（責編 韋 雄）

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1007-9068（2015）04-009