王海霞
(蘭州理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730050)
“新常態(tài)”,是當(dāng)下中國最熱的一個關(guān)鍵詞。最初,“新常態(tài)”是習(xí)近平總書記用于描述我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢的一個詞,但在今天的中國“新常態(tài)”已從經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢的初始定義,擴展到了政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域。從當(dāng)代中國的現(xiàn)實來看,“新常態(tài)”不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而且呈現(xiàn)在社會諸多方面。所以,習(xí)近平“新常態(tài)”思想反映的是當(dāng)代中國執(zhí)政理念的改變,是新一代領(lǐng)導(dǎo)適應(yīng)形勢的變化,順應(yīng)規(guī)律,攻堅克難,領(lǐng)導(dǎo)人民基于現(xiàn)代新理念新規(guī)則而營造和要建立的新秩序、新態(tài)勢和新狀態(tài)。習(xí)近平中國特色社會主義“新常態(tài)”思想將成為未來指導(dǎo)中國走向的出發(fā)點,對習(xí)近平“新常態(tài)”思想中包含的超出經(jīng)濟(jì)的更全面深刻的意涵和內(nèi)容進(jìn)行解讀,揭示其“新常態(tài)”思想的精神實質(zhì),具有重要意義。
習(xí)近平系統(tǒng)闡述“新常態(tài)”思想是在亞太經(jīng)合組織(APEC)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會的主旨演講中。習(xí)近平用“新常態(tài)”向世界描述了中國經(jīng)濟(jì)的新變化和新表現(xiàn)。但新常態(tài)這一詞匯不僅僅涵蓋中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個領(lǐng)域,實際是針對當(dāng)前中國全面深化改革,推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)持續(xù)發(fā)展而提出的一種新思路,蘊含著新一代領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政理念、執(zhí)政思路和治國方略的設(shè)想。
回顧黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,治國理政的基本的思路和方略不斷清晰,并在實踐中不斷發(fā)展。習(xí)近平用“新常態(tài)”向世界描述了中國經(jīng)濟(jì)的一系列新表現(xiàn),包括增速變化、結(jié)構(gòu)升級、動力轉(zhuǎn)變,特別闡述了新常態(tài)派生新機遇,指出“新常態(tài)”下中國經(jīng)濟(jì)增長更趨平穩(wěn),增長動力更為多元,發(fā)展前景更加穩(wěn)定。這是在向世界展現(xiàn)新的執(zhí)政理念,中國主動放緩經(jīng)濟(jì)增速,調(diào)整、優(yōu)化、升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),不再唯GDP是從,注重協(xié)調(diào)發(fā)展,這是中國基于現(xiàn)代新理念新規(guī)則將建立常久持續(xù)的新秩序和新的發(fā)展模式,并且會正視“新常態(tài)”變化帶來的新挑戰(zhàn),將“新常態(tài)”看成改革和發(fā)展難得的新機遇,順應(yīng)規(guī)律,向適應(yīng)新常態(tài)的新結(jié)構(gòu)新增長力方向求變,打造中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的軟實力和硬實力。所以,習(xí)近平“新常態(tài)”思想,一方面,預(yù)示著中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面全面改革與良性健康發(fā)展的方向;另一方面,寓意著當(dāng)今中國治國理政的新作為,即主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),堅持從政治、文化、社會、生態(tài),以及外交、黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域,以超乎尋常的思路舉措,培育、維護(hù)、發(fā)展新常態(tài),不斷推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)入新階段的要求。
與改革開放的前30多年比較,當(dāng)今的世情、國情已經(jīng)發(fā)生了深刻變化,出現(xiàn)了許多新的歷史特點。世界戰(zhàn)略格局在發(fā)生大的變動,人類發(fā)展方式在發(fā)生明顯的轉(zhuǎn)型。外部客觀形勢的變化也帶來了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新情況新格局,中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展進(jìn)入了一個新時期,所以,不能再用過去的“思維”和“邏輯”來看待中國的發(fā)展和進(jìn)步。習(xí)近平“新常態(tài)”思想反映的正是新一代領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚,審時度勢,對中國和世界變化的戰(zhàn)略判斷,也是對中華民族圍繞奮斗目標(biāo)和美好追求在戰(zhàn)略布局方面應(yīng)該有的作為和努力的一種新的認(rèn)知和理解。一方面,必須要守“常”,即堅守中國特色社會主義信念,像習(xí)近平所強調(diào)的那樣,要堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信以及文化自信,積極唱響中國夢、中國道路、中國精神和中國力量,提升中國話語權(quán),這是我們實現(xiàn)中國夢的強力支撐和重要保證,我們必須要承續(xù)和踐履。另一方面,又要順“新”,面對不以人的意志為轉(zhuǎn)移的大趨勢,保持沉穩(wěn)的心態(tài),重新認(rèn)知中國的經(jīng)濟(jì),重新理解中國的政治、文化、社會等,積極適應(yīng),主動調(diào)整,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)以發(fā)展中國特色社會主義為目標(biāo)的社會轉(zhuǎn)型和體制變革,運用多方面的力量來治國理政,并為化解“新常態(tài)”下出現(xiàn)的新矛盾和新問題提供制度設(shè)計,構(gòu)建科學(xué)合理的治理體系和治理方式,實現(xiàn)舊常態(tài)向新常態(tài)轉(zhuǎn)軌。所以,“新常態(tài)”思想傳遞的是新一代領(lǐng)導(dǎo)在治國理政策略方面對世界和對中國的成熟的把握,表達(dá)了領(lǐng)導(dǎo)自己的人民,正視發(fā)展困難,積極主動迎接挑戰(zhàn)的無畏勇氣和實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的堅定決心。
當(dāng)今,中國的發(fā)展處于關(guān)鍵歷史階段,同時也面臨前所未有的發(fā)展阻力和安全風(fēng)險,治國理政需要開辟新局面,這對于推動綜合國力的進(jìn)一步增強,實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大目標(biāo)至關(guān)重要。習(xí)近平“新常態(tài)”思想折射的是當(dāng)代中國執(zhí)政理念的改變,培塑、形成和發(fā)展各個領(lǐng)域、各個方面的新常態(tài),是治國理政“五位一體”發(fā)展布局的新要求,也是治國安邦的新標(biāo)志,而“新常態(tài)”的表述使新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念思路更加清晰。全面解讀習(xí)近平“新常態(tài)”思想中包含的超出經(jīng)濟(jì)的更全面更深刻的內(nèi)容,理解其精神實質(zhì),才能更好理解和面對當(dāng)今中國社會各方面出現(xiàn)的習(xí)近平“新常態(tài)”思想的實踐形態(tài),更加堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
習(xí)近平闡述中國經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”,反映出的是當(dāng)下中國對世界、尤其是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的科學(xué)、清晰的判斷,體現(xiàn)了對國內(nèi)外宏觀經(jīng)濟(jì)形勢新變化的深謀遠(yuǎn)慮,給世界釋放的是中國關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的新觀點、新理念,是要在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持久動力方面形成的新常態(tài),包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點將從速度轉(zhuǎn)移到質(zhì)量,更加注重通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型和優(yōu)化升級實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)合理增長和質(zhì)量提升;經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要從根本上轉(zhuǎn)變,質(zhì)量型、差異化競爭逐步代替數(shù)量擴張和價格競爭,資源配置效率顯著提升;更加崇尚可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)福祉包容共享,因為“人民群眾對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”;更加重視讓創(chuàng)新成為驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長動力的轉(zhuǎn)換,加快培育帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)。而培塑、發(fā)展經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的關(guān)鍵是全面深化改革,就如習(xí)近平所強調(diào)的,“唯改革創(chuàng)新者勝”,“全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署,不是某個領(lǐng)域某個方面的單項改革”。沒有全面深化改革,沒有體制機制的全面突破,舊常態(tài)就難以打破,新常態(tài)就難以形成和保持。從另一方面看,新常態(tài)又是全面深化改革,加強市場經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)及其他方面體制機制建設(shè)的重要目標(biāo)。所以,全面深化改革與新常態(tài)是一個有機統(tǒng)一的整體,全面深化改革在當(dāng)代中國本身也將成為一種新常態(tài),只有不斷推進(jìn)和深化經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、社會體制改革以及各個領(lǐng)域的改革,突破阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的各種陳規(guī)舊制,才能為中國發(fā)展提供行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“改革紅利”,并通過改革創(chuàng)新來化解新常態(tài)下的各種矛盾和問題。
經(jīng)濟(jì)與政治的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性決定了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)必然在政治方面有展現(xiàn),政治必須與新常態(tài)同行。構(gòu)建政治新常態(tài)是習(xí)近平“新常態(tài)”思想中不可或缺的部分,是治國理政新思維。
回顧十八大以來習(xí)近平總書記的系列重要講話,他強調(diào)中國的民主政治發(fā)展必須走中國自己的道路,高度肯定“社會主義協(xié)商民主,是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)”,認(rèn)為:“發(fā)展社會主義協(xié)商民主,是未來一段時間中國特色社會主義民主政治發(fā)展的一個重要的著力點。”所以,協(xié)商民主將成為新常態(tài)。通過協(xié)商民主實現(xiàn)人民群眾廣泛參與的民主權(quán)利,充分表達(dá)他們的民主訴求、公正訴求和參與訴求等,真正當(dāng)家作主,將增強我國民主的實效性。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政發(fā)展的新理念和新要求,意味著黨的執(zhí)政進(jìn)入國家治理的階段,這是一個全新階段,在治國理政方面,中國將逐步實現(xiàn)從國家管理到國家治理的跨越式飛躍,形成國家治理現(xiàn)代化的新布局。建設(shè)“法治中國”,用法治來規(guī)范和推動中國的未來發(fā)展也將成為新常態(tài)。法治是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要衡量指標(biāo),是治國理政的基本方式,也是實現(xiàn)政治新常態(tài)不可或缺的保障條件。十八屆四中全會首次以“依法治國”作為主題,明確要求“建設(shè)法治中國”,并且把“法治中國”歸結(jié)為“三個依法、三個法治”,即“依法治國、依法執(zhí)政、依法行政”,“法治國家、法治政府、法治社會”,這是政治新常態(tài)的的重要體現(xiàn),也是重要保障。通過深化改革,完善制度,努力實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明,努力打造廉潔政治新常態(tài),成為政治文明建設(shè)的核心內(nèi)容。
文化屬于上層建筑及其意識形態(tài),經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的追求與態(tài)勢,會滲透反映在文化的理念與舉措中,而文化市場和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是保持密切聯(lián)系,所以,文化建設(shè)需要努力把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)才有可能積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),并且要確立自身的新常態(tài)。
黨的十八大以來,圍繞建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo),堅守中國特色社會主義價值體系,堅守核心價值觀,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動成為文化建設(shè)的核心內(nèi)容。提高國家文化軟實力,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,努力傳播當(dāng)代中國價值觀念、展示中華文化獨特魅力、提高國際話語權(quán)、闡釋好中國特色,正在成為文化建設(shè)的新要求、新局面。文化建設(shè)通過致力于文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品質(zhì)的提升、結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、多元動力、創(chuàng)新驅(qū)動,加強對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,借鑒世界文明的有益成果豐富和發(fā)展中華文化,使中華民族偉大復(fù)興的思想根基不斷得到鞏固,成為文化建設(shè)適應(yīng)新常態(tài)的文化自覺。文化建設(shè)主動適應(yīng)新常態(tài),遵循文化發(fā)展規(guī)律,尊重群眾文化需求,通過創(chuàng)新驅(qū)動,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展,創(chuàng)造有效需求、引導(dǎo)文化消費,增強和提升文化自信,努力使文化自覺、文化自信、文化自強成為中國軟實力的重要支撐,正在成為文化自強、自勉的重要目標(biāo)。
新時期,我國社會治理圍繞系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、多元治理和源頭治理改革創(chuàng)新,逐步從傳統(tǒng)社會管理向現(xiàn)代社會治理轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)出社會治理的新常態(tài)。即更加重視改善民生,重視人民群眾在教育、就業(yè)、收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等公共服務(wù)方面的權(quán)益保障,重視謀民生之利、解民生之憂,正在成為社會建設(shè)的重點。依法對社會事務(wù)、社會組織和社會生活進(jìn)行規(guī)范和管理,形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,正在成為社會管理的重要方向。重視公共安全管理,逐步健全食品藥品、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會治安等公共安全領(lǐng)域應(yīng)急管理體制機制,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序,正在成為新常態(tài)。創(chuàng)新制度安排,創(chuàng)新社會治理體制,改進(jìn)社會治理方式,通過系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,全面推進(jìn)平安中國建設(shè),努力克服人為因素造成的不公平現(xiàn)象,確保人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,正在成為社會建設(shè)的重要內(nèi)涵。更加重視發(fā)揮法律和道德的雙重作用,在社會建設(shè)中堅持依法治理和以德治理相結(jié)合,依靠道德約束和法律規(guī)范促使各個主體管理自己的行為,正在成為一種新的自覺。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個不同場合專門論述了生態(tài)文明建設(shè)問題,提出了一系列新思想、新論斷、新要求,包括:實現(xiàn)人與自然和人與人之間雙重和諧的生態(tài)文明觀;保護(hù)環(huán)境即是保護(hù)生產(chǎn)力的生態(tài)生產(chǎn)力觀;一切為了人民群眾生態(tài)訴求的生態(tài)民生觀;以“生態(tài)紅線”為底線,整體謀劃國土開發(fā)的生態(tài)安全觀;實現(xiàn)最嚴(yán)法治的生態(tài)法治觀等內(nèi)容。這些新理念新論斷新要求,反映了新一代領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌謀劃解決環(huán)境與發(fā)展問題的新的覺醒,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了前進(jìn)方向和實現(xiàn)路徑。從保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的層面,重視改善生態(tài)環(huán)境,加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度,改變不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源利用方式、能源結(jié)構(gòu)、空間布局、生活方式,促進(jìn)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào),使自然生產(chǎn)力逐步得以恢復(fù),將成為新常態(tài)。建立制度化系統(tǒng)化大眾化的生態(tài)文明教育體系,進(jìn)行環(huán)境科學(xué)和環(huán)境法律知識的普及教育,努力使生態(tài)文明成為主流價值觀,引導(dǎo)公民樹立正確的生態(tài)價值取向和道德觀念,選擇綠色低碳的生活方式;促使生產(chǎn)經(jīng)營單位承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任,規(guī)范管理自己的環(huán)境行為,都將成為新風(fēng)尚。完善經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展考核評價體系,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束,正在成為新舉措。堅持從宏觀戰(zhàn)略層面切入,從生產(chǎn)、流通、分配、消費的再生產(chǎn)全過程入手,制定和完善環(huán)境保護(hù)立法、環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策,形成激勵與約束并舉的環(huán)境保護(hù)長效機制,建立環(huán)境責(zé)任終生追究制度,正在成為新期待。
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