中外文化背景下的大學生人際交往傾向研究

董勝

（南京師范大學，江蘇 南京 210046）

中外文化背景下的大學生人際交往傾向研究

董勝

（南京師范大學，江蘇 南京 210046）

在中外文化背景的影響下，當代大學生的人際交往傾向與以往有了很大不同，如何引導學生樹立正確價值觀，是值得重視的研究方向，也是大學老師不得不面對的問題。

中外文化 大學生 人際交往

一、人際交往的含義及功能

（一）人際交往的含義

人際交往，又叫人際溝通，一般包括兩種含義：

1.從靜態方面來講，人際交往是一種已經形成的人與人的關系，即人際關系。這種關系是通過交往已經形成的相對固定的關系群體，是一種感情的積淀。

2.從動態方面來講，人際交往是一種過程，是指在社會活動過程中，人與人之間的信息傳遞、情感交流、思想溝通等心理聯系及物質聯系的過程。在這一過程中既有物質的交換，又有信息的交流。這種動態的交往一般分為工具性交往和滿足需要的交往。

（二）人際交往的功能

1.協調與保健功能。人們經過一定的人際交往，形成一定的社會關系。為了協調共同的生活需要，使得社會生活能夠順利進行。人們在交往的同時必須兼顧個人身心的健康與人際交往的和諧，既避免各種沖突與矛盾，又做到表達個體的情緒，從而增進思想與情感的交流。因而，人際交往有助于個體的歸屬感的建立，同時能夠增進團結，協調各方關系。

2.促進個體社會性意識的發展。隨著年齡的增長，個體的社交范圍隨之日益寬廣，與各行各業的人進行交往，接收到形形色色的社會思想，形成一定的道德體系，社會意識也伴隨人生階段的向前而逐漸完備，從而能夠形成符合復雜社會生活的健康人格。

3.有助于形成優良的社會心理氣氛。人際交往的過程是一個促進人們的社會行為規范化的過程，在這一過程中，不斷凈化不良的社會風氣，消除不健康的社會思想，從而形成良好的社會心理氣氛，使社會健康、有序、穩定地發展。

二、中外文化背景下大學生人際交往的現狀及存在的問題

隨著中國經濟、政治、文化的全面發展，來中國學習的外國學生越來越多，為中國學生帶來更加新鮮的體驗。同時，中國大學生的人際交往難免受到各種文化背景的影響，呈現出不一樣的特點。

（一）中外文化背景下大學生人際交往的現狀

1.自我意識更開放。隨著大學生年齡的增長，自我意識不斷加強，逐漸擺脫老師、父母的影響，打破傳統觀念與習俗的束縛，呈現出強烈的自我意識和開放性。他們更加注重個人權利的維護，更注重自我感受，他們強烈地想掙脫父母、老師的束縛，喜歡一個人旅行，并敢于與陌生人交往，等等。

在如今開放的社會氛圍下大學生都希望廣交朋友，來自世界各地的留學生對中國學生的吸引力更大，他們渴望打破原有觀念束縛，交到更多來自不同文化環境下的朋友，這就要求其有一顆更加開放包容的心。同時，他們深受外國學生的影響。外國學生更加注重個體權利的維護，更加自我。因而，呈現出一種自我意識更加開放的交往傾向。

2.交友范圍更廣泛。觀念的解放，使得當代大學生的交友更加廣泛。不僅與同性的同學建立良好的關系，還能與異性同學建立友誼。他們打破了性別、年齡、國別、文化等的差異，與更多的人建立了交往關系。文化的差異使得學生更加好奇，他們發表不同意見與建議，進行觀念上的碰撞。同時，新媒體的興起，使得大學生打破時間、空間的限制，交友的范圍更加廣泛。

3.交往內容更豐富。以往的大學生的活動范圍有限，主要集中在學校里，更多的是以交流學習知識、培養同學感情為主。而如今，大學生交往的內容涉及各個領域，還會根據自己的興趣形成政治、經濟、文化等各種門類繁多的社團。越來越多的學生走出學校去實習、調研、參觀等，既獲取了豐富的知識，又開闊了視野，交往內容更加豐富。由于文化背景的差異，留學生往往會在政治思想、文化知識、生活常識、風俗習慣、戀愛經驗等各方面不同于中國學生，這也為中國大學生人際交往提供了更豐富的內容。

4.交往界限淡化。由于受傳統文化的影響，中國大學生對異性之間的交往界限非常清晰。受到外國文化的影響，當代大學生逐漸改變傳統觀念，對與異性交往方面更自然、更大方，對異性交往的認同度也更高。他們不但不再羞于與異性交往，反而更熱衷于與異性交往。

（二）中外文化背景下大學生人際交往的問題

1.自我中心傾向明顯，集體意識淡薄。當代大學生大多數是獨生子女，他們的分享意識、團體意識相對淡薄，大多數人習慣從自己的視角評價別人，自我意識的覺醒使得他們更多地關注自我感受，難免會出現以自我為中心，忽視其他人看法的傾向。同時，受到外來文化的影響，他們的集體觀念比較淡薄，有些人甚至認為“集體至上”的觀念是錯誤、迂腐的，常常出現不按時參加集體活動，為個人私利拋棄集體利益的現象。

2.功利性傾向明顯，缺乏知心朋友。人際交往本是一個互惠互利的過程，但是隨著市場經濟的發展，大學生的就業壓力越來越大，導致當代大學生在人際交往的過程中功利傾向明顯。他們奉行實用主義的價值觀，以是否對已有用來判定一個人是否適合交往；他們更多地想從對方身上獲得利益價值，或者鍛煉交往能力，單純為“交朋友”而交往的人越來越少；他們渴望認識更多的人，卻沒有知心朋友。這也是越來越多的大學生寂寞空虛的原因。

3.缺乏正確的戀愛觀，與異性交往困擾。大學生處于由青春期向成熟期轉型的過渡階段,在這個戀愛觀還沒有發展成熟的階段,與異性之間交往的成功與否決定著大學生在人際交往中的心態與行為。然而,調查結果顯示出大學生與異性的交往現狀是不容樂觀的，而且這種戀愛現狀呈現多種情況。他們渴望交往合適、長久的戀愛對象；同時，受到當今速食愛情的影響，與異性交往的態度發生變化，有不少學生因“寂寞空虛”、“怕以后相親”等原因而戀愛；而且，受到外國文化的影響，他們的戀愛觀、性意識也更開放。多重文化與觀念的綜合影響使得當今大學生難以選擇正確的戀愛觀，與異性交往過程中出現很多困擾。

三、原因分析及建議采取的措施

（一）人際交往中不良傾向的原因分析

一個國家的傳統文化對一個人的影響是根深蒂固的，也是方方面面的。當代大學生的人際交往傾向當然也受到中國傳統文化的影響。中國傳統文化中注重“血親本位”的思想，注重君臣、父子、兄弟、夫妻及朋友關系，呈現出一個由內而外的同心圓模式。這種“推己及人”的思想其實有礙于陌生人之間的溝通，在一定程度上會影響到大學生之間的交往。傳統文化中對人的交往限制較多，過分看重志同道合，忽視求同存異，從而限制了交友的范圍。同時，在對待男女關系上，注重男女有別，過分明晰男女之間的關系，用“三綱五常”限定人與人之間的交往。雖然，我們常說要對傳統文化采取“取其精華，去其糟粕”的做法，但是這種交友觀滲透到人們的深層意識中，時常成為一個人是否道德、行為是否恰當的評價標準。

隨著改革開放的深入發展，外來思想不斷影響我國人民的人際交往。如今的大學校園里，生源廣泛，既有來自中國各地的學生，又有來自世界各地的留學生，形成一種文化沖擊、文化融合的現象。既有統一文化源的不同地域之間的影響，又有不同文化背景的交流與融合，使當代大學生的人際交往的人員更復雜，范圍更廣闊，內容更豐富。同時，這種中外文化的融合使學生茫然，不知究竟該如何做出選擇。相較于外來文化的新鮮，不少學生會將傳統視為迂腐。這樣，就不能明辨精華與糟粕。大學階段是一個自我意識迅速增長，從幼稚逐漸成熟的階段，此時的他們缺乏豐富的生活閱歷，更不可能全面正確地認識世界，因而，在人際交往過程中難免會出現困惑，同時會用自己所自以為的理想化的交往模式衡量一切，理想與現實的距離更加造成學生的迷茫與困惑，從而引發一些問題。

（二）應采取的措施

大學生人際交往能力的培養是一個系統的、長期的工程，應該得到高校、學生家長及社會各界的高度重視和支持，為培養高素質的人才共同努力。

1.合理有效地引導各種文化的發展，使學生樹立正確的價值觀。隨著改革開放的深入進行，我國的社會文化正朝著多元化方向發展，既有傳統的中國文化，又有外來文化。各種文化融合的過程中，難免會出現一些不和諧或不適宜當今的價值觀，比如道德虛無主義，極端個人主義，純粹享樂主義，等等，需要我們的國家和社會加強文化價值觀的宣導，利用一切可能利用的資源對大學生群體進行正確的教育，宣揚愛國主義、集體主義的思想，建設社會主義核心價值體系，樹立正確的榮辱觀念。

2.重視班主任的引導作用，注重集體意識的培養。班主任，是班級的負責人，長于學生，與學生有密切交往，在大學生價值觀的形成過程中扮演著重要角色。因而，要重視發揮班主任的作用。班主任應當教給學生必要的人際交往知識，主動創造機會鍛煉學生的人際交往能力，同時，注重班集體成員的心理行為建設。

大學生集體意識的培養離不開班主任的作用。班主任要注意團體目標的設定，將團體目標與成員利益相結合，促使學生認識到集體利益的實現是滿足個人利益的重要途徑；班主任要善于發現團隊核心人物，積極培養他們，發掘學生潛在的人際交往能力。

3.學生自身要注重價值觀的分辨，學習人際交往知識。大學生在積極接受各種文化的同時，要注意分辨對錯，形成正確的價值觀。在與人交往時，要注重禮儀、言辭的適當性，既要有外國學生的熱情，更不能丟掉傳統文化中的謙卑與內斂。同時，必須注重人際交往知識的學習，只有這樣才能在人際交往中做到合情合理。

［1］王曉剛，馬喜亭.高校心理健康教育發展研究.杭州：浙江工商大學出版社，2011.

［2］黃紅，張佩珍.大學生心理行為指導.上海：上海大學出版社，2003.

［3］何金彩，唐聞捷.大學生心理健康與發展.杭州：浙江大學出版社，2005.

［4］樊富珉.大學生心理健康教育研究.北京：清華大學出版社，2002.

［5］田守花.“當代大學生人際交往：現狀、問題與對策”.滁州學院學報，2008（5）.

項目來源：2014年度南京師范大學人文社會科學研究專項任務項目（大學生思想政治教育）

項目編號：SZJ14201