張振鳳
高校教師師德建設協同合作機制研究
張振鳳
師德是大學文化建設中不可或缺的部分,是教師隊伍建設的基礎,更是時代發展的呼喚,但當前眾多高校在師德建設方面仍存在一些問題。本文從當前高校教師的特點和師德建設存在的問題出發,著重對新時期如何建立健全科學、合理的高校教師師德協同合作機制進行思考,并提出了可行對策。
高校;師德建設;協同合作
師德不僅僅是一種職業道德、入行倫理,更是一個動態的概念,具有一定的時代性,其內涵和體系層次也隨著時代的進步而不斷豐富和發展。在教師職業生涯中,它涉及教師個體與他人、教師個體與社會之間相互關系的思想與行為規范,同時也直接影響著教師職業生涯的發展及高等教育的發展。
1.師德建設是大學文化建設不可或缺的部分。“大學的本質是一種文化現象,是一種與社會的經濟和政治機構鼎足而立的功能獨特的文化機構”。[1]組織文化的權威學者沙因(Schein)曾說:任何一種組織文化,總是“組織成員共有的、潛意識運作的、以一種基本上視為當然的方式界定組織對自我及其環境看法的深層次的基本假定和信念。這些假定和信念是對團體在外部環境中生存和內部整合問題的習得反應。”[2]當這些假定和信念滲透在整個組織中時,它們就會在日常實踐中被剛入職的教師當作正確的“覺察、思考及感覺”方式而“復制”和“模仿”。“學為人師,行為世范”一直以來是我國教師職業道德的規范,就如啟功先生的理解“思想、行為、待人、對己方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為世界上、社會中的模范”。“優秀的師德涵蓋了大學文化中的精神文化,同時也輻射到大學文化中的制度文化和物質文化。”[3]
2.師德建設是高校教師隊伍建設的基礎。知識經濟時代要求的是智能型、創造型、復合型人才,這也要求人才培養主體的高校教師,不再僅僅是 “師者,傳道、授業、解惑也”,更應該“思想素質高、結構合理、業務精良”。身正為范,德高為師,優化師德是教師發展的重要內涵。教師能否修德正己,不僅影響是否能教書育人,服務育人,更涉及能否為社會培養出道德健全、人格高尚、全面發展的人才。高素質的教師隊伍是一所學校的生命源泉,而師德正是一所大學的靈魂所在,必須把師德建設擺在師資隊伍建設的首位,貫穿于教育教學的全過程。
3.師德建設是時代發展的呼喚。隨著社會政治、經濟、思想文化、道德觀念的變革,人生觀、價值觀日益多元化,教書育人的優良傳統受到強烈沖擊,他們的思想觀念、利益價值取向、行為方式和心理狀態等也瀕臨“危險時期”,眾多青年教師的道德認識能力、是非判斷能力和道德行為選擇能力都表現出了不同程度的下滑。加強高校青年教師師德建設不僅關系到青年教師自身職業生涯的成長,關系到高校穩定和發展的大局,更涉及高等教育質量的整體發展。
1.教師個人層面。一是自主建設意識淡薄。在市場經濟的負面效應影響下,尤其處于“危險期”、自制力弱的青年教師無法抵制外界經濟利益的誘惑,或把教師職業僅僅當作一種謀取世俗利益的手段和工具,或熱衷于第二職業,而忽視了對學生道德素質教育、身心素質教育相關問題的研究。二是重專業學術研究,忽視教學學術道德研究。據調查,86%的大學生普遍認為教師改變教育觀念和教育思想是當前首要問題。[4]受高校教師考核指標及師德具有長期性、隱性特點的影響,當前大多數教師仍然注重專業的科研,輕教學學術道德的研究。三是重理論學習,輕視實踐行動。當前教師仍把職業道德規范具體內容的理論學習作為自身師德建設的主要途徑,而忽視了理論與實踐的結合,忽視實踐行動,“高校教師師德往往表現在教師的言談舉止上,表現在教書育人的每一個環節上”。[5]
2.學校層面。一是激勵約束機制的失衡。首先,當前師德建設主要是“軟要求”,“從孔子的‘言傳身教’,到董仲舒的‘必仁且智’,再到韓愈的‘傳道’‘授業’‘解惑’,當今時代的‘愛崗敬業’‘為人師表’等”,[6]缺乏切實、有效的獎懲制度等“硬性”約束來實現教師師德建設。其次,當前對高校教師師德評價主要搞突擊、重形式,師德表現突出無重點培養、獎勵,且實行師德“一票否決制”,也無青年教師師德考核檔案。其次,考核評估機制缺乏科學性、針對性。當前多數高校教師師德考核的規章制度內容空泛,仍傾向論文、著作,忽視了個體的差異性和人的主觀能動性的差異,“青年教師的資歷淺、知識積累不足,屬于高校教師隊伍中的弱勢群體,容易出現思想困惑和矛盾。[7]”再次,監督保障機制的不完善。當前多數高校師德建設仍主要單靠教師個人自覺踐行師德要求,校外缺少輿論監督,校內缺少學生評教、教師互評,“構建校內師生輿論監督機制就是要通過學生評教、教師互評等方式,形成一種輿論壓力,同時也使之成為一種現實的約束力量。[8]”
3.政府層面。一是缺乏明確的政策法規和項目。當前并未隨時代變化對師德具體問題提出具有針對性的政策、法規。同時,師德建設項目目標過于理想化,各個高校仍主要依據上級教育行政部門安排組織實施的師德建設活動,而缺乏依據自身辦學理念和辦學使命因地制宜地開展活動。二是缺乏建設高校與社區間互動的交流平臺。高校教師不僅僅是一名教師,更是具有社會身份地位的公民,個人言行會對當前社會風氣產生無形的影響,尤其是當前高校教師與社會各個機構的合作越來越密切,更需要政府為高校與社會機構的合作交流提供平臺、創設互動環境。
1.加強高校教師群體的協同。社會建構主義認為“學習就是知識的社會協商”,每個教師的差異本身就是寶貴的師德建設資源,差異就是合作學習的動力和源泉,“彼此之間的合作,可以使其超越自己的認識,看到那些與自己不同的理解,看到事物的側面,從而形成更加豐富和全面的理解”[9]。
教師共同體強調教師個體目標與群體目標的統一性,是教師不斷自我超越和自主發展的“立交橋”,它引領教師多視角、多維度地思考問題,全方位、多途徑地尋找解決問題的出路。在協同中,教師之間是“休戚相關”“榮辱與共”“人人為我、我為人人”的關系,教師個體發展要與其他教師有機地統一起來,相互之間形成可以依靠、利用的發展資源。
2.加強高校內部師德建設管理部門的協同。目前,我國高校內部師德建設主要涉及四支力量,即校教師管理委員會、校教師工會、學生管理委員會及后勤管理委員會。他們既有自身的優勢與特長,又不可避免地具有局限與不足。建立跨部門合作的實體性機構,依據教學、科研及生活等具體情況,對師德的激勵、約束及考核做統籌部署,重新組合、優化配置,以多方合作為基礎,創新青年教師師德建設的科學管理體制。
3.加強高校管理與社會機構管理的協同。首先,實現高校與社會的制度協同。“制度之美表現在它不僅僅管人、管事,還管發展;不僅發展人的專業,還發展人的幸福感、價值感”。高校要實現師德建設的有機統一整體,就必須首先要從制度上實現對接,將師德管理制度以“行政管理主導”向以“‘學校—社會’管理協同”轉變,從而讓社會輿論監督成為一種現實的約束力量。其次,管理要素協同。管理要素協同是以協同思想為指導,通過綜合運用各種管理方法和手段,促使系統內部各子系統或要素按照協同方式進行整合,從而實現一致和互補性,且在要素協同中,各個系統組織都具有獨立性。對高校而言,學校與社會的管理協同就是為了提高管理功效,更加有效地實現對教師師德建設的監督,主要體現在高校要適時地增加培訓內容或改善培訓體系,從而實現與社會輿論要素的協同,實現優化組合與配置,進而產生一個在結構、功能等方面遠遠超越原有組織系統的、具有新生命體的系統,以達到協同效應之目的。
[1]蘇興仁.地方高校大學文化建設淺談[J].教育探索,2011(3).
[2]彼德·圣吉.學習型組織的藝術與實務[M].上海:上海三聯書店,1998.
[3]潘懋元,羅丹.高校教師發展論[J].中國大學教學,2007(1).
[4]吳薇.大學教師發展與中國傳統文化教育——基于某大學的問卷調查[J].煤炭高等教育,2007(6).
[5]趙軍.高校師德建設問題與對策[J].河南工業大學學報(社會科學版),2013(6).
[6][7]李明芳.高師院校青年教師師德建設長效機制探析[J].西南農業大學學報(社會科學版),2013(12).
[8]徐文英,沈雅婕.人文視域下的師德建設路徑探究[J].吉林師范大學學報,2013(6).
[9]陳潤羊,李勇.論高校青年教師師德建設[J].長江師范學院學報,2008(1).
責任編輯:何巖
G625.1
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1671-6531(2015)23-0126-02
張振鳳/寧波大紅鷹學院助教,碩士(浙江寧波315200)。