從唯物史觀看當代大學生價值觀

高京平，王　珊

教育論壇

從唯物史觀看當代大學生價值觀

高京平，王珊

改革開放后，中國的國際交往不斷深化和擴展，經濟全球化、文化多元化趨勢對中國的影響日漸突出，這種影響也日益深入到價值觀領域。當代大學生的思想行為深受當代世界政治、經濟及文化發展的影響。在復雜多變的背景下加強對大學生價值觀的教育，幫助他們樹立正確的價值觀，不但關系到他們自身的發展，也關系著中華民族的整體素質。加強大學生價值觀教育對我國社會主義現代化建設有重要意義。

唯物史觀；大學生；價值觀

一、從唯物史觀看價值觀實質

在個人生活、社會發展以及人類進步中，價值觀起到不可磨滅的作用，一個人做好事或者壞事都和這個人的價值觀息息相關。也可以說，是在價值觀的指導下人類不斷進步、文明不斷發展、社會不斷前進。大學生價值觀是構成其人格體系的重要組成部分，具有相對獨立的重要功能意義。它不僅影響到大學生在現實中的學習與生活等種種行為表現，而且影響其未來的發展，對他們的一生都具有引導作用。

唯物史觀是 “關于現實的人及其歷史發展的科學”，唯物史觀所“唯”的“物”是物質實踐活動。唯物主義歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用，它認為社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展的過程，社會發展的動力是社會基本矛盾，而生產力是社會發展的最初源泉，群眾是推動社會發展的主要力量。

價值觀是人們判斷萬事萬物和自己所思所為的利弊得失或是非善惡從而做出自己的行為選擇的價值標準，人們實踐活動和實際生活過程的發展、衍變最終決定著價值觀的發展、衍變。其實，人們常說的人性，比如私欲、占有欲、財富欲等就是人們在一定的生產生活方式和實際生活過程中形成的價值觀念和行為方式。

唯物史觀認為人性是隨著人們的生產生活方式和實際生活過程的改變而改變的，所以說人們的價值觀也是不斷發展的，是由低級到高級的一個發展過程。社會發展過程中，物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。人的生命活動是能動的，能夠在社會發展中能夠不斷積累生產能力，提高精神能力，使人們在生產生活中形成的價值觀不斷完善。所以，人在推動歷史發展過程中要不斷改造自己的主觀世界，不斷提升自己的價值觀念，努力發展生產。

二、從唯物史觀看中國當代大學生的價值觀及存在的問題

當今中國，價值觀的多元化現象已經是一個普遍的事實，當代大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，他們的價值觀正確與否對于社會主義事業的建設至關重要。

（一）從唯物史觀看當代大學生價值觀

歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，這不僅是大學生價值觀多元化的理論依據，也為大學生樹立正確價值觀的方向標。中國的發展必然受到當今世界政治、經濟等方面變化的影響，這種變化會對當代大學生的生活價值觀等諸多方面也產生影響；同時，大學生的各方面變化也會影響中國甚至世界的發展。

唯物史觀認為價值觀是一個不斷發展的過程。一個人的青年時期是人生觀、價值觀逐漸形成和發展、完善的時期。青年學生在判斷選擇的過程中，自己的價值觀也得到了逐漸變化和發展。毋庸置疑的是當代大學生在社會主義建設發展中起到巨大作用，大部分大學生的歷史觀念較強，對于家庭、社會、學校責任感越來越強。現今，市場經濟不斷發展，信息、科技不斷更新變化，各種文化相互碰撞，社會上物質觀念增強，自由主義思潮、歷史虛無主義思潮等等嚴重影響大學生正確價值觀的形成。可以確定的是大學生價值觀的主流是好的，但是部分大學生的價值觀也出現了諸多問題。

（二）當代大學生價值觀存在的問題

改革開放以來中國的社會生活發生了深刻的變化，特別是處在多元文化的背景下的大學生價值觀教育更是面臨著一系列新的挑戰。需要我們對大學生的價值觀教育進行深入思考，從而探索出大學生價值觀教育的新理念。

1.當今社會物質化導致拜金主義、享樂主義在部分大學生觀念中盛行。當今校園生活豐富多彩，大學生不再僅僅滿足于專業知識的學習，大學生活也不再是“四點一線”式的生活模式，除了學習專業知識和參與課外實踐外，有些學生入黨、經商，還有些學生追求個性、豐富的生活，但是不免有一些學生由于對價值觀本質認識不清，墜入拜金主義、享樂主義的隊伍中。不少校園中可見一些浮夸、炫富的現象，部分學生以大手大腳花錢、買高級服裝、化妝品以及電子產品為榮，過于注重物質與效益，偏重金錢與利益，偏向用金錢衡量人生價值，特別是在社會主義市場經濟的大潮中，當代多數大學生抵制不住多樣化的社會生活和愈發豐富的物質世界的誘惑，一些大學生的價值目標呈現出世俗化、功利化的趨向。

2.自由化思潮導致部分大學生以自我為中心，只考慮自己而不考慮他人和社會。在經濟全球化和我國社會主義市場經濟化發展的大環境下，一方面，這激發了我國大學生奮斗、進取的精神，推動大學生不斷學習科學知識和社會知識；另一方面，使大學生在一定程度上忽視了對精神方面的追求，部分大學生只注重自身利益，甚至有些人不擇手段地爭奪自身利益，這樣也導致了大學生對價值判斷有多重標準。不同的人會做出不同的道德價值選擇，一些人會自私自利，犧牲他人的利益而達到自己的最大利益。一些調查也顯示說明當代大學生的價值取向有重個體而輕社會的傾向。校園中不乏為某種利益聚集的小團體，這些小團體的出現對于集體利益明顯產生了不良影響。

3.市場經濟導致校園中重利輕義現象增長。20世紀五、六十年代，當時的社會價值觀是不談物質，大學生重政治理想，積極入黨入團被視為政治生命；隨著商品經濟不斷發展，人們越來越重視物質方面。目前，部分大學生的價值取向有所改變，價值目標較狹隘，重個人理想而輕社會理想，重眼前實惠而輕遠大理想，過于注重個人的物質利益或生活目標。從本質上看，這些大學生沒有正確認識個人理想和社會理想的關系，對自己所負擔的歷史使命和社會責任沒有正確認識。大學生價值觀正確與否對中國甚至世界的政治經濟等方面的發展會產生促進或是阻礙的影響，所以對大學生培養真善美的精神境界和高尚品格有重要意義。

三、適應社會歷史發展，加強大學生價值觀教育

社會意識具有相對獨立性，社會意識依賴于社會存在，二者的發展變化不是完全同步。當今社會價值觀念逐漸多元化，其中包括與社會存在發展、變化同步的積極因素，同時也包括落后于社會存在發展、變化的消極因素。消極因素必定會有阻礙作用。因此，我們要繼續堅持并發揚正確的、積極的價值觀，堅決摒棄對社會有阻礙作用的錯誤的、消極的價值觀。所以，培養大學生的價值觀可以從以下幾個方面進行。

1.堅持唯物史觀，堅持馬克思主義思想的主導作用。馬克思主義理論是正確價值觀的基礎，也是大學生強大的思想武器，抵御阻礙人發展的消極因素。我們要認真學習并掌握馬克思主義的理論體系，對馬克思主義理論體系不能一知半解。我們要利用馬克思主義理論體系中科學的世界觀和方法論去分析矛盾、解決矛盾，達到最終目標。要引導當代大學生系統學習馬克思主義理論，學習馬列主義正確的價值觀，并且還要學習中國特色的社會主義理論體系，以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，促進大學生樹立正確的價值觀，促進大學生知識提高、素質提升，從而為培養我國現代化接班人做準備。

2.倡導社會主義核心價值觀教育，培養學生集體主義觀念。社會主義核心價值體系關系到人們的人生觀、價值觀和道德觀的塑造，因此在多元背景下，用社會主義核心價值體系指導大學生價值觀的構建，可以確保大學生在進行價值評價時有可以參考的依據和標準，從而有助于他們走出迷茫與困惑。因此，國家要提倡社會主義核心價值觀，加強馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀的教育、集體主義的教育，用歷史現實教育現代大學生，為大學生樹立正確價值觀提供良好的社會環境。

3.注重大學校園文化建設，培養學生高尚的思想道德品質。思想、文化等精神層面的發展對于大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成與發展有著極其重要的作用。特別是學校教育對大學生的價值觀形成有直接影響，要抵制社會上一些不良文化對大學生心靈的侵蝕，加強大學校園文化建設。首先，從校園自身出發，學校開設思政課、歷史課等相關課程并舉辦相應教育活動，改變傳統課程老師講學生聽的教學模式，增加課堂互動，提高學生對于思政課歷史課的興趣，以培養大學生正確的價值觀，培育優良的校風和大學良好的人文精神，培養大學生優良的行為習慣和高尚的道德情操；其次，校園中除了文化知識外還充斥著各種文化，比如網絡文化，它是校園文化的一部分，網絡文化發展的健康與否直接影響校園文化的建設，特別是在當今新媒體時代下，更要注重網絡文化對校園文化的作用，預防網絡中的不良信息，凈化校園網絡，同時，學校也可以把網絡作為溝通的載體，在網上展開對大學生的價值觀的教育，在當今新形勢下，網絡溝通已成為大學生價值觀教育和引導的一條重要途徑。

4.加強家庭對大學生價值觀的引導。家庭是社會的細胞，父母是孩子的第一任老師，有學者曾調查影響大學生價值觀形成與變化因素中，所調查的大學生將家庭因素視為是影響自己個人價值觀形成與發展的首要因素。家庭教育中首先要注意父母的教育方式、生活方式，借鑒開放式教育，杜絕棍棒教育，例如日常生活中父母帶子女觀看有關戰爭、歷史的電視劇或電影等等；除此之外，父母要注意與孩子之間的關系，既不能讓子女因害怕而與父母的交流終止，又不能讓子女過于隨意而忘記長幼有序；另外，父母也要不斷提高自己的知識文化水平，教育中父母要言傳身教，當好孩子的第一任老師。

四、結語

隨著全球化時代的到來，特別是中國加入WTO以來，中國社會主義市場經濟不斷發展，中國已然卷入世界市場浪潮中，我們認識到：精神的發展對于一個民族、一個社會甚至整個人類來說都很重要；人才是第一生產力，是21世紀社會不斷進步的動力，培養和造就一批有正確社會價值觀、有擔當、對社會發展與科技進步人才至關重要。我們要發揮社會意識對社會存在的積極作用，繼承和發展我國五千年文化的優秀成果，培養大學生的唯物史觀，強調學生主體性，調動他們的積極性、主動性和創造性，促進大學生價值觀的健康積極的發展。

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責任編輯：姚旺

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1671-6531（2015）19-0001-02

高京平/河北工業大學馬克思主義學院副教授，博士（天津300401）；王珊/河北工業大學馬克思主義學院在讀碩士（天津300401）。