高職院校“三維一體”協同德育構建研究

高 順 起

(廣東輕工職業技術學院，廣東 廣州 510300)

?

高職院校“三維一體”協同德育構建研究

高 順 起

(廣東輕工職業技術學院，廣東 廣州 510300)

協同教育是一種育人模式，更是一種育人理念。高職院校“三維一體”協同德育，強調在學校德育這一復雜的系統教育工程中，學校、家庭、社會三維系統教育力量的整合、協調和同步；在高職院校德育構建中，堅持學校主導、家庭支持、社會配合的建設路徑。

高職院校；三維一體；協同德育

大學生思想政治教育是一項系統工程，無論是作為主陣地的思想政治理論教育教學，還是作為主渠道的日常思想政治教育管理工作，都是一個包含多因素(學校、家庭、社會；教師、家長、學生、社會其他成員)相互作用的系統。在系統中只有發揮學校的積極主動性、家庭的支持、社會的配合并形成有效機制，相互協同形成合力，充分地發揮系統作用，才能達到最佳效果。

1 學校、家庭、社會“三維一體”協同德育的必要性

在理論研究領域，學校、家庭和社會作為系統而非單體正逐漸為學術界所重視。在現代教育和管理過程中，實踐者越來越認識到三者作為一個系統性的構造正在發揮著比單體更大的作用，通過對單體的整合，發現其合力的巨大效果。

特別是近幾年，隨著我國教育開放性程度的逐漸提高，教育改革的呼聲越來越強，學校、家庭、社會三維一體的協同教育課題越來越受到重視，社會改革也強烈呼喚協同教育來突破我國教育改革的困境。同時，科學技術的快速發展也為學校、家庭、社會三維一體協同教育提供了技術支持，為校、家、社會信息的交流提供了互聯平臺，為校、家、社會三維一體協同創造提供了實踐環境，為校、家、社會三維一體協同理念提供了社會觀念的支持，為校、家、社會三維一體協同教育提供了發展空間。一個深層次的、高規格的互動溝通、同步協調、資源共享的協同教育大環境正日趨把學校、家庭、社會三系統的相互促進、相互協調、相互融合放在一個更高的位置上進行研究。在改革、創新德育工作中，有計劃、有步驟地實施學校、家庭、社會三維一體相協同，以學校教育為主體，家庭德育為基礎，社會教育為平臺，構建成高職院校“三維一體”德育網絡，確保教育的實效，為高職院校大學生全面發展共同營造良好的教育環境。

根據現代教育過程的時空距離縮短化趨勢，教育因素的多元化滲入以及教育環境的復雜化影響，學校、家庭和社會作為教育系統三維主體靠單體的教育已無法像以往那樣能完成工程性教育，努力多年的系統教育工程的構建不是在逐漸地搭建、完善，而是更加地力不從心。隨著現在社會物質技術的突飛猛進，學校的硬件向現代化水平快速邁進，程序化和遠程化正成為專業課程教育的一種趨勢，但道德教育在程序化和遠程化的過程中正在日益脫離系統教育，因為德育的本身特點決定著只有通過面對面的心靈感化和溝通，以身示范的身心實踐才能有更好的教育效果。現今社會家庭關系愈來愈復雜化——獨生家庭、單親家庭、留守家庭、再婚家庭，家庭關系的復雜性和矛盾性給學校教育帶了更多的問題，給社會教育帶來了持續的隱患。現代社會紛繁復雜，日新月異，競爭激烈，如果不能得到系統的道德教育或僅靠社會這一主體的社會德育，將來學生踏入社會必定是無所適從，出現道德錯位、道德扭曲等問題。所以探析解決諸多社會道德問題的路徑，需要學校、家庭、社會三維一體的協同發展，需要學校、家庭、社會三維一體的合力來達到德育的良好效果。

2 高職院校“三維一體”協同德育構建的理論依據

構建高職院校“三維一體”協同德育，強調在學校、家庭和社會協同過程中學校主導，家庭支持，社會配合。任何一個協同都需要有一個主導性主體，學校作為主導性主體無疑將給這一協同教育找到突破口。從服務類型上來說，家庭把孩子送到學校，孩子無疑是一個受服務的對象，也就是說它是一個受服務的主體，而學校就是一個服務主體，所以從服務提供者角度來看，學校應處于主導地位；從職業教育本身來看，高職教育是技能教育，高職院校具備技術教育的系統性，同時又具有夯實社會實踐基地的資本，所以學校應是主體；從大眾的社會角色來看，“學校即為學生教育主體”在很多家庭已根深蒂固，認為“教育即為學校之事”，他們把孩子送到學校，教育即為學校的責任；社會眾態也認為社會教育即為學校、教師之責，當某些社會非常態事件及倫理喪失之痛出現且引起社會公憤時，他們首先想到的是學校教育過失，所以學校應為主體。家庭在整個教育中所扮演的教育角色體現為基礎性和啟蒙性，其次為日常監督性。但是隨著孩子教育的繼續深造，特別是現代學校寄宿的常態化，家庭對孩子的日常監督性在日漸減弱，所以在整個教育系統中家庭不可能作為一個主導者。但教育離不開家庭的支持，無論是學校教育還是社會教育都離不開家庭教育的基礎性環節，需要家庭為孩子的教育提供積極主動的支持。

社會教育在整個專業教育系統中屬于被動性教育，但其產生的被動性教育效果卻具有主動性，且這種主動性還有可能因為社會事件起到顛覆性作用，從而減弱或顛覆學校教育。從社會的功能來看，社會不可能成為教育的主導。社會具有整合功能、交流功能、導向功能和繼承發展功能，可能客觀上具有某些教育功能，但缺乏主動性，所以社會在教育中不可能成為主導。但是，教育中不能缺乏社會這一重要的存在，無論從資源配置還是社會眾態習俗化都需要社會對學校教育的配合。有了社會的配合，學校教育將會得到鞏固和強化。

從社會單元來說，家庭是社會的基本單元，主要是作為一個“經濟實體”存在著；社會在人類歷史進程中，是一個綜合性大家庭，承擔著多方位、多方面的社會資源配置功能，它只能作為一個綜合力量的配合者和社會資源的調配者；而學校作為一個專門的教育機構，其主要職能就是教書育人，其主要的活動就是教育活動，理所當然在協同教育中成為主導。然而，其關鍵點在于學校需要積極主動爭得家庭的理解和支持，再通過社會機制來贏得社會的配合。

3 高職院校“三維一體”協同德育的實踐方位

3.1在學校道德教育方面

課程道德教育無疑是協同德育建設和發展中的學校主導性的教育，關鍵是如何在學校的主導下爭取家庭的支持和社會的配合。這就要求課程設計必須讓家庭和社會參與，認真分析他們在家庭教育、社會教育方面存在的不足和漏洞。在探討過程中，一方面對家庭進行一些增強性教育和附加性教育，把家庭教育中存在的教育死角納入到學校課程教育中去；另一方面，讓社會團體、企業加入到學校課程設計中去，與他們進行交流，了解當代青少年進入社會的表現，以及給社會造成的影響；同時聽取企業對學生的德育和技術評價，把當代社會主流價值觀所要求的職業道德、社會道德訴求和與時代同步的技術要求納入到學校的課程設計中。

3.2在家庭道德教育方面

如今家庭教育存在著許多誤區，部分家庭對孩子過度溺愛，有些家庭對孩子的教育非常嚴厲；一些家庭更關注孩子們的身體，往往忽略了孩子的道德和心理健康；還有一部分問題家庭，父母只顧各自的個人感受，完全忽略了孩子的存在或彼此追求各自所謂愛情自由而拋棄孩子；有的還對孩子大打出手或拿孩子做出氣筒，這些家庭問題都對孩子的道德教育產生了消極影響。因此，我們要提高家庭道德教育水平，關鍵在于提高家長素質、協調家庭德育與學校德育的關系，使二者協調統一。一個和諧的育人環境是青少年思想品德形成的關鍵。青少年有好奇好強、愛說愛動的心理特點，喜歡參加內容豐富廣泛、形式新穎多樣的集體活動。學校應利用家庭的力量來幫助引導他們克服不合群、自私任性和以個人為中心等心理缺陷，通過組織參觀訪問、參加社會公益勞動等活動，培養他們從愛學校、愛家鄉升華到愛祖國；從愛同學、愛長輩提高到愛人民。為此，家庭應樹立正確的道德教育觀念，掌握科學的家庭教育方式和教育方法。發揮好正確的引導作用。充分利用媒體樹立和宣傳“以德育人”的教子典型，倡導民主理解式的教養方式，在反省、檢查改進教育方式中提高家庭的家教水平，使家庭支持配合學校的教育工作，謀求學校、家庭、社會之間形成教育合力，共同育人。

3.3在工學結合、校企合作方面

企業德育實踐教學可以派學生到生產服務第一線真正體驗崗位所需的職業道德與法律規范，強化學生的思想道德素質。在協同教育過程中，需要爭取社會德育資源的配合，廣泛利用紅色博物館、革命圣地、愛國主義教育基地等社會德育資源。在社會的配合過程中，學校應該發揮主動性，動員聯合熱愛教育事業的企業、媒體和其他公益機構來作為社會配合的突破口，通過社會—學校的德育合作來獲得社會配合。

“三維一體”協同德育是在系統論和協同論的基礎上對德育的創新與發展。通過研究系統的一般模式、結構和規律，在研究開放系統中各教育子系統進行物質或能量交換情況下，如何通過自己內部協同作用，促使各子系統的全員參與來促進教育的各要素相互結合、協調與同步進而產生協同效應，為高職院校德育研究提供哲學依據和理論支撐，利用和遵循德育規律解決高職院校德育工作中的實際問題。

[1]李運林.協同教育是未來教育的主流[J].電化教育研究，2007，(5)：5.

[2]林漢達.向傳統教育挑戰[M].上海：上海書店影印出版,1988：25.

[3]黃志成.西方教育思想的軌跡[M].上海：華東師范大學出版社，2008.

[4][美]艾薩克·康德爾.教育的新時代：比較研究[M].王承緒，譯.北京：人民教育出版社，2001.

責任編輯：盧宏業

10.3969/j.issn.1674-6341.2015.06.033

2015-11-01

廣東省教育廳德育創新項目“‘三維一體’協同德育創新的階段性成果”(編號：2015DYYB111)

高順起(1978—)，男，河南蘭考人，碩士，講師。研究方向：思想政治教育。

G641

A

1674-6341(2015)06-0071-02