高等教育綜合改革背景下文學(xué)理論課程教學(xué)模式探析

莫敏，唐潔璠

（1.2.梧州學(xué)院，廣西梧州 543002）

高等教育綜合改革背景下文學(xué)理論課程教學(xué)模式探析

莫敏1，唐潔璠2

（1.2.梧州學(xué)院，廣西梧州 543002）

教學(xué)過程是培養(yǎng)人、塑造人精神的一個(gè)富有創(chuàng)造性的活動(dòng)過程，人才培養(yǎng)質(zhì)量在很大程度上取決于教師所使用的教學(xué)方法和教學(xué)模式。為了適應(yīng)高等教育綜合改革對(duì)人才培養(yǎng)的新要求、新變化，在理論與實(shí)踐上對(duì)文學(xué)理論課程的教學(xué)模式進(jìn)行進(jìn)一步的探索將具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

文學(xué)理論；教學(xué)模式；探析

目前，教育部正在大力推進(jìn)全面深化高等教育綜合改革，對(duì)高校人才的培養(yǎng)提出了新的要求。文學(xué)理論課作為高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門必修基礎(chǔ)課程，在整個(gè)人文科學(xué)中具有舉足輕重的地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果將直接影響到漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)其他學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。該門課程不僅對(duì)培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、創(chuàng)新思維能力具有重要的作用，還對(duì)塑造大學(xué)生的精神具有重要的影響。但由于文學(xué)理論課的理論性、知識(shí)性較抽象、艱深，學(xué)生不易理解，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了改變這種現(xiàn)狀，不少學(xué)者都在關(guān)注和研究文學(xué)理論課的教學(xué)方法、教學(xué)模式，并做了大量的改革嘗試，可惜在教學(xué)實(shí)踐中，收效不甚理想，文學(xué)理論課程的教學(xué)大多還是“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高，教學(xué)效果一直處于比較低效的狀況。因此，為了適應(yīng)高等教育綜合改革對(duì)人才培養(yǎng)的新要求、新變化，在理論實(shí)踐上對(duì)文學(xué)理論課程的教學(xué)模式進(jìn)行進(jìn)一步的探索具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、構(gòu)建教學(xué)模式的基本思路

推動(dòng)高等教育綜合改革取得更大突破，深入推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，目的就是要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)手腦并用、知行統(tǒng)一，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。因此，在創(chuàng)新文學(xué)理論課程教學(xué)模式時(shí)，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，注重營(yíng)造教、學(xué)互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建“教學(xué)相長(zhǎng)”的激勵(lì)機(jī)制。概括而言，通過構(gòu)建切合基礎(chǔ)課程性質(zhì)的科學(xué)、合理的文學(xué)理論體系，建立合理有效的教學(xué)模式，將文學(xué)理論課程教學(xué)、文學(xué)史課程教學(xué)和當(dāng)代文學(xué)實(shí)踐三者有機(jī)結(jié)合；在教學(xué)中引進(jìn)跨學(xué)科的研究方法，將文學(xué)理論教學(xué)和其他人文學(xué)科有機(jī)結(jié)合，在專業(yè)教育中滲透人文教育，通過有效借鑒信息化技術(shù)以多種形式的教學(xué)手段取代過去的封閉性教學(xué)方式，重在挖掘文本蘊(yùn)含的豐富的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)改變”。

（一）改變文學(xué)理論體系建構(gòu)追求普適性的誤區(qū)，注意培養(yǎng)文學(xué)理論的獨(dú)立性品格，注意“文論史”的研究，將一些重要概念和理論放到當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境和文化背景中進(jìn)行研究，并關(guān)注其演變和發(fā)展。

（二）改變文學(xué)理論案例教學(xué)的“經(jīng)典情結(jié)”，不僅要關(guān)注傳統(tǒng)的經(jīng)典名著，還要關(guān)注大眾傳媒時(shí)代的文化產(chǎn)品，關(guān)注中國(guó)文學(xué)以外的其他藝術(shù)領(lǐng)域，在各種藝術(shù)融通的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的審美體驗(yàn)、審美興趣和創(chuàng)造能力。

（三）改變文學(xué)理論局限于傳統(tǒng)的審美研究的格局，以文學(xué)理論的基本問題為框架，在跨學(xué)科平臺(tái)系統(tǒng)中進(jìn)行體驗(yàn)與研究，將文學(xué)理論與當(dāng)代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型結(jié)合起來(lái)研究，做到歷史與當(dāng)下兼顧，理論與評(píng)論相結(jié)合。

（四）改變文學(xué)理論課程教學(xué)長(zhǎng)期采取的“填鴨式”的教學(xué)方式，采用靈活、有效的教學(xué)模式，貫徹“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

二、構(gòu)建靈活、有效的教學(xué)模式

教學(xué)過程是培養(yǎng)人、塑造人精神的一個(gè)富有創(chuàng)造性的活動(dòng)過程。教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)開放的系統(tǒng)，應(yīng)是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的一種多極主體間的交流活動(dòng)，教師與學(xué)生始終應(yīng)該是一種積極互動(dòng)的交流。因此，教學(xué)方法唯有從封閉走向開放，教學(xué)質(zhì)量才有提高，人才培養(yǎng)的模式才能優(yōu)化。教無(wú)定法。人才培養(yǎng)的模式是多元的，因此，教師必須構(gòu)建并掌握一系列的教學(xué)模式，并將其靈活地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，比較有效的教學(xué)模式主要有以下幾種。

一是概念獲得模式。概念是理論的基石。文學(xué)理論課是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，概念詮釋是文學(xué)理論教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。只有正確并深刻理解了概念，才能真正掌握文學(xué)理論的本質(zhì)。該模式旨在通過概念的比較和對(duì)非概念例子的歸納，來(lái)詮釋概念，幫助學(xué)生理解概念的內(nèi)涵，了解界定概念的過程[1]。為了利于學(xué)生理解，教師在進(jìn)行理性分析的同時(shí)還要注意感性的引導(dǎo)，結(jié)合具體作品來(lái)導(dǎo)出概念并分析概念，引導(dǎo)學(xué)生參與概念的獲得過程，幫助學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師還可利用多媒體等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，把經(jīng)典名著一些片段通過圖片、畫面和文字進(jìn)行展示。如在闡釋概念“文學(xué)形象”時(shí)，教師可先選取一些學(xué)生熟悉的中外經(jīng)典名著中的文學(xué)形象進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)經(jīng)典作品的比較中概括提煉“文學(xué)形象”的基本屬性，然后再通過與一些非文學(xué)作品的比較，來(lái)自己總結(jié)概念的涵義。最后教師再進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)。整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)教師是引導(dǎo)，學(xué)生是主體。

二是研討式模式。該模式是一種開放性、多向性、啟發(fā)性的互動(dòng)式教學(xué)模式[2]，以培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者為目的，將研究與討論貫穿整個(gè)教學(xué)過程。通過教學(xué)過程中師生雙方的相互交流、探討，達(dá)到相互啟發(fā)與提高。該模式的特征是以“問題”為導(dǎo)向，將教師和學(xué)生放到教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行“研究和討論”，通過提出問題和發(fā)現(xiàn)問題來(lái)傳授和學(xué)習(xí)解決問題的方法。因此，精心設(shè)計(jì)研討問題是實(shí)施研討式教學(xué)模式的關(guān)鍵。研討問題通常選擇或是富有現(xiàn)實(shí)意義且學(xué)生關(guān)注度較高的問題或是教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題或是容易產(chǎn)生爭(zhēng)議的問題，如在分析戲劇《雷雨》時(shí)，教師引出一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問題：周樸園對(duì)魯侍萍的感情是真的還是虛假的？學(xué)生思維活躍，討論熱烈，通過討論，學(xué)生對(duì)周樸園性格的復(fù)雜性、對(duì)《雷雨》的思想意義等，都有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，收到了較好的教學(xué)效果。需注意的是，在實(shí)施該教學(xué)模式時(shí)，為了有效地開展討論，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，提出問題，讓學(xué)生根據(jù)問題課前看教材、讀作品、查資料、列發(fā)言提綱等，然后組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，因此，課前預(yù)習(xí)是必不可少的教學(xué)準(zhǔn)備。在討論的過程中，教師要善于掌控課堂，啟發(fā)引導(dǎo)，在師生思維相互碰撞與互動(dòng)的基礎(chǔ)上，逐步理清解決問題的思路并提出理論假設(shè)。再由全班再對(duì)其進(jìn)行考查和討論。最后由教師對(duì)整個(gè)討論過程進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)，并就相關(guān)問題在學(xué)理上作進(jìn)一步的延伸與深化。這樣，通過學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的多方交流與討論，無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)碰撞出許多新思想，受到很多啟發(fā)。并且通過對(duì)問題的討論活躍學(xué)生思想，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。文學(xué)理論課程的特點(diǎn)一是“爭(zhēng)論多”，很多問題尚無(wú)定論，討論空間很大；二是文學(xué)理論的理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)，應(yīng)用所學(xué)的理論去分析研究文學(xué)作品是文學(xué)理論課的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)，然而“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，即便同一部文學(xué)作品亦可見仁見智。因此，研討式非常適于文學(xué)理論的教學(xué)。該模式可將學(xué)生的思維由教材擴(kuò)展到更大的領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生全面看問題的習(xí)慣，對(duì)于營(yíng)造教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流氛圍具有重要的作用。該模式不僅有效地解決了文學(xué)理論課內(nèi)容多、課時(shí)少的矛盾，拓展和深化了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且還將“授人以漁”作為教學(xué)的主要任務(wù)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有利于學(xué)生能力的全面發(fā)展。

三是實(shí)踐教學(xué)模式。實(shí)踐教學(xué)是地方性本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要環(huán)節(jié)[3]。實(shí)踐教學(xué)模式一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)踐，運(yùn)用所學(xué)的理論來(lái)分析與研究實(shí)踐中的問題，培養(yǎng)其闡釋、分析具體文學(xué)問題的能力。如引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下文學(xué)和文學(xué)批評(píng)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題：正在興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、綜藝節(jié)目，漸漸衰退的精英文學(xué)，等等。二是利用文學(xué)理論的實(shí)踐性品格，指導(dǎo)學(xué)生把文學(xué)理論學(xué)習(xí)與學(xué)生的文學(xué)鑒賞實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐和文學(xué)批評(píng)實(shí)踐相結(jié)合，把實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)作理解理論、提升理論應(yīng)用的過程。針對(duì)目前大學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣和對(duì)創(chuàng)作重視不夠的狀況，教師不僅要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀文學(xué)名著，還要要求學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)史和美學(xué)等其他人文知識(shí)；鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作；鼓勵(lì)學(xué)生多探討和研究一些有代表性的文學(xué)批評(píng)活動(dòng)，提高文學(xué)批評(píng)的理論素養(yǎng)。采用實(shí)踐學(xué)習(xí)模式時(shí)，要注意將課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合，特別要注意引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等多種媒體進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)，學(xué)生和教師還可以在網(wǎng)站上一起鑒賞討論文學(xué)作品，分析和研究文學(xué)現(xiàn)象，拓展文學(xué)理論教學(xué)的實(shí)踐平臺(tái)。

四是合作學(xué)習(xí)模式。以團(tuán)隊(duì)或小組的形式進(jìn)行共同學(xué)習(xí)、相互交流研討是合作學(xué)習(xí)模式的基本特征。學(xué)習(xí)的形式可以是課堂學(xué)習(xí)也可以是課外學(xué)習(xí)。該模式亦是研討式、互動(dòng)式、實(shí)踐式等教學(xué)模式的綜合運(yùn)用。合作學(xué)習(xí)模式是在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生主要通過課前、課堂和課后三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，構(gòu)筑一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)平臺(tái)，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。如教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排，明確每個(gè)學(xué)習(xí)小組的任務(wù)后，各小組先根據(jù)自己的主題與要求，研讀教材、收集資料；各小組就某個(gè)主題開展自由討論、辯論，然后由各小組在班上對(duì)討論的結(jié)果進(jìn)行陳述和展示，教師進(jìn)行總結(jié)、點(diǎn)評(píng)，最后全班對(duì)各組的陳述和展示進(jìn)行投票，評(píng)出最優(yōu)小組。大學(xué)生思維活躍、求知欲強(qiáng)，渴望通過交往和交流來(lái)認(rèn)識(shí)自我、展現(xiàn)自我、發(fā)展自我，與他人和社會(huì)建立良好的合作關(guān)系。因此，合作學(xué)習(xí)模式不僅可以幫助學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)能力，還將有助于提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作和平等交流溝通的能力，滿足學(xué)生的社會(huì)性需求。合作學(xué)習(xí)模式要求學(xué)生在合作小組中學(xué)會(huì)相互虛心傾聽不同意見，團(tuán)結(jié)合作，相互支持，相互幫助；同時(shí)，在運(yùn)用該模式時(shí)還要注意：一是教師對(duì)學(xué)習(xí)小組主題的選取要注意科學(xué)性與可操作性，要求要明確；二是小組成員的構(gòu)成要合理，注意不同學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)成績(jī)的搭配，有利于學(xué)生相互間的交流與合作。三是建立有效的學(xué)習(xí)合作的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)學(xué)習(xí)小組的成果及時(shí)予以肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。

需要指出的是，我們現(xiàn)有的文學(xué)理論課程正在嘗試由“基礎(chǔ)理論課”“深化理論課”和“實(shí)踐課”三個(gè)層面的集合體構(gòu)成。任何一種教學(xué)模式都不是孤立實(shí)施的，在教學(xué)過程中，教師們將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象，有針對(duì)性地采用多樣化的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。而不管采用哪種教學(xué)模式，教師都要注意鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)新性。此外，還要合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容的邏輯層次，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有個(gè)循序漸進(jìn)的過程，由基礎(chǔ)到專題不斷推進(jìn)與深化，從而不斷提升學(xué)生的素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師還應(yīng)有“面向全體”讓全體學(xué)生都得到發(fā)展的理念，在教學(xué)中要根據(jù)不同的教育對(duì)象的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)問題時(shí)注意層級(jí)性，使每個(gè)學(xué)生都能夠參與、樂于參與。特別在運(yùn)用研討、合作學(xué)習(xí)等模式時(shí)，更要注意關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的反映與變化，使每一個(gè)學(xué)生都能得到進(jìn)步和提高。

三、實(shí)施教學(xué)模式需解決的問題

靈活、有效的教學(xué)模式是在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上的教學(xué)改革和嘗試，其貫穿于課前、課堂和課后三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是教學(xué)相長(zhǎng)的良性循環(huán)過程。一方面，它對(duì)教師教學(xué)能力、知識(shí)儲(chǔ)備與知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求；另一方面，它又要求學(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主體意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，要注意以下幾個(gè)方面。

（一）教師教學(xué)觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變

傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重是高等教育的重要使命。要深化高等教育的綜合改革，提高高等教育質(zhì)量，改革人才培養(yǎng)模式，首先必須更新教師的教學(xué)思想與教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)模式，改變目前文學(xué)理論課程教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方式單一、教師一言堂的現(xiàn)象，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與能動(dòng)性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。其次，文學(xué)理論課程的理論性和學(xué)科的交叉性，要求教師必須更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過不斷學(xué)習(xí)提高科研水平和實(shí)踐能力。另外，在當(dāng)下文學(xué)與各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象糾纏在一起，文學(xué)和其他各種文化形式的相互滲透不斷加強(qiáng)的狀況下，作為文學(xué)理論課程的教師如何選取精當(dāng)?shù)奈谋具M(jìn)行案例教學(xué)，正確處理審美研究與非審美研究的關(guān)系等問題，既是實(shí)施教學(xué)模式的關(guān)鍵問題，也是教師的教學(xué)能力問題。因此，只有不斷提高教師的專業(yè)應(yīng)用能力、課堂組織管理能力和知識(shí)創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，提高人才培養(yǎng)的能力和水平。

（二）學(xué)生思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思辨。

麥克盧漢說(shuō)過：“一切傳播媒介都在徹底地改造我們，它們?cè)谒饺松睢⒄巍⒔?jīng)濟(jì)、美學(xué)、心理、道德、倫理和社會(huì)各方面的影響是如此普遍深入，以致我們的一切都與之接觸，受其影響，為其改變。媒介即訊息。”[4]現(xiàn)在很多學(xué)生都是在電視畫面和音響的感官刺激環(huán)境中長(zhǎng)大，重感覺、輕理性，邏輯思維和理論素養(yǎng)不高。特別是受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的自學(xué)意識(shí)與自學(xué)能力不強(qiáng)，閱讀積累少，知識(shí)面較窄，很多學(xué)生習(xí)慣了“上課記筆記——下課背筆記”的教學(xué)模式，缺乏應(yīng)有的思辨能力。因此，在大力引導(dǎo)學(xué)生閱讀和研究中外經(jīng)典名著和理論典籍的同時(shí)，針對(duì)“大眾傳媒時(shí)代”大學(xué)生的閱讀喜好，將一些流行的大眾文化現(xiàn)象甚至網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)對(duì)這些文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行思考和討論，增強(qiáng)學(xué)生理解和運(yùn)用理論的能力。由此可知，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和思辨能力，改變學(xué)生僵化的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是我們?cè)谖膶W(xué)理論教學(xué)中必須面對(duì)和解決的關(guān)鍵問題。

國(guó)內(nèi)外的教學(xué)實(shí)踐已證明，人才的培養(yǎng)質(zhì)量在很大程度上取決于教師所選用的教學(xué)方法和教學(xué)模式。因此，任何一種教學(xué)模式的運(yùn)用都是為了突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力，營(yíng)造師生共同參與、相互交流研討的互動(dòng)氛圍；而學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)與學(xué)習(xí)能力的不斷提升，又將鞭策和促進(jìn)教師不斷充實(shí)自己，不斷提升自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平，不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，如此，“教學(xué)相長(zhǎng)”的機(jī)制才真正形成。

[1]高文.現(xiàn)代教學(xué)的模式化研究[M].濟(jì)南:山東教育出版社, 2000:443.

[2]龔世學(xué).構(gòu)建互動(dòng)式教學(xué)模式的基本策略[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012(5).

[3]陳素萍.地方本科院校文學(xué)理論課程的實(shí)踐教學(xué)困境與改革對(duì)策[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2013(12).

[4]埃里克·麥克盧漢,弗蘭克·秦格龍.麥克盧漢·精粹[M].何道寬,譯.南京:南京大學(xué)出版社,2001:226.

On the Teaching M ode of the Course on Literature Theory under the Background of Com prehensive Reform in College Education

M o M in1,Tang Jiefan2
（1.2.College of Arts and Laws,W uzhou University,W uzhou 543002,China)

Teaching process is a creative process of training talents and forming their spirit.The quality of developing talents largely dependson the teachingmethodsand teachingmodesadopted by teachers.In order tobe adapted to the new requirmentsand new changes under the new normal,itisof timely significnce to furtherexplore new teachingmodesof the courseon literature theory from the perspecive of theoriesand practice.

Literature theory;Teachingmode;Explore

G641

A

1673-8535(2015)01-0082-05

莫敏（1964-），女，廣西蒙山人，梧州學(xué)院文法學(xué)院副教授，碩士，研究方向：語(yǔ)言文化。

唐潔璠（1973-），女，廣西灌陽(yáng)人，梧州學(xué)院文法學(xué)院教授，碩士，研究方向：文學(xué)理論。

（責(zé)任編輯：孔文靜）

2014-12-18

新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程立項(xiàng)項(xiàng)目（2013JGA236）