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日本的環(huán)境教育對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示

2015-03-20 17:02:45
文化學(xué)刊 2015年2期
關(guān)鍵詞:環(huán)境學(xué)校教育

郭 崇

(鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院,河南 新鄭 451150)

初到日本的人都對其干凈的街道、整潔的環(huán)境印象深刻,這和日本人極強(qiáng)的環(huán)保意識和切實(shí)的環(huán)保實(shí)施有很大的關(guān)系,這背后離不開日本完善的環(huán)境教育體系,環(huán)境教育的良好實(shí)施和日本人意識深處的自然觀有很大關(guān)系。日本作為一個(gè)四面環(huán)海、地域狹長的島國,受大自然恩惠的同時(shí)又多發(fā)自然災(zāi)害,再加上長期農(nóng)耕型的生產(chǎn)方式,從而形成日本人以感恩自然、敬畏自然、與大自然和諧相處為核心的自然觀,因此,立足于自然觀來考察日本人的環(huán)境教育,期待著能對我國生態(tài)文明建設(shè)起到一定的啟示和借鑒作用。

一、環(huán)境教育的內(nèi)涵

環(huán)境教育理念源于歐美,1948 年的國際自然保護(hù)聯(lián)合會上首次提出“環(huán)境教育”,隨后歐美各國紛紛展開自然環(huán)境教育活動。1970 年,美國制定環(huán)境教育法,從法律的層次開展環(huán)境教育活動,隨后環(huán)境教育日益正規(guī)化、系統(tǒng)化。日本的環(huán)境教育源于20 世紀(jì)60 年代為解決深刻的公害問題而開展的活動,為了提高市民對環(huán)境學(xué)、環(huán)境問題的了解與關(guān)心,進(jìn)而形成環(huán)境教育。1990 年,日本環(huán)境教育學(xué)會成立,環(huán)境教育開始理論化、體系化[1]。20 世紀(jì)末21 世紀(jì)初,一系列法律的制定使環(huán)境教育的開展和實(shí)施更加具體化,環(huán)境教育已不限于對自然環(huán)境的保護(hù),逐步拓展到可持續(xù)發(fā)展理念。如今,環(huán)境保護(hù)的重要性已經(jīng)深入人心,環(huán)境教育已經(jīng)成為各國的共識。

環(huán)境教育就是以人類與環(huán)境的關(guān)系為核心,以解決環(huán)境問題和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為目的,以提高人們的環(huán)境意識和有效參與能力、普及環(huán)境保護(hù)知識與技能、培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)人才為任務(wù),以教育為手段展開的一種社會實(shí)踐活動[2]。簡而言之,環(huán)境教育就是以人類與環(huán)境的關(guān)系為核心的一種教育活動。廣義上的環(huán)境教育關(guān)系每一個(gè)人,除了學(xué)校外還以各種形式開展,涉及教育學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域。在日本,為增進(jìn)人們環(huán)保意識、推進(jìn)環(huán)境保護(hù)而制定出來的相關(guān)法律規(guī)定,“環(huán)境教育就是為了加深人們對環(huán)境保護(hù)認(rèn)識而進(jìn)行的環(huán)境保護(hù)教育和學(xué)習(xí)活動”。[3]

隨著環(huán)境教育的逐漸完善,其內(nèi)涵和涉及領(lǐng)域也日益擴(kuò)大,涵蓋環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境史、民族和文化、都市環(huán)境、生活環(huán)境、社會環(huán)境、志愿者活動論、環(huán)境傳媒論、環(huán)境調(diào)查法、環(huán)境教育論等。

二、日本環(huán)境教育的實(shí)施

日本環(huán)境教育最初是由熱心投身于環(huán)境保護(hù)的人們自發(fā)組織形成的,并非國家或政府的強(qiáng)制性行為。[4]以溫室效應(yīng)為首的環(huán)境問題日趨嚴(yán)重,環(huán)境保護(hù)的重要性日漸深入人心。隨著人們環(huán)保意識的不斷增強(qiáng),參與者團(tuán)體的迅速壯大,環(huán)境教育的重要性日益凸顯,與其相關(guān)的教材、報(bào)告、研修盛行起來。

2006 年的修正教育法中明確將培養(yǎng)尊重生命、愛護(hù)大自然、積極投身于環(huán)境保護(hù)的意識,作為教育目標(biāo)的一環(huán),確立了環(huán)境教育在教育中的地位。2007 年又明確提出21 世紀(jì)環(huán)境立國的戰(zhàn)略方針,并在修正學(xué)校教育法中,將以豐富自然體驗(yàn)活動為手段,培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、投身環(huán)保的意識為目標(biāo)的學(xué)校環(huán)境教育,作為義務(wù)教育的關(guān)鍵一環(huán)被確定下來。[5]總之,日本環(huán)境教育的目標(biāo)就是為了培養(yǎng)促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展的人才,而可持續(xù)發(fā)展社會不僅包括環(huán)境保護(hù),而且與社會的公正、經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展密不可分。因此,要實(shí)現(xiàn)廣義上的環(huán)境教育目標(biāo),就要有效結(jié)合多領(lǐng)域的目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的可持續(xù)發(fā)展。[6]

環(huán)境的保護(hù)離不開每個(gè)人的參與,因此,在日本結(jié)合不同年齡的特點(diǎn),不同領(lǐng)域的特性,形成豐富而體系化的環(huán)境教育內(nèi)容。具體而言,主要包括以下三大范疇:

(一)學(xué)校的環(huán)境教育

日本學(xué)校的環(huán)境教育立足于不同地域的實(shí)際情況,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn),分階段進(jìn)行。結(jié)合學(xué)校教育“培養(yǎng)學(xué)生多環(huán)境豐富的感悟及培養(yǎng)學(xué)生善于從身邊的環(huán)境現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)并解決問題進(jìn)而能為可持續(xù)發(fā)展社會的實(shí)現(xiàn)出謀劃策的思考力”的目標(biāo),分學(xué)年分學(xué)科制定詳細(xì)的環(huán)境教育相關(guān)指導(dǎo)計(jì)劃,從而將環(huán)境教育的理念貫穿到具體的授課中。[7]具體而言,低年級時(shí)以體驗(yàn)和感悟?yàn)橹鳎?008年,日本文部科學(xué)省成立小學(xué)長期自然體驗(yàn)活動的支援聯(lián)盟,制定對五年級小學(xué)生實(shí)施為期七天的自然體驗(yàn)活動的方針,讓孩子在自然體驗(yàn)中豐富對自然的感悟,增強(qiáng)對環(huán)境的關(guān)心;高年級階段注重培養(yǎng)課題發(fā)現(xiàn)和解決的實(shí)踐能力以及實(shí)踐中的思考判斷能力,但不管哪一個(gè)階段,學(xué)校全體齊參與都必不可少,不同年級、不同學(xué)科間相互促進(jìn),從而提高環(huán)境教育的效果。當(dāng)然,學(xué)校環(huán)境教育效果的鞏固離不開社會和家庭的配合,更離不開日常生活中的具體實(shí)踐和靈活應(yīng)用。

(二)青少年設(shè)施中的環(huán)境教育

日本為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的青少年,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教育的成果,進(jìn)而推廣環(huán)境教育,在全國各地配備很多青少年教育設(shè)施,比如“青年之家”“少年自然之家”“青年娛樂中心”以及各地的青少年教育設(shè)施等,有國立和公立之分。2001 年,國立青少年教育設(shè)施成為獨(dú)立行政法人,2006 年4 月起,“青年之家”“少年自然之家”由獨(dú)立法人國立青少年教育振興機(jī)構(gòu)統(tǒng)帥,而這些教育設(shè)施的主要目的就是通過野外教育等實(shí)地體驗(yàn)來培養(yǎng)孩子的生存能力,通過不斷增強(qiáng)青少年的環(huán)境認(rèn)識,鼓勵(lì)青少年積極參與環(huán)境活動,使“環(huán)境保護(hù)從娃娃抓起”的環(huán)保理念得到有效貫徹。

(三)社會范疇的環(huán)境教育

環(huán)境保護(hù)在日本深入人心,在學(xué)校教育及青少年教育設(shè)施的基礎(chǔ)上,全國上下展開豐富的環(huán)保活動,社會范疇的環(huán)境教育也有聲有色,其中最具特色的要數(shù)各地的志愿者活動,在日本有很多的非盈利團(tuán)體自發(fā)組織豐富多彩的環(huán)保活動,比如組織自然觀察會、里山保全會,身體力行地將環(huán)境保護(hù)貫穿到日常生活中去。這些非盈利團(tuán)體不求回報(bào)、熱心環(huán)保的舉止對環(huán)境教育的普及及環(huán)保效果的提高,起到很好的模范作用。

志愿者組織的時(shí)間和費(fèi)用有局限,要在社會上有效推進(jìn)環(huán)境教育,需要以環(huán)境教育為事業(yè)的組織的出現(xiàn),于是,各具特色的自然學(xué)校或者說體驗(yàn)學(xué)校在日本各地應(yīng)運(yùn)而生。自然學(xué)校為了便于開展豐富的自然體驗(yàn)活動,一般位于環(huán)境資源豐富的地方,有能夠提供環(huán)境教育指導(dǎo)的常住工作人員,幫助提供各類內(nèi)容豐富的環(huán)境教育策劃。隨著各地自然學(xué)校的專業(yè)運(yùn)作,環(huán)境教育在社會層面的效果進(jìn)一步深化。

環(huán)境教育的有效推行與環(huán)境教育指導(dǎo)者的培育密不可分。為了培養(yǎng)具有專門環(huán)境教育指導(dǎo)能力的人才,文部省委托民間自然學(xué)校的先驅(qū)者KEEP 協(xié)會(Kiyosato Educational Experiment Project)及國際自然學(xué)院進(jìn)行企劃運(yùn)營,募集各地積極投身于環(huán)保的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。以國立的自然之家、青年之家等地為會場,自1999 年起實(shí)施了為期三年的野外教育擔(dān)當(dāng)者培育講習(xí)會,各地的民間組織也積極投身于指導(dǎo)人才的培養(yǎng),這為日本環(huán)境教育在全社會的有效推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。[8]

就這樣,從學(xué)校到社會、從領(lǐng)導(dǎo)者到普通民眾,日本全社會掀起廣泛而意義深遠(yuǎn)的環(huán)境教育。

三、日本環(huán)境教育對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示

以溫室效應(yīng)、環(huán)境破壞為首的環(huán)境問題,已經(jīng)嚴(yán)重制約著人類社會的繁榮與發(fā)展。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,走可持續(xù)發(fā)展道路。[9]2012 年11 月,黨的十八大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策。生態(tài)文明建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)而循序漸進(jìn)的過程,需要我們?nèi)褚恢隆⒐餐七M(jìn),而環(huán)境教育是其中意義最為深遠(yuǎn)的一環(huán)。[10]借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),吸取其中適合我國國情的有益成分,能少走很多彎路:

在推進(jìn)環(huán)境教育的過程中,要把握好以下幾個(gè)方面。

(一)以構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展社會為長遠(yuǎn)目標(biāo)

環(huán)境教育的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)環(huán)境教育的過程中,不能僅僅局限于相關(guān)知識的習(xí)得,更重要的是要培養(yǎng)對環(huán)境及環(huán)境的關(guān)注意識,明白人類在環(huán)境保護(hù)中的責(zé)任和職責(zé),培養(yǎng)積極主動參與環(huán)保的態(tài)度與解決環(huán)境問題的能力,為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展社會提供保證。

(二)做到學(xué)校、社會、家庭的齊參與

環(huán)境教育的實(shí)施和環(huán)境保護(hù)的實(shí)現(xiàn),離不開學(xué)校教育的啟蒙與意識培養(yǎng),家庭、社會、職場等的付諸實(shí)踐。從橫向來看,各個(gè)環(huán)節(jié)有效結(jié)合,良性發(fā)展,理論與實(shí)踐相結(jié)合,有助于孩子從小融入到環(huán)保中,將環(huán)境問題視為自己的責(zé)任。那么,環(huán)境教育的效果就顯而易見。

(三)制定不同階段的內(nèi)容及實(shí)施方法

從縱向來看,環(huán)境教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,還要分階段進(jìn)行,從幼兒到老人,結(jié)合不同年齡階段的特點(diǎn),不斷豐富環(huán)境教育的內(nèi)容,采取不同的推進(jìn)措施。兒童不同于大人,豐富的自然、生活體驗(yàn),有利于加深他們對人與自然的關(guān)心和理解。增加兒童接觸大自然的機(jī)會,從而增強(qiáng)其感受刺激,培養(yǎng)孩子的好奇心和創(chuàng)造力。隨著年齡的增長,培養(yǎng)從日常生活體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力,養(yǎng)成積極參與環(huán)境保護(hù)的創(chuàng)造性態(tài)度及執(zhí)行力。到了成年,將前期所學(xué)所感在實(shí)踐中應(yīng)用,成為環(huán)境保護(hù)的中流砥柱,進(jìn)入老年則繼續(xù)發(fā)揮有限的光和熱,利用豐富的閱歷積極投身于環(huán)境保護(hù)。

(四)關(guān)注具體問題,推進(jìn)環(huán)境教育

培養(yǎng)關(guān)注身邊具體問題、從具體實(shí)踐中學(xué)習(xí)的意識,從身邊的環(huán)境問題入手,從身邊小事做起,進(jìn)而關(guān)注更大范圍的環(huán)境問題,增強(qiáng)全局意識,積極參與,高效執(zhí)行。

(五)關(guān)注消費(fèi)層面,從源頭上減少環(huán)境負(fù)荷,標(biāo)本兼治

商品一般都要經(jīng)過生產(chǎn)、流通、消費(fèi)、廢棄等過程,倡導(dǎo)消費(fèi)者理性消費(fèi),從源頭上減少廢棄物的產(chǎn)生,也是環(huán)境教育落實(shí)重要的體現(xiàn)。鼓勵(lì)全民購買對環(huán)境影響小的商品,提倡綠色環(huán)保的消費(fèi)生活,從源頭上減少環(huán)境負(fù)荷,真正貫徹落實(shí)環(huán)境教育,為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

[1]日本文部省. 環(huán)境教育指導(dǎo)資料[M]. 東京:大藏省印刷局,1991.45.

[2]林培英,張毅.學(xué)校環(huán)境教育與社會環(huán)境教育的比較[J].環(huán)境教育,2001,(05):49.

[3]祝懷新. 環(huán)境教育論[M]. 北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,2002.61.

[4]王紅旗,姚軼.環(huán)境教育與可持續(xù)發(fā)展[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2004,(06):50-53.

[5]時(shí)軍. 環(huán)境教育法研究[D]. 青島:中國海洋大學(xué),2009.

[6]陳俊英. 中日兩國大學(xué)環(huán)境教育及其大學(xué)生環(huán)境意識與行為比較研究[J]. 比較教育研究,2005,(04):92.

[7]王民,蔚東英,霍志玲. 從環(huán)境教育到可持續(xù)發(fā)展教育[J].環(huán)境教育,2005,(11):19.

[8]崔建霞.環(huán)境教育:由來、內(nèi)容與目的[J]. 山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,(04):83.

[9]郭崇.透過細(xì)節(jié)看日本人的環(huán)境保護(hù)[J]. 中國科技投資(學(xué)術(shù)研究版),2013,(08):50-52.

[10]張雷.新世紀(jì)的日本環(huán)境外交[D]. 北京:外交學(xué)院,2013.

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