□包來軍
在黨的十八屆三中全會以后,隨著全面深化改革的不斷深入,“中國夢”的宣傳教育也在全社會掀起了一個新的高潮。同時,2010年10月份后,中國國產紀錄片也迎來了一個全新的發(fā)展階段。這種巧合不是偶然的,這是由紀錄片的真實性、人文性、思想性的內在屬性和“中國夢”的理想主義、愛國主義、社會主義精神教育相互印證、推動而發(fā)生的。當然,這種共鳴還帶有自發(fā)性的特點。
“中國夢”的宣傳教育如何深入學校教育?如何與青少年的年齡發(fā)展相結合?如何與新世紀的素質教育相結合?通過以國產紀錄片為載體,以“中國夢·紀錄行”為主題活動的形式進行,給出了一個很好的“中國夢”踐行方式。實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”,國產紀錄片可以發(fā)揮非常有效的作用:一是五千年華夏文明的形象展示可以樹立強大的民族自豪感。二是近代以來中國的屈辱落后和中國共產黨人前赴后繼的革命歷程的真實畫面可以樹立堅定的社會主義信念。三是當代改革開放后的中國社會現(xiàn)實,又可以培養(yǎng)對偉大祖國的無比熱愛。四是優(yōu)秀的國產紀錄片可以向世界宣傳真實的中國國家形象,在國際交往和輿論中樹立全球華人對中華民族的認同感、歸屬感、驕傲感。五是國產紀錄片可以保證國家的文化安全、意識形態(tài)安全,抵御西方文化的滲透。國產紀錄片是“中國夢”宣傳教育的最好載體之一,可以有效地實現(xiàn)“中國夢”的理想主義、愛國主義、社會主義、民族主義、英雄主義教育。國產紀錄片可以使“中國夢”的教育在青少年的成長過程中從小確立、不斷踐行、貫徹終身。
(一)“中國夢·紀錄行”對青少年教育也有著非常重要的作用。一是以中華民族先進人物為榜樣,樹立青少年遠大理想、職業(yè)理想、學習理想。二是全面推動素質教育,通過“紀錄片課”,有效地提高學生的思想境界、道德境界、思考能力、審美水平、社會實踐能力。三是以課堂為起點,可以有效激發(fā)學生的學習積極性和熱情,把課堂學習擴展至課外,把學校學習擴展至社會學習,把青少年學習擴展至終身學習。
“中國夢·紀錄行”對國產紀錄片的發(fā)展有著非常重要的作用:一是可以培養(yǎng)欣賞國產紀錄片的受眾基礎,從小開始培養(yǎng)國人對紀錄片的興趣和觀看習慣。二是可以促進國產紀錄片,特別是青少年版本的紀錄片的拍攝,培育國產紀錄片市場。三是通過國產紀錄片,特別是社會類、現(xiàn)實類、人物類的紀錄片拍攝,可以記錄一個個中國人個體的“中國夢”的產生、踐行和實現(xiàn)。為偉大中國夢留下最好的實證。
“中國夢·紀錄行”可以讓“中國夢”宣傳教育在青少年的思想和行動中生根發(fā)芽、受益終身;可以讓國產紀錄片的發(fā)展上升到民族的、國家的、教育的全新高度,有效維護國家的文化安全、意識形態(tài)安全。最終以學校宣傳教育為起點,帶動全社會的“中國夢”宣傳教育,使“中國夢”的宣傳教育成為學校教育的有機的不可分割的一部分,這不僅是“中國夢”宣傳教育的巨大進步,也是中國新世紀素質教育的巨大進步。因此,本選題具有較強的現(xiàn)實針對性和應用價值。
(二)“中國夢”的宣傳教育是新聞傳播學研究的重要領域,特別是十八大以來一直是新聞學界和業(yè)界的研究對象。通過研究發(fā)現(xiàn),當前“中國夢”宣傳教育在教育領域和學校中主要有以下特點:一是形式多樣,但缺乏一個核心的宣傳教育載體,如演講比賽、座談會、讀書報告、開辟網站、巡回報告會等,不能圍繞一種宣傳方式形成宣傳教育的核心。二是多層次進行,但缺乏一個核心領導部門,學校有校級的活動,縣市也有各級的主題活動,在全國范圍內,教育部門還缺少一個統(tǒng)一、有力的領導核心。三是“中國夢”在學校的宣傳教育只是孤立在教育、學校領域,沒有和國家文化產業(yè)發(fā)展有效結合起來,成為推動文化產業(yè)發(fā)展的巨大動力。目前,國內外對于“中國夢”、“國產紀錄片”、“青少年學校教育”相結合的相關研究還非常匱乏,這為本課題研究提供了探索創(chuàng)新的空間。本研究將填補這一領域的空白。
(三)“中國夢宣傳教育與全方位傳播”是黨的十八大提出的一項重大課題和戰(zhàn)略任務。當前,面對社會思潮復雜性的影響、素質教育改革的考驗、經濟全球化的嚴峻挑戰(zhàn)、市場經濟的消極因素影響,在青少年學生中進行“中國夢”教育和踐行的任務日益凸顯。紀錄片資源是一種特色歷史文化和教育資源,是進行素質教育、愛國教育、社會主義核心價值觀教育的重要財富,開發(fā)紀錄片學校教育的新途徑,充分挖掘和發(fā)揮國產紀錄片的教育價值和育人功能,是中華民族精神與社會主義精神的時代回應,是社會主義、愛國主義精神內化為青少年學生性格品質并影響全社會成員的有力手段,對于科學地、創(chuàng)新地培育社會主義核心價值觀、愛國主義思想和國民素質都具有重大的理論和現(xiàn)實意義。
第一,應以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導,以深入紀錄片中的“中國夢”因素及學校特別是中小學素質教育現(xiàn)狀切入點,以培育青少年學生“中國夢”的理想教育和踐行為主線,以實證研究為主要手段,以大中小城市、農村和大中小學校課堂為樣本,進行不同層面的教學實踐和調研,獲得豐富翔實的一手資料,從中獲悉中國夢教育在學校教育中的整體情況,分析其成功經驗,找出存在問題與癥結。籍此前提,在借鑒全社會“中國夢”教育經驗啟示的基礎上,對學校教育中青少年的培育和踐行“中國夢”進行綜合分析,實踐論證并建構符合新時期要求并長期科學持續(xù)發(fā)展的、具有普遍指導意義的機制體系以及方法路徑,同時形成系列理論研究成果。
第二,在改革不斷深化、全社會全方位推進“中國夢”的傳播生態(tài)環(huán)境下,以學校教育、素質教育和國產紀錄片的有效融合為研究對象,通過對“中國夢”如何以國產紀錄片為宣傳教育為載體、如何在紀錄片課中踐行“中國夢”為核心、如何化學校教育為社會教育、終生教育的分析,結合當前我國教育領域的“中國夢”宣傳教育的現(xiàn)狀,從傳播學理論、教育學理論、青少年心理學理論和實踐相結合的角度,就充分發(fā)揮國產紀錄片在“中國夢”宣傳教育和學校素質教育中的重要作用提出切實可行的方案。
第三,應以新聞傳播學相關理論為指導,從扎實細致的調查研究、問卷調查、統(tǒng)計歸納與個案分析的基礎上,采用定量研究與定性研究相結合的實證研究方法,對我國教育領域的“中國夢”宣傳教育現(xiàn)狀做出科學客觀的分析判斷。在此基礎上,借鑒教育學、心理學的相關理論,得出科學的研究結論。國產紀錄片如何入校園?首先指通過挖掘開發(fā)紀錄片影視資源,傳承發(fā)揚愛國主義精神,提煉“中國夢”元素,打造“國產紀錄片素質教育”的品牌,形成紀錄片素質教育成果,進而實現(xiàn)國產紀錄片資源利用的制度化、常態(tài)化的思路、目標與方式方法。國產紀錄片資源承載著中華民族繼往開來和中國共產黨革命和建設的歷史,體現(xiàn)了中華民族的卓越精神和黨在革命和建設、改革開放中形成的優(yōu)良傳統(tǒng),是極為寶貴的民族財富。當前,要把時代性的要求、群眾性的訴求和全社會踐行“中國夢”的追求融入到紀錄片資源的開發(fā)研究中,充分發(fā)揮其在滿足青少年精神文化需求、理想信念追求的需要以及引領社會思潮的發(fā)展方向上的精神動力和方向指針作用。建立學校的國產紀錄片及課件庫,收集相關紀錄片,如《中國夢365 個故事》(出品:北京市委宣傳部),《圓明園》(導演:薛繼軍,金鐵木),《周恩來外交風云》(導演:傅紅星),《唐之韻》,《大國崛起》(導演:任學安),《西柏坡來電》等。可以采用文獻研究法:通過多種途徑獲取課題相關影視資料和圖書信息,進行歸納整理,了解最新學術進展和研究成果。實地調研法:通過到省會、地級市、縣城等大中小城市的大中小學校進行調研,獲得大量實證材料,分析個案中的成功經驗與要素,從中歸納出經驗性的結論。訪談法:通過向專家請教,分別召開學生、教師、家長、學術研究人員等參加的座談會。歷史考察與邏輯分析結合法:從動態(tài)的、縱向的角度考察“中國夢”的宣傳教育、社會主義價值觀培育的歷史發(fā)展過程,力圖對“中國夢”應用與社會主義核心價值觀的關系上作出系統(tǒng)而完整的把握。課堂實踐法:通過在學校特別是中學、小學進行專門的“紀錄片課”,通過教學實踐和學生活動體驗來獲得第一手的研究材料。研究的創(chuàng)新之處:一是從國產紀錄片中挖掘生動鮮活的“中國夢”的歷史淵源、代表人物和現(xiàn)實生活影像。二是以紀錄片為教育載體,全面推進青少年學生的理想教育、愛國教育、社會主義教育。三是以國產紀錄片課活動為方式,推進青少年學生的德智體美勞素質教育的全面發(fā)展。
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