文化自覺視角下的思想政治教育研究

□胡海涵

二十一世紀以來，隨著經濟社會的全面發展，我國教育體制得以改革和創新，文化教育呈現出多元化、多樣性的新特征，思想政治教育成為人們思想道德建設、行為準則修養、人文精神塑造的先決條件和基礎保障。黨的十八大以來，國家將國民基礎素質教育放在教育的核心位置，特別是思想政治教育。基于此背景下，思想政治教育必須依附于文化自覺，本文將重點分析文化自覺視角下的思想政治教育問題。

一、文化自覺與思想政治教育之間的必然聯系

通過對文化自覺內涵的深入剖析，我們不難發現，正如著名學者費孝通所言，文化自覺實質上指的是對文化的一種自我反思、自我剖析和自我理解。文化自覺能夠給人一種警醒的態度，讓人們對知識有一個更為系統、全面的認識。如前所述，思想政治教育作為國民教育的靈魂，也就是說，國民素質教育過程中，是不能離開思想政治教育，通過思想政治教育，不但能夠幫助人們塑造高尚的道德情操，而且有利于自我人生價值的實現［1］。基于文化自覺背景下的思想政治教育顯得更具意義，通過發自內心的理解和反思，人們能夠從本質上了解和掌握思想政治教育的核心思想和基本理念。可以說，文化自覺與思想政治教育是不可分割的統一整體。一是文化自覺直接影響到思想政治教育的最終成效，作為人們思維意識的主要影響因素，只有通過文化自覺，方可達到強化思想政治教育的目的;二是文化自覺下的思想政治教育顯得更有意義，能夠幫助人們塑造正確的價值觀和人生觀，有利于人才價值和實效性的實現。

二、文化自覺視角下思想政治教育的作用

(一)可以起到文化傳承的作用。對于所有主體來講，其均含有大量的信息資源，通過對信息資源的有效運用，能夠激發潛在的主觀能動作用，并且發揮出特有的功能和作用。思想政治教育也不例外，在受到文化自覺的影響之后，個人的思想道德素質得以大幅提高，能夠對文化有一個詳細、深入的了解。與此同時，基于文化自覺背景下的思想政治教育，能夠承載相關的信息資源，也就是說，文化自覺有利于思想政治教育文化傳承，其存在的意義和作用非常之大。

(二)可以起到文化建設的作用。對于任何一種文化來講，其動態性不可或缺，文化建設過程中離不開各類主體的積極參與，在思想政治教育過程中，如果文化自覺能夠發揮影響和作用，那么人們的參與意識和思想覺悟將會得以有效提高。也就是說，在文化自覺背景下，人們的思想政治覺悟和道德素質會大幅提高，對待思想政治教育的態度將會改變，從而有利于文化建設，最終能夠有力推動文化大發展、大繁榮。

(三)可以起到文化領悟的作用。在文化自覺環境中，思想政治教育將會由傳統的復雜形態逐漸簡單化，讓人們更容易了解和掌握思想政治教育知識。也就是說，通過文化自覺的引導，思想政治教育的形式將會呈現出多元化和多樣性的特征，有利于學習者領悟能力和創新能力的提升，進而影響到人們的價值觀和人生觀。與此同時，文化自覺的良性發展，能夠端正人們的行為，活躍人們的思維意識，從而能夠提升人們參與學習思想政治的熱情和激情，最終能夠從本質上重視思想政治教育，提高自我文化領悟能力，推動文化事業平穩、可持續發展［2］。

三、文化自覺視角下思想政治教育面臨的主要問題

(一)自我思想政治教育力度不夠。近年來，隨著我國高等教育規模化不斷擴大，思想政治教育作為大學教育的基礎核心組成部分，被各大高等院校日益重視起來，特別是在文化自覺視角下，思想政治教育顯得尤為關鍵。然而，我國相當一部分高等院校大學生在思想政治教育過程中，存在被動的一面，并沒有完全主動去接受思想政治教育，也就是說，自我思想政治教育力度不足，有待進一步強化。著名學者費孝通通過對文化自覺進行研究，認為文化自覺對于思想政治教育來講，顯得意義十足，是非常有必要的。而我國高等院校大學生在文化自覺視角下，并沒有積極主動參與自我思想政治教育。長此以往，導致思想政治教育難以取得實質性成效，不能達到預期設定的目標和標準。因此，可以看出，文化自覺視角下，自我思想政治教育將是影響整體教育成效的主要因素。

(二)認知力存在較大偏差。隨著國民基礎素質教育日益被重視起來，教育問題將是全世界發展和創新的核心問題，也是國家教育部門、學者教授等研究和探析的重點內容。思想政治教育對于我國普通高等院校來講，作為大學生的一門必修課，也是引導大學生樹立正確人生觀、世界觀的基礎課程。近年來，關于思想政治教育的研究層出不窮，由于學者的出發點不同，所研究和探析出來的結果存在較大的差異。也就是說，人們的側重點不同，其認知力有所不同，研究結果各不一致。認知力的巨大偏差，造成人們對思想政治教育的理解存在一定的偏差，特別是在文化自覺視角下，思想政治教育方面的研究存在偏差，造成學術研究過程面臨巨大的困難。與此同時，在眾說紛紜的思想政治教育環境中，人們的選擇存在很多干擾因素，以至于無法選擇出最為科學、最為合理、最為理性的研究方案，這將勢必會給思想政治教育帶來普遍性難題［3］。

(三)外部環境的制約性。眾所周知，對于任何一種主體來講，要想持續、健康、平穩地生存于社會之中，必須依賴于強大的外部環境，只有外部環境得以保障，才能夠確保主體事物健康成長。在文化自覺背景下，外部環境相當重要，特別是外部經濟環境、社會環境，均作為影響和制約思想政治教育的主要外部因素。縱觀我國思想政治教育建設格局，不難發現，外部環境的不健全、不完善，將長期影響到思想政治教育的發展和創新。與此同時，由于思想政治教育在文化自覺視角下受到外部環境因素的影響，所以導致其教育成效無法達到預期所定目標。現階段，由于我國社會經濟處于發展的黃金時期，同時處于社會主義初級階段，思想政治教育顯得尤為關鍵，作為振興民族事業、激活國民經濟、推動社會發展的根本因素，思想政治教育刻不容緩。高等教育階段作為思想政治教育最主要的時期，這個時期也是大學生人格塑造的重要階段，而大學生作為思想政治教育的主體，這就需要國家和高等院校為大學生創設良好的外部大環境。然而，現階段，我國教育大環境政策十分寬松，造成一系列困難和問題，外部環境成為影響和制約文化自覺視角下思想政治教育的主要客觀因素之一。

四、文化自覺視角下思想政治教育的應對策略

(一)強化自我思想政治教育意識。在文化自覺視角背景下，思想政治教育的核心在于人們正確價值觀、人生觀的形成，特別是接受高等教育的大學生，作為思想政治教育的主體。通過對近年來我國高等院校大學生自我思想政治教育情況進行分析，發現我國高等院校大學生自我思想政治教育意識淡薄，所得成效較低，根本無法滿足現行教育體制和文化自覺視角下思想政治教育的終極目標。從某種層面來講，文化自覺視角下的思想政治教育，將能夠從本質上提升人們的思想道德素質和人文精神修養。與此同時，思想政治教育能夠改變人的思想，有利于團結、進取、凝聚力的大幅提升，也是宣傳和推廣我國素質教育的基礎手段和方法之一。偉大的哲學家、思想家馬克思通過對思想政治教育進行研究和探析，認為在文化大發展、大繁榮的過程中，任何一個國家和地區均需要將思想政治教育作為教育的基礎和核心，如果放棄思想政治教育，那么這個國家或地區將會面臨重大的發展和創新難題。由此可以看出，文化自覺視角下的思想政治教育顯得尤為關鍵，這就需要國民具備自我教育的意識，并堅持不懈。

(二)加大教育資源整合力度。對于任何一個主體來講，均離不開龐大的資源體系作為支撐和后盾，文化自覺視角下的思想政治教育同樣需要得到資源的支持，這里的資源為教育資源，教育資源涉及到的種類非常多，有軟件資源、硬件資源、人力資源等。一是思想政治教育過程中，需要得到人力資源的強大支持，也就是需要有穩定的生源、可靠的師資，只有德才兼備的教育人才，才能夠為學生提供良好的思想政治學習環境。二是需要得到各類軟、硬件設備的強力支持，只有得到信息化設備的支持，才能為思想政治教育創設良好的發展環境。二十一世紀，作為一個新事物層出不窮、社會大繁榮、大發展的年代，國民教育不可懈怠，成為國家發展和創新的基礎組成部分，也是教育強國宏偉目標實現的根本保障。作為高等院校的教育核心，思想政治教育顯得至關重要，直接決定著大學生的思維意識、道德觀念和道德情操。因此，在文化自覺視角下，我國思想政治教育要想取得實質性的成效，必須加大各類資源的投入和整合力度。

(三)提升文化自覺創新效率。思想政治教育的主要時期為大學時期，也就是主要參與主體為大學生和高等院校。從某種層面來講，高等院校在思想政治教育活動開展過程中，不但需要強化各類資源，提升資源有效利用率，防止資源的無效和浪費，而且必須引導和鼓勵大學生進行自我教育和自我學習，也就是提升文化自覺創新效率［4］。通過對當前我國大學生思想政治教育情況進行研究，發現其文化自覺能力嚴重不足，文化自覺視角下的思想政治教育成效甚微，根本不能滿足預期設定的目標，也無法滿足人們對文化的基礎需求，更談不上個人道德修養、人文精神、基礎素質的提升。思想政治教育作為國民基礎素質教育的主要組成部分，承擔著國民教育的主要職責。因此，有必要提升文化自覺創新效率，這也是文化自覺視角下，我國思想政治教育最有效、最可靠的途徑之一。

五、結語

總體來講，文化自覺與思想政治教育之間的關系十分密切，只有通過文化自覺，方可提升思想政治教育的最終成效。基于此，我國高等院校思想政治教育過程中，必須提升個體的文化自覺創新能力，讓思想政治教育處于文化自覺視角下。唯有此，方可達到國民基礎教育的根本目的。

［1］張雷聲．文化自覺、文化自信與社會主義核心價值體系［J］．思想理論教育導刊，2012，1

［2］郗波．論文化自覺與思想政治教育的互饋關系［J］．思想理論教育導刊，2013，7

［3］吳文莉，張澍軍．論思想政治教育的道德關懷［J］．教育評論，2013，3

［4］劉昉．淺談文化自覺與新疆高校思想政治教育關系辨析［J］．云南社會主義學院學報，2014，3