關(guān)于“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”的思考

李 想

（大慶市工商銀行，黑龍江 大慶 163311）

·思想政治教育·

關(guān)于“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”的思考

李 想

（大慶市工商銀行，黑龍江 大慶 163311）

“三嚴(yán)三實(shí)”教育具體到黨員干部身上的形象標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”。對黨忠誠就是要忠誠于黨的信仰；個人干凈就是要恪守住道德的底線；敢于擔(dān)當(dāng)就是要踐行責(zé)任和使命。黨員干部應(yīng)自覺涵養(yǎng)、堅(jiān)決維護(hù)、主動踐行“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”的政治生態(tài)。

“三嚴(yán)三實(shí)”教育；黨員干部教育；廉潔自律

“三嚴(yán)三實(shí)”教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的進(jìn)一步深入，其目的就是通過“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，促使黨員干部“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”。開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育是進(jìn)一步明確新形勢下黨員干部修身做人的根本遵循，是從嚴(yán)管黨治黨的必然要求，是改革發(fā)展穩(wěn)定的重要保障。

一、開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義

縱觀中國共產(chǎn)黨建黨90多年的歷史，“嚴(yán)”和“實(shí)”一以貫之的成為中國共產(chǎn)黨大力倡導(dǎo)并致力培育的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。《中國共產(chǎn)黨章程》上明確要求：中國共產(chǎn)黨要“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨”；中國共產(chǎn)黨員要“全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切”，“所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”。入黨誓詞也十分鮮明：“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身。”歷史上，圍繞黨的純潔性和戰(zhàn)斗力的提升，中國共產(chǎn)黨先后開展了10次整風(fēng)運(yùn)動，其中最著名的就是1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動。在延安整風(fēng)運(yùn)動中，黨旗幟鮮明的提出了“反對官僚主義以整頓黨風(fēng)，反對形式主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)”的黨的作風(fēng)建設(shè)四大問題。1945年，毛澤東同志在“七大”政治報(bào)告中進(jìn)一步明確提出了“理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾密切聯(lián)系、批評和自我批評”的黨的“三大作風(fēng)”建設(shè)問題，并將“三大作風(fēng)”稱之為是“辯證唯物主義和歷史唯物主義在黨內(nèi)生活和黨的工作實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志。”1949年召開的黨的七屆二中全會，毛澤東同志再一次明確要求全黨“在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)”“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”1950年,中國共產(chǎn)黨開展了建國后的第一次黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動，“開展批評與自我批評，克服黨內(nèi)首先是領(lǐng)導(dǎo)干部中居功自傲情緒，命令主義作風(fēng)，以及極少數(shù)人貪污腐化、政治上墮落頹廢、違法亂紀(jì)等錯誤，密切黨和人民聯(lián)系”的“嚴(yán)”“實(shí)”作風(fēng)整頓指向非常明確和具體。1983年開展的黨的作風(fēng)和組織整頓，對存在嚴(yán)重問題的黨員進(jìn)行了嚴(yán)肅的處理。1996年開展的以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育，2005年開展的以實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”，2008年開展的“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動”以及2013年開展的“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動”，無一不是圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性這個主題，無一不是重點(diǎn)解決“為民務(wù)實(shí)清廉”這個作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵問題，無一不是想通過既“嚴(yán)”又“實(shí)”的作風(fēng)整改，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化和密切黨和人民群眾血肉聯(lián)系這一目的。

“嚴(yán)”和“實(shí)”的作風(fēng)建設(shè)問題之所以一直成為中國共產(chǎn)黨人始終的崇尚和不懈的追求，源于中國共產(chǎn)黨人敢于站立潮頭、勇于使命擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任自信，更源于中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)在共產(chǎn)黨了解民心、貫通民意品質(zhì)上的傳承光大。孔子說：“言必信，行必果”“民無信不立”。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”我們敬愛的周總理更是一語道破作風(fēng)扎實(shí)的重要性：“自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”可見，“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)的修身養(yǎng)性，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最精華的部分。由此可見，“三嚴(yán)三實(shí)”是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人從嚴(yán)治黨的理想信念，更是與時俱進(jìn)、發(fā)揚(yáng)光大的實(shí)踐基礎(chǔ)。就“四個全面”的總體戰(zhàn)略布局來講，全面從嚴(yán)治黨是事業(yè)推進(jìn)的扎實(shí)基礎(chǔ)，是事業(yè)振興的思想和組織保障，更是“中國夢”得以實(shí)現(xiàn)的民心構(gòu)筑。所以，就黨中央全面從嚴(yán)治黨的部署和舉措來講，“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐意義絕不是一句口號，而是要求全體共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部必須做好的行為準(zhǔn)則。用習(xí)近平總書記的叮囑就是：“全國廣大共產(chǎn)黨員要始終在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，忠誠一輩子，奉獻(xiàn)一輩子，以自己的實(shí)際行動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民為實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗。”

二、開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育的核心就是“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”

“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，劃出的是黨員干部在黨的作風(fēng)建設(shè)上的行為底線，具體到黨員干部言行上就是“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”。

（一）對黨忠誠就是要忠誠于黨的信仰

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多次考察、講話中，反復(fù)闡述共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性，體現(xiàn)先進(jìn)性和純潔性。他說：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”“黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。”忠誠黨的信仰對黨員干部來說，基本包括四個方面：一是要忠誠黨的思想。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和決議，全面掌握科學(xué)、文化、法律、專業(yè)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要忠誠黨的組織。要自覺堅(jiān)持“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”的組織原則，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民主集中制。三是要忠誠黨的事業(yè)。要以黨和人民的利益高于一切、個人利益時刻服從黨和人民利益的精神狀態(tài)，時刻嚴(yán)格要求自己克己奉公、多做奉獻(xiàn)。四是要忠誠黨的紀(jì)律。要模范的遵守黨紀(jì)國法，對黨忠誠老實(shí)，不同黨討價(jià)還價(jià)，堅(jiān)決同消極腐敗作斗爭。

（二）個人干凈就是要恪守道德的底線

習(xí)近平總書記在河南考察時強(qiáng)調(diào)：“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)的成就。”黨員干部在道德上要干干凈凈，也表現(xiàn)在四個方面：一是思想意識要干凈。要帶頭踐行社會主義榮辱觀，為了黨和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時候都能挺身而出、不怕犧牲。二是利益面前要干凈。凡事心里要想著群眾，辦一切事情要為了群眾，絕不允許借群眾之名謀取任何個人私利。三是生活情趣要干凈。要提倡共產(chǎn)主義道德觀，踐行社會主義新風(fēng)尚，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，嚴(yán)格管束個人興趣的不健康取向。四是社會交往要干凈。要堅(jiān)決反對派別組織和小集團(tuán)活動；要切實(shí)保證無論在任何情況下，都要有鮮明的是非立場和高尚的情操境界。

（三）敢于擔(dān)當(dāng)就是要踐行責(zé)任和使命

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。”擔(dān)當(dāng)就意味著付出、奉獻(xiàn)甚至是犧牲，意味著為了黨的事業(yè)、人民的利益而不能顧個人的利害得失。黨員干部要做到如此義無反顧、無怨無悔的擔(dān)當(dāng)，勇氣和力量只能來源于堅(jiān)定的理想信念，來源于共產(chǎn)黨人的政治遠(yuǎn)見，來源于對真理的追求和堅(jiān)守，來源于為人民服務(wù)的思想自覺和行動自覺。黨的使命和旗幟就是黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和境界；黨的理想和追求就是黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男叛龊托袆印?/p>

“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)的是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有不斷進(jìn)取的“精氣神”。這個“精氣神”是懂大局、識大勢，不計(jì)較個人、局部得失的“精氣神”；是敢于擔(dān)當(dāng)不動搖、扎實(shí)作為不懈怠、認(rèn)真干事不折騰、攻堅(jiān)克難不自滿的“精氣神”；是不怕得罪人、不怕打擊報(bào)復(fù)，敢于正視和揭露矛盾的“精氣神”；是對損害群眾利益的行為敢制止、不正之風(fēng)敢糾正、腐敗現(xiàn)象敢批評、社會丑惡敢揭露的“精氣神”。因此，在“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這個問題上，黨員干部必須時刻修養(yǎng)自己的黨性和做人品質(zhì)，必須時刻把握自己的道德操守，必須自覺接受群眾和紀(jì)律的監(jiān)督。

三、自覺涵養(yǎng)“三嚴(yán)三實(shí)”的政治生態(tài)

河里的一條魚死了，是魚的問題；河里的一群魚死了，是水生態(tài)出了問題，政治生態(tài)就是這個道理。為此，習(xí)近平總書記在出席全國人大江西省代表團(tuán)審議時明確提出：“自然生態(tài)要山清水秀，政治生態(tài)也要山清水秀。”

什么是山清水秀的政治生態(tài)？一個重要標(biāo)志就是黨和政府善于吸取民意、嚴(yán)格保證科學(xué)決策、全面提供公共服務(wù)，確保社會政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓能夠安居樂業(yè)。以習(xí)近平為總書記的黨中央極為重視政治生態(tài)建設(shè)問題，黨的十八大以來的嚴(yán)厲反腐，扭轉(zhuǎn)的就是政治生態(tài)傾頹不堪之勢。應(yīng)該承認(rèn)，我國的政治生態(tài)的不健康狀況已經(jīng)很長時間了，恢復(fù)和發(fā)展健康的政治生態(tài)，需要修復(fù)和涵養(yǎng)的時間，“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動正是政治生態(tài)中法制建設(shè)、制度建設(shè)和黨員干部思想道德、作風(fēng)建設(shè)的修復(fù)和涵養(yǎng)過程。在這個修復(fù)和涵養(yǎng)過程中，“嚴(yán)以修身”是為了防治理想信念動搖、黨性修養(yǎng)缺失等“思想病”；“嚴(yán)以用權(quán)”是為了堵住濫用權(quán)力、以權(quán)謀私的缺口；“嚴(yán)以律己”是為了戒除不守黨紀(jì)、無視國法的無組織無紀(jì)律意識；“謀事要實(shí)”是為了改正得過且過、好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際的工作態(tài)度；“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”是為了摒棄逃避問題、不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)炔涣加^念；“做人要實(shí)”是為了解決陽奉陰違、對黨不忠、做人不實(shí)等問題。這些問題解決了，“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”的目標(biāo)就有可能達(dá)到。所以說，“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動本身恢復(fù)的就是良好的政治生態(tài)，涵養(yǎng)的就是黨員干部必須形成的政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律。

（一）黨員干部必須牢固樹立堅(jiān)定的政治信仰和政治方向

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志要把學(xué)習(xí)黨章作為第一課，帶頭遵守黨章各項(xiàng)規(guī)定。凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。”針對部分黨員干部面對從嚴(yán)治黨而發(fā)出“為官不易”“為官不為”的感嘆，習(xí)總書記一針見血的指出“是政治信仰、政治方向、政治品格上出現(xiàn)的問題。”“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對‘為官不為’感到羞恥，應(yīng)該予以嚴(yán)肅的批評。”關(guān)于政治規(guī)矩，習(xí)近平總書記有過多次論述，具體概括起來就是四個方面：其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；其二，黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束；其三，國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩；其四，黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。”黨員干部的政治信仰和政治方向問題，歷來是一個十分嚴(yán)肅的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：對黨員干部來說，世界觀是“總開關(guān)”，權(quán)力觀是“雙刃劍”，事業(yè)觀是“風(fēng)向標(biāo)”，是黨員干部做人做官做事都應(yīng)該清楚的前進(jìn)方向。以黨員干部是不是敢于擔(dān)當(dāng)為例，表面上看是一個作風(fēng)問題，深入分析就是黨性原則問題了。因?yàn)閭€別黨員干部“事不關(guān)己、高高掛起”“不求有功、但求無過”的“為官不易”和“為官不為”，其結(jié)果一定是錯失發(fā)展的良機(jī)，辜負(fù)黨和人民的期待。前不久，中央政治局審議通過了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定（試行）》，明確規(guī)定了對“不嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，理想信念動搖，在重大原則問題上立場不堅(jiān)定，關(guān)鍵時刻經(jīng)不住考驗(yàn)的；違背黨的民主集中制原則，獨(dú)斷專行或者軟弱渙散，拒不執(zhí)行或者擅自改變黨組織作出的決定，在領(lǐng)導(dǎo)班子中鬧無原則糾紛的；組織觀念淡薄，不執(zhí)行重要情況請示報(bào)告制度，或者個人有關(guān)事項(xiàng)不如實(shí)填報(bào)甚至隱瞞不報(bào)的；不敢擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé)任，為官不為、庸懶散拖，干部群眾意見較大”的10種情況進(jìn)行嚴(yán)肅追責(zé)。習(xí)近平總書記說：“治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”最近，國務(wù)院連發(fā)兩個文件，一是《關(guān)于對全國第二次大督查發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行整改的通知》中，點(diǎn)名批評了發(fā)改委、財(cái)政部、工信部以及審計(jì)署等9個部門涉及的土地閑置、財(cái)政資金沉淀和網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)等多個拖沓問題，限定了具體時間要求整改并擔(dān)責(zé)；二是對吉林省實(shí)施重大項(xiàng)目推進(jìn)工作進(jìn)行全覆蓋巡檢等20個地方工作典型經(jīng)驗(yàn)和財(cái)政部、稅務(wù)總局落實(shí)減免稅政策支持小微企業(yè)發(fā)展等16項(xiàng)部門工作典型經(jīng)驗(yàn)予以通報(bào)表揚(yáng)。可以說，中央層面這樣的褒貶在我們黨的歷史上還沒有過，這是我黨下決心提升和完善黨的政治規(guī)矩、政治紀(jì)律的舉措，下決心解決“為官不易”“為官不為”“為官亂為”的政治素質(zhì)問題，是致力打造黨員干部政治信仰和政治方向的硬環(huán)境建設(shè)。

（二）黨員干部必須牢固樹立為民服務(wù)的公仆思想

一個世界上規(guī)模最大的執(zhí)政黨，最重要的政治關(guān)系就是黨群關(guān)系；最重大的政治考驗(yàn)就是人心向背。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級干部要把黨和人民的事業(yè)放在第一位，把自己擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)看做是黨和人民賦予的重托和責(zé)任，時刻把人民的安危和貧富掛在心上；隨時準(zhǔn)備為黨的事業(yè)和人民的需要舍棄隨著領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而來的個人權(quán)力、待遇和榮耀。”黨的性質(zhì)和宗旨要求黨員干部必須強(qiáng)化公仆意識。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級政黨，黨員干部的一切權(quán)力，只能用來為人民服務(wù)。無論官有多大、權(quán)有多重，都要堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民、問效于民，切實(shí)把人民“滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)”作為衡量工作成效的唯一尺度。黨的傳統(tǒng)和作風(fēng)要求黨員干部必須強(qiáng)化公仆意識。自中國共產(chǎn)黨誕生之日起，人民公仆的思想和意識就一直貫穿于黨的各項(xiàng)工作中。歷史上有“只見公仆不見官”的蘇區(qū)干部好作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)中有焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲等公仆典型。這些可昭日月的公仆形象，彰顯的就是黨員干部的為民情懷。黨的執(zhí)政地位要求黨員干部必須強(qiáng)化公仆意識。改革開放使我們黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政能力不斷接受新的考驗(yàn)，個別黨員干部也相繼出現(xiàn)了精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等種種問題，沾染了形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。在這種情況下，必須站在鞏固黨的執(zhí)政地位的高度來強(qiáng)化公仆意識，必須從形式主義的應(yīng)酬中擺脫出來強(qiáng)化公仆意識，切實(shí)從真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事中來提高公仆意識。黨員干部只有不斷拉近與群眾的感情距離，才有可能成為與人民群眾心心相印、同甘共苦的優(yōu)秀公仆。

（三）黨員干部必須牢固樹立勤政務(wù)實(shí)的擔(dān)當(dāng)形象

長本領(lǐng)和有本領(lǐng)是黨員干部勤政務(wù)實(shí)的不言之責(zé)、成功之本、做事之基。長本領(lǐng)首要的就是不斷的學(xué)習(xí)。要善于將理性思維貫穿于學(xué)習(xí)的始終，特別要提高通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。荀子這樣辯證的注解了學(xué)習(xí)和能力的關(guān)系。他說：“口能言之,身能行之,國之寶也;口不能言,身能處之,國之器也;口言善,身行惡,國之妖也。”作為黨員干部，就要在善于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更善于思考，能夠站在更高的層面研究帶有前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性的問題；要善于深入基層、深入實(shí)際、深入群眾中去開展調(diào)查研究，哪里有困難、哪里問題多就到哪里去解決問題的具體。習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年大會上要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平。要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，帶著問題學(xué)，拜人民為師，做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)，如饑似渴地學(xué)習(xí)，只要堅(jiān)持下去，必定會積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。”有本領(lǐng)關(guān)鍵要看是不是務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)。人有千欲，學(xué)習(xí)為大；事有千件，實(shí)干為首。黨員干部要“干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”；黨員干部要通過學(xué)習(xí)善于謀事，能圍繞工作中的主要矛盾先人一步、快人一拍的提出自己的意見和建議；黨員干部要通過謀事來清醒的擔(dān)事，勇于面對工作中的逆境和困難，確保將自己的工作擔(dān)當(dāng)放在能做事、做成事的首位；黨員干部要通過擔(dān)事來踏實(shí)做事，有大局、謀大事、親百姓、接地氣，切實(shí)解決群眾最需要解決的問題。2015年6月，習(xí)近平總書記在考察遵義花茂村時情真意切的對農(nóng)民說：“黨中央制定的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。要是笑，就說明政策好。要是有人哭，我們就要注意，需要改正的就要改正，需要完善的就要完善。”這是對領(lǐng)導(dǎo)干部勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那袑?shí)勉勵和鞭策。

（四）黨員干部必須牢固的樹立清正廉潔的“警戒線”意識

清人汪輝祖曾說：“官聲賢否，去官方定，而實(shí)基于到官之初。”古往今來，為官者各式各樣，千古流芳者有之，遺臭萬年者有之，名垂青史者有之，煙消云散者有之……所以黨員干部必須切記為官不易，必須讓官德意識時刻保持在非常清醒的“警戒線”位置上。政治上要有非常清醒的“紅線”位置。這個“紅線”位置就是時刻清醒的堅(jiān)守黨規(guī)黨紀(jì)，時刻堅(jiān)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩；利益上要有十分鮮明的“防線”位置。這個“防線”位置就是必須隨時祛除思想上的混沌、意志上的薄弱、心態(tài)上的躁動，自覺做到“忍得住誘惑、受得住寂寞、經(jīng)得住考驗(yàn)”；品質(zhì)上要有不容突破的“底線”位置。這個“底線”位置就是自覺的踐行社會主義核心價(jià)值觀，通過加強(qiáng)道德修養(yǎng)、陶冶道德情操，養(yǎng)成對黨忠誠、對事業(yè)虔誠、對人民赤誠的修養(yǎng)和品質(zhì)。黨員干部的“警戒線”位置的核心是如何用權(quán)。習(xí)近平總書記說：“作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。”河北省委書記周本順對如何用權(quán)更是分析到一針見血：“為官者不可能把權(quán)力帶進(jìn)墳?zāi)梗鴻?quán)力卻可以把為官者帶進(jìn)墳?zāi)埂！彼裕匆幻h員干部的“警戒線”意識強(qiáng)不強(qiáng)，首要看他是不是自覺按規(guī)則、按制度、按法律的要求行使權(quán)力，是否做到了權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。前不久，習(xí)近平總書記在接見受表彰的全國先進(jìn)縣委書記時再一次叮囑黨員干部：“要做政治的明白人，要做發(fā)展的開路人，要做群眾的貼心人，要做班子的帶頭人。”

器物放置久了，不擦拭就會沾上灰塵；如果經(jīng)常對其擦灰撣塵，就能保持其光潔。人的心靈也是這樣，常給心靈洗洗塵，上面就不會沾上浮塵、生出污垢。對黨員干部來講，這個給心靈洗塵的過程就是“三嚴(yán)三實(shí)”的黨性黨風(fēng)的教育過程，就是“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”的品質(zhì)和做人的養(yǎng)成過程。所以，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上嚴(yán)肅指出：“黨要管黨，首先是管好干部；從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。”要“不以權(quán)勢大而破規(guī)，不以問題小而姑息，不以違者眾而放任”。要教育每一名黨員干部做到在黨信黨、在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨。可見“管好干部”“從嚴(yán)治吏”的修身之本、為政之道、成事之要，具體到黨員干部身上就應(yīng)該是“對黨忠誠，個人干凈，敢于擔(dān)當(dāng)”。

〔責(zé)任編輯：席書濤〕

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1002-2341（2015）05-0109-05

2015-09-12

李想（1984-），女，黑龍江大慶人，客戶經(jīng)理，主要從事黨建理論研究。