以“文化傳承”為依托的壯醫(yī)藥線點灸學課程設計與實踐研究

陳曉麗 彭定基 溫海成 李晶晶

（廣西中醫(yī)藥大學，廣西 南寧 530200）

以“文化傳承”為依托的壯醫(yī)藥線點灸學課程設計與實踐研究

陳曉麗 彭定基 溫海成 李晶晶

（廣西中醫(yī)藥大學，廣西 南寧 530200）

壯醫(yī)藥線點灸療法入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要我們將這項優(yōu)秀文化遺產(chǎn)不斷傳承下去，在壯醫(yī)藥線點灸學課程設計和教學實踐中，如何廢除滿堂灌、填鴨式教學，找出一種更適合大學生當前心理特點的創(chuàng)新教學方式，以文化傳承為依托，發(fā)揮課內(nèi)外相結(jié)合的一體化教學模式，能讓壯醫(yī)學專業(yè)學生繼承和感受壯醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時注重鍛煉學生的批判性思維和動手實踐能力，為創(chuàng)新型壯醫(yī)學專業(yè)人才的培養(yǎng)營建一個良好的教學文化氛圍。

文化傳承；壯醫(yī)藥線點灸學；課程設計；實踐研究

1 背景和意義

廣西中醫(yī)藥大學壯醫(yī)藥學院是挖掘、整理、研究和繼承壯醫(yī)藥優(yōu)秀遺產(chǎn)及培養(yǎng)壯醫(yī)藥高級專門人才的教學、科研基地。自20世紀80年代以來,壯醫(yī)藥教育開始引起國內(nèi)高等教育、科研院所和政府有關(guān)部門的重視。廣西中醫(yī)中醫(yī)藥大學于2002年成功開辦中醫(yī)學（壯醫(yī)方向）本科專業(yè)，開創(chuàng)了壯醫(yī)本科層次教育，結(jié)束了我國高等教育沒有壯醫(yī)本科教育的歷史。2011年經(jīng)教育部審核批準的壯醫(yī)學專業(yè)，于2011年正式招生，壯醫(yī)藥教育進入了發(fā)展的新階段,壯醫(yī)學專業(yè)正式納入國家高等教育專業(yè)目錄，這標志著壯醫(yī)藥教育和壯醫(yī)藥人才培養(yǎng)進入了一個全新的發(fā)展時期。

壯醫(yī)藥線點灸學是廣西中醫(yī)藥大學幾十年來挖掘整理壯醫(yī)藥學科形成的一門獨具特色的課程，是壯醫(yī)學專業(yè)本科教學的主要專業(yè)基礎(chǔ)課程，也是醫(yī)學類專業(yè)學生選修課。壯醫(yī)藥線點灸學是對壯族醫(yī)藥診療方法進行系統(tǒng)的梳理、匯編、提高而成的結(jié)晶，是對壯醫(yī)藥特色外治法的初步歸納與總結(jié)。壯醫(yī)藥線點灸學是壯醫(yī)臨床治療學的重要內(nèi)容，也是壯醫(yī)臨床治病的一種獨特而有效的醫(yī)技療法。本療法取材簡單，操作方便，療效確切，無毒副作用，且安全、經(jīng)濟、可靠，具有簡、便、廉、驗等優(yōu)點。

壯醫(yī)藥線點灸療法于2011年成功入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。《國務院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》明確指出，加強中醫(yī)藥文物、古跡保護，做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，加大對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目的保護力度。黨的十七屆六中全會《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中所指出的：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。”因此，做好國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——壯醫(yī)藥線點灸療法的傳承保護工作意義重大，是廣西中醫(yī)藥大學人義不容辭的責任。

如何在壯醫(yī)藥線點灸學的課程教學中不只把壯醫(yī)藥線點灸療法當做簡單的臨床技法傳授，而是讓學生在學習壯醫(yī)藥線點灸臨床技法的同時也盡可能地充分感悟壯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生傳承壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信是當前教學改革的重中之重。

壯醫(yī)藥線點灸療法從某種程度上來講是壯族傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的一個縮影，所以應該打破以傳統(tǒng)講授臨床技法為主的傳統(tǒng)教學模式，廢除滿堂灌、填鴨式教學，找出一種更適合大學生當前心理特點的創(chuàng)新教學方式，充分發(fā)揮課內(nèi)外相結(jié)合的一體化教學模式，盡量全方位地發(fā)揮壯醫(yī)藥線點灸療法國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化載體的作用，注重鍛煉學生的批判性思維和動手實踐能力，積極為創(chuàng)新型壯醫(yī)學專業(yè)人才的培養(yǎng)營建一個良好的教學文化氛圍。

2 研究思路和方法

基于上述分析，在以文化傳承為依托探索優(yōu)化壯醫(yī)藥線點灸學課程設計與實踐中，課題組將采用問卷法、訪談法等研究方法，將如何在課內(nèi)課外一體化教學實踐中培養(yǎng)壯醫(yī)學專業(yè)學生對壯醫(yī)藥線點灸療法等壯醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護、傳承和推廣的自覺和自信，怎樣激發(fā)壯醫(yī)學專業(yè)學生熱愛壯醫(yī)藥優(yōu)秀文化學習積極性和實踐動手的主動性，把培養(yǎng)創(chuàng)新型壯醫(yī)學專業(yè)人才方案落到實處等擬解決的關(guān)鍵問題進行分析探討。按照一定方式在教學理念、教學內(nèi)容、教學手段、教學評價等方面進行教學設計改革，進入課堂實效驗證，通過對教師、學生實地觀察、深度訪談和問卷調(diào)查等多方獲取的資料進行分析，對壯醫(yī)藥線點灸課程教學改革給出新的可行性建議。

3 課程設計與實踐成效

3.1確立文化傳承的教學理念，突顯壯醫(yī)藥文化魅力

壯醫(yī)藥學是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，是壯族人民在長期的生產(chǎn)、生活同疾病作斗爭的實踐經(jīng)驗的總結(jié)。在進行壯醫(yī)藥線點灸學課程教學時，優(yōu)先向?qū)W生介紹壯族人民流傳至今的優(yōu)秀文化藝術(shù)，如神秘壯觀的花山崖壁畫和制作考究的銅鼓，壯族民間樂器和舞蹈，壯族干欄建筑、三月三傳統(tǒng)節(jié)日，并及時補充壯醫(yī)藥文化傳承與創(chuàng)新取得的研究新進展及新成績等內(nèi)容，鼓勵學生不僅可以通過查閱壯族文獻資料了解壯醫(yī)藥，還可以利用周末或假期時間親身到靖西藥市、寧明花山、百色敢壯山布羅陀遺址、來賓莫氏土司等壯族地區(qū)實地探訪，并用文字記錄自己的所見所聞、所感所想。學生親歷社會有利于鍛煉他們的批判性思維，更好地體會壯醫(yī)藥文化，更激發(fā)學好壯醫(yī)藥線點灸學課程的熱情。這種突出文化傳承與創(chuàng)新的教學理念，可以讓學生由認識感悟優(yōu)秀的壯族醫(yī)藥文化文化，提升為熱愛優(yōu)秀的壯族醫(yī)藥文化的自信，并成為自覺繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的壯族醫(yī)藥文化文化的踐行者。

3.2創(chuàng)建課內(nèi)外一體化協(xié)同教學，彰顯壯醫(yī)藥文化特色

在教學手段上突出多元化，借助不同的教學方式，結(jié)合課內(nèi)、課外協(xié)同的教學手段，依托學校每年均開展的暑期社會實踐，將壯醫(yī)藥線點灸療法的推廣納入社會實踐項目，課外通過帶領(lǐng)學生利用周末或假期時間到社區(qū)開展義診積累壯醫(yī)藥線點灸療法傳承推廣實戰(zhàn)經(jīng)驗；鼓勵壯醫(yī)學專業(yè)學生回到不同生源地的基層衛(wèi)生醫(yī)療單位開展形式多樣的壯醫(yī)藥線點灸療法傳承推廣工作（如：進行知識宣講、發(fā)放宣傳手冊、療法操作演示等），從而激發(fā)學生的學習興趣，真正掌握壯醫(yī)藥線點灸療法的動作技巧；鼓勵學生利用積極申報全國、全區(qū)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目，切實增強推廣壯醫(yī)藥線點灸療法的實戰(zhàn)能力，同時提升學生的科研思維、研究水平。如此不僅增加學生對壯醫(yī)藥線點灸療法的關(guān)注和重視，通過社會實踐能讓學生有一種被認可感和榮譽感，這將成為促進學生積極加強壯醫(yī)藥線點灸療法課堂外的練習，在某種程度上也促進了社會對壯醫(yī)藥線點灸療法的認識和了解，有利于壯醫(yī)藥線點灸療法的繼承和推廣，也是一種更大范圍內(nèi)的壯醫(yī)藥文化的普及和關(guān)注。

3.3樹立科學合理評價體系，正確估量教學效果

在教學評價上嘗試多種評價手段，即理念評價結(jié)合實踐評價、顯性評價結(jié)合隱形評價等。不僅注重學生在壯醫(yī)藥線點灸學課堂上對教學的參與表現(xiàn)進行評價，而且鼓勵學生參與課外臨床實踐教學環(huán)節(jié)，激發(fā)學生真正自覺學習的積極性和主動性，真正掌握課程知識重點。同時通過學生自評、教師評價、學生互評等評價手段，對于學生在壯醫(yī)藥線點灸課程學習方面的評價，包括學習態(tài)度、學習精神、自學能力、知識運用能力、實際操作能力、臨床推理能力、人際溝通能力等綜合指標均給予積分，課堂內(nèi)外表現(xiàn)、布置任務完成情況均納入計分范圍，這樣可以體現(xiàn)學生綜合能力，打破單憑考試試卷作為平分的唯一指標，正確估量教學效果。

4 總結(jié)

文化是一個國家和民族精神的靈魂，文化傳承創(chuàng)新是創(chuàng)新型國家建設的迫切需要。壯醫(yī)藥學是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，壯醫(yī)藥線點灸療法入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們有責任和義務將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚。實踐證明，在壯醫(yī)藥線點灸學課程教學中，為了更好的全方位發(fā)揮壯醫(yī)藥線點灸療法國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化載體的作用，以文化傳承為依托，充分發(fā)揮課內(nèi)外相結(jié)合的一體化教學模式，能有效提高學生學習壯醫(yī)藥線點灸學課程的積極性，鍛煉提升學生的批判性思維和動手實踐能力，為創(chuàng)新型壯醫(yī)學專業(yè)人才的培養(yǎng)營建一個良好的教學文化氛圍。

[1] 楊軍.以“文化傳承”為理念的太極拳課程設計與實踐研究[J].科教文匯(下旬刊),2014,(1):121-122.

[2] 陳素雅.基于文化傳承角度談高校民族傳統(tǒng)體育教學模式的反思與構(gòu)建[J].長沙鐵道學院學報(社會科學版),2014,(4):305-306.

[3] 溫海成,秦華珍,龐宇舟,等.以問題為中心教學法在壯醫(yī)藥學教學中的應用探討[J].時珍國醫(yī)國藥,2013,(10):2501-2502.

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R-05

A

1008-1151(2015)04-0166-02

2015-03-08

2014年廣西特色高校建設專項——壯醫(yī)學教學改革工作項目；2014年廣西中醫(yī)藥大學校級教育教學研究與改革項目。

陳曉麗（1981-），女，廣西興安人，廣西中醫(yī)藥大學講師，研究方向為壯醫(yī)藥學、思想政治教育。