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復(fù)述

2015-03-13 23:27:36宋亮
廣西教育·A版 2015年1期

宋亮

【關(guān)鍵詞】復(fù)述 言語 簡要 精細(xì)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2015)01A-

0078-01

復(fù)述是以言語重復(fù)剛識記的材料,以鞏固記憶的心理操作過程。復(fù)述分為簡要復(fù)述、精細(xì)復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述三種,學(xué)生通過這三種類型的復(fù)述訓(xùn)練,能夠發(fā)展語言概括能力,鞏固記憶。

一、簡要復(fù)述,建構(gòu)話語意識

簡要復(fù)述是將材料內(nèi)容的主干問題進(jìn)行分析重組,然后簡明扼要地復(fù)述的過程。這種復(fù)述活動側(cè)重于發(fā)展學(xué)生的材料概括能力,適合對整篇文章或者整本書籍進(jìn)行復(fù)述。在簡要復(fù)述前,首先需要了解材料大意,梳理文本脈絡(luò),并在此基礎(chǔ)上組織語言,幫助學(xué)生迅速形成對文章的第一印象,培養(yǎng)其語言表達(dá)的條理意識。比如學(xué)習(xí)蘇教版語文第七冊課文《普羅米修斯盜火》時(shí),教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生初讀文章。

師:這是一篇希臘神話故事,你能針對題目提出問題嗎?

生1:普羅米修斯是誰?他為什么盜火?

生2:“盜”就是偷,他從哪里偷火?有人懲罰他嗎?

師:大家提出的問題很有價(jià)值,如果回答了這幾個(gè)問題,我們就能夠大致講出這個(gè)故事了。下面就請大家自由讀課文,讀完后根據(jù)這幾個(gè)問題的提示講一講故事。(大屏幕出示提示問題,生自由讀課文)

生3:我來給大家講一講這個(gè)故事。原來普羅米修斯是一個(gè)善良的天神,他看到人間沒有火生活得很艱苦,所以就從太陽神那里偷來火種送給人類。大神宙斯知道這件事后很生氣,用極為嚴(yán)厲的手段懲罰了普羅米修斯。后來,另一位英雄赫拉克勒斯解救了普羅米修斯。

生4:是的,我覺得故事的起因就是人間沒有火種生活得很艱苦,事情的經(jīng)過可以概括為盜火、贈火種、受懲罰這三個(gè)要點(diǎn),結(jié)果就是普羅米修斯被解救。

教學(xué)采用簡述策略讓學(xué)生復(fù)述文章內(nèi)容,有利于訓(xùn)練學(xué)生有條理地表達(dá)的良好習(xí)慣。

二、精細(xì)復(fù)述,培育語言色彩

精細(xì)復(fù)述一方面要求講述者對文本內(nèi)容有深度的理解和感悟,在內(nèi)容上能夠基本保持原文風(fēng)貌,情感上要能夠深度體會作者的內(nèi)心世界。另一方面,要求講述者綜合運(yùn)用語言表達(dá)的技巧,或改變順序,或改變表達(dá)方式,或采用不同的語言風(fēng)格轉(zhuǎn)化文本中的人稱等要素進(jìn)行講述。精細(xì)復(fù)述訓(xùn)練并不是背誦,它要依托于原文并經(jīng)過一定的改造,甚至要求講述者融入自己對文本的理解。精細(xì)復(fù)述訓(xùn)練最能夠體現(xiàn)讀者對文本情感色彩的領(lǐng)悟程度,也是訓(xùn)練講述者掌握表達(dá)情感色彩的重要方法。例如,蘇教版語文第五冊《哪吒鬧海》一文中的人物性格對比鮮明,故事性很強(qiáng),根據(jù)這些特點(diǎn),教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精細(xì)復(fù)述訓(xùn)練。

師:這個(gè)故事中有哪些人物呢?

生1:哪吒、龍王、夜叉、龍宮三太子。

生2:還有漁民。

師(板書人物名稱):說得真全面,那么,現(xiàn)在老師想請大家根據(jù)這些人物名稱,把這個(gè)故事盡量生動地講給組內(nèi)同學(xué)聽,看看誰是今天的故事大王。(生在小組內(nèi)講故事)

師:現(xiàn)在我們請各小組的故事大王在全班比一比,看誰講得最生動。

生3:傳說,龍王掌管著整個(gè)大海。龍宮一族經(jīng)常在海上興風(fēng)作浪,攪得漁民不能安心打漁。這件事被哪吒知道了,他很生氣,準(zhǔn)備用自己的法寶教訓(xùn)教訓(xùn)這些可惡的人。

學(xué)生在復(fù)述中從眼神到肢體都完全投入到故事當(dāng)中,他們對哪吒的崇拜、對龍宮一族的憎惡之情溢于言表。這樣經(jīng)過長期的復(fù)述訓(xùn)練,學(xué)生們一定能夠習(xí)得鮮活的語言表達(dá)。

三、創(chuàng)造復(fù)述,強(qiáng)化語素應(yīng)用

創(chuàng)造性復(fù)述是說以原文為模板,引發(fā)想象和聯(lián)想,讓學(xué)生在自己的思維領(lǐng)域內(nèi)重新構(gòu)建故事或者情境,并通過口頭語言描述給大家。這樣的復(fù)述是學(xué)生從量的積淀走向質(zhì)的飛躍的過程。在創(chuàng)造性復(fù)述活動中,學(xué)生既要想象文本情景,還要組織自己的語言,并使用豐富的詞匯、語句、修辭手法等進(jìn)行綜合性語言訓(xùn)練。比如教學(xué)了蘇教版語文第五冊課文古詩《山行》之后,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。

師:這首古詩就像一幅美麗的圖畫,你能想象作者是在什么樣的環(huán)境中前行嗎?仔細(xì)看一看課文插圖,并結(jié)合詩句想一想,用自己的話描述作者的旅程。(生觀察插圖討論、構(gòu)思)

生:在深秋時(shí)節(jié),詩人走在一條蜿蜒的石徑上,石徑一直延伸到了山崖,又順著山崖伸向遠(yuǎn)方。在遠(yuǎn)處,依稀升騰起幾朵白云,那里有幾戶人家居住。因?yàn)檫@片楓林之中紅葉翩翩,所以詩人停車暫坐,陶醉在這比二月的鮮花還要鮮紅的美景當(dāng)中。

語言是人們交流的基本工具,語文教學(xué)要重視學(xué)生的口語表達(dá)訓(xùn)練,教師要強(qiáng)化學(xué)生的復(fù)述表達(dá)訓(xùn)練,在課堂中給學(xué)生提供口語表達(dá)的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生出色的口語表達(dá)能力。

(責(zé)編 楊 春)

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