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桃李不言下自成蹊
——訪北京大學信息管理系王錦貴教授

2015-04-10 09:19:48韓淑舉
山東圖書館學刊 2015年2期
關鍵詞:學生

韓淑舉

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桃李不言下自成蹊
——訪北京大學信息管理系王錦貴教授

韓淑舉

韓淑舉(以下簡稱韓):王老師:您好!謝謝您能接受我們的采訪。在采訪您之前,我翻閱了有關您的資料,但是關于您的中小學階段卻資料很少。這一階段是人生中學習的關鍵時期,您能否給我們介紹一下您這一時期的生活和學習情況。

王錦貴教授(以下簡稱王):我出生于河南省開封市西部農村。1953年在故鄉魯灣小學(1953-1959)學習。當時不止學校設施簡陋,小學生甚至沒有見過鋼筆,普遍使用的書寫工具是鉛筆和毛筆。除語文、算術、音樂等課程外,初小四年級內人人都要臨帖寫大字。記得有一副字帖是黃自元所書文天祥《正氣歌》,那時只覺得線條優美而不懂其內容;還有一副字帖簡單明了,至今縈繞腦際:“一二三四五,人民分了土,五年大建設,生活更幸福。”由于當時正是國內第一個五年計劃和抗美援朝時期,各行各業百廢待舉,整體上說還是很艱苦的。要說當時最大的“幸福”,就是農家子弟也能上學了,至于說生活“幸福”有些言過其實,隆冬季節的簡易教室里沒有爐火,人人凍得瑟瑟發抖之狀至今記憶猶新。小學畢業后,我在以“勤工儉學、勤儉辦學”馳名國內的長葛三中(1959-1962)讀初中,接著又在長葛一中(1962-1965)讀高中。回顧整個中學階段,恰恰是在我們國家經濟極度“困難時期”度過,物質生活方面的艱苦異乎尋常。雖然如此,當時同學們的精神面貌卻是昂揚向上,自強不息,至今想起來仍然回味無窮。2010年適逢我們高中畢業45周年,應老班長王建章同學之邀,我特意撰寫了一篇回憶文章(最初發表于《河南日報》,后來被放在網上,題名《我心中永恒的紀念》),只要在“百度”上輸入拙文題名檢索,我們高中時代有關求學的狀況即可從中略窺一斑。

韓:先生是什么時候考上北京大學的?當時為什么會選擇圖書館學系呢?

王:我是1965年由長葛一中考入北京大學的。為何填報圖書館學系這一志愿呢?現在想來確實有些幼稚簡單,那時候訊息渠道閉塞,填報專業的原因主要基于兩個方面:第一,自幼喜歡書。我確實與書有緣,從小喜歡語文,喜歡課外書籍,似乎對書籍有一種與生俱來的深厚感情。有一件事可以證明,從小學、初中到高中,我對十二年間的十二冊語文書格外珍惜,以后整齊裝訂起來,儼然是一套反映二十世紀五六十年代(1953-1965)的語文系列小叢書;第二,受到高中老師影響。在當時授課老師中,有一位大家公認見多識廣的博學老師,他畢業于名校中山大學。就是這位老師向我推薦,北大圖書館學系是與書籍打交道的,是最有學問的專業。正是基于以上思想理念,我到了北大,步入了圖書館學系。

韓:在北大學習的四年中,先生最大的收獲是什么?對先生此后的學習研究產生了什么影響?

王:我雖然是于文革前考進北大的,但入學后很長一段時間是在文革中度過的。從1965年入學到1966年“全國第一張馬列主義大字報”廣播前,這一時期固然也有憶苦思甜、批判“三家村”等政治活動的不時介入,但北大的教學秩序總體上還算正常。有個口頭禪很流行:“宿舍、教室、圖書館——三點成一線”。當時學習緊張,生活卻很充實,那是多么難得、多么難以抹掉的一段美好記憶啊。然而1966年6月1日一聲驚雷,文化革命首先從北大爆發了,從此原本平靜的未名湖再也不能平靜了!

我來自貧寒農民家庭,當時孤陋寡聞,知識相當匱乏。回憶大學期間的學習往事,至今難以忘懷。在諸位老師教育下收獲甚多,而真正使我大開眼界,對我后來研究方向影響最大者首推王重民教授。我不僅生平第一次在他那里聽到了“經史子集”新詞匯,也是第一次在他那里知道了“目錄學”這個新概念。直至今天,一些過往舊事依然歷歷在目。1969年11月,我們響應毛主席“深挖洞,廣積糧”和“接受貧下中農再教育”的指示,本班在工宣隊帶領下,來到北京市平谷縣的山東莊,主要任務就是挖防空洞。除了我班30多位同學外,還有王重民教授與我們“同吃同住同勞動”。他那時已是年近七十的老先生,雖然沒有像我們那樣揮鎬挖洞,卻同樣從事著力所能及的體力勞動。讓我非常感動的是,即使在那嚴酷的背景下,當我瞅空向他求教目錄學知識時,他似乎一下子忘記了疲勞,有問必答,循循善誘。現在看來,當時王老先生所給予我的,確實是難能可貴的精神食糧。我后來在本系曾長期講授普通目錄學、中國歷史文獻學課程,長期關注歷史文獻和國學領域,歸根結底,都與王重民先生的影響有重要關系。

韓:長達40余年的治學生涯,先生在中國歷史目錄學研究上著述豐富、獨樹一幟。針對目前中國傳統目錄學式微的現實情況,先生如何評價?應該如何應對?

王:21世紀以來,我們已經進入信息時代,如今計算機技術特別是互聯網技術已經根本動搖了工業時代傳統服務模式。在這一背景下,目錄學也似乎一下子由昔日“顯學”跌入“冷宮”。應該承認,目錄學確實面臨著來自諸多方面的嚴峻挑戰:有海量信息涌來的挑戰,有實踐層面“可操作性”的挑戰,更有新形勢下目錄學理論研究薄弱的巨大挑戰。

針對當下現狀,數年前我曾發表文章論述了個人的看法,至今依然沒有改變初衷。我的基本觀點是,目錄學在21世紀仍然大有作為。這不是信口雌黃,而是基于一定的理論基礎和社會背景:信息情報服務是目錄學作用于社會層面基本功能的體現,信息時代特征和信息時代的基本需求與目錄學有著千絲萬縷的內在聯系。

如上所說,目錄學在當今式微已是不爭的事實。那么怎樣才能改變目前的這種被動局面呢?我認為還需要從以下三方面做出不懈的努力:首先是加強學術交流,從基本理論層面統一思想,明確認識;其次是重視和加強書目工作實踐前沿的研究;還有一點尤其重要,應該加強高校的學習教育,恢復和重視目錄學在高等教育這一理論重鎮中的傳統地位。只要一一落實相應措施,我相信在以后的學術領域里,目錄學仍然會擁有自己不可或缺的一席之地。

韓:我曾經拜讀學習過先生許多著述,其中印象最深的是《中國紀傳體文獻研究》等,您的著述論理清晰、邏輯嚴密,令我受益匪淺。想請先生談談自己的治學經驗和體會,以供后學效法。

王:當年撰寫拙著《中國紀傳體文獻研究》時,確實有一定背景和經歷。早在本書動筆前的文革時期,我參與了《新華詞典》的編纂工作,地點在北師大主樓。工作室內“二十六史”整齊排列,近在咫尺,隨時可以翻閱,我就是從那個時候開始比較系統地閱讀起正史來。文革后,我出版了《漢書和后漢書》(人民出版社1987年出版),同時長期為北大學生講授《中國歷史文獻目錄學》。然而即使如此,當我要真正撰寫《中國紀傳體文獻研究》的時候,仍然有些忐忑不安。因為我深知北大乃藏龍臥虎之地,而自己當年還是中年晚輩,要研究以“二十六史”為核心的大題目,就不能不感到有些誠惶誠恐。現在回憶起來,確實是1991年的莫斯科之行堅定了我撰寫的勇氣和信念(詳情見拙著正文后面之跋)。于是回國后集中精力,以三年多的時間完成了這部著作,1996年由北京大學出版社出版,獲得了北大科研專著一等獎。為了撰寫此書,誠可謂夜以繼日,付出了大量心血,確實達到了廢寢忘食的地步。當然盡管如此,因為受到當時水平所限,隨著時間的推移和個人文化知識的積淀,在今天看來仍有一些地方亟待修訂。

韓:您在北京大學圖書館學系任教多年,長期給學生授課,且被評為全國高校優秀輔導員。我想問一下,您如何處理教學、科研與著述的關系呢?

王:誰都知道,大學教育有兩大任務,一是教學,二是科研,兩項任務既有明顯區別,也有必然關聯。然而無論怎樣理解,兩者都與育人——培養合格大學生,具有密不可分的內在聯系。高校究竟應該怎樣培養學生?作為大學教師,確實應該有個清晰而正確的認識:教授知識和科學研究固然重要,但是“育人”才是高等教育的根本目的。在這方面,唐宋八大家之首的韓愈堪稱是一位具有真知灼見的教育家。他是歷史上鮮明提出教師基本職責的第一人,至今仍有重要的現實意義。其《師說》云“師者,所以傳道受業解惑也。”也就是說,稱職的教師不僅要為學生教授專業知識,要為學生們“解惑”,還要為學生“傳道”。何為傳道?用今天的話說,就是正確的思想教育,正確做人的教育,樹立正確的世界觀和價值觀。

說到這里,就不能不聯想起我長期開設的一門北大全校通選課“中國文化史”。開這門課,與其說是個人興趣使然,莫如說完全是基于教學需要和廣大學生們的強烈要求。始末緣由需要追溯到文革剛剛結束的上世紀七十年代末和八十年代初,當時包括北大在內的高校學生們,強烈要求傳統文化回歸的呼聲一浪高過一浪。正是在這一背景下,我開始籌備中國文化史教學工作。開設這門課有兩大難度:第一,內容廣博。它涉及人文科學、社會科學、自然科學諸多領域,需要投入異乎尋常的精力,工作量之大,簡直一言難盡。第二,授課不易。講這門課不可能太專深,專深了,課時所限,不能完成教學任務;也不能太粗略,粗略了,不僅會使來自有關專業的學生感到蜻蜓點水不過癮,即使非專業的學生也會有浮光掠影太簡單的感覺。由于本課較好地揭示了中國傳統文化產生的背景、特點與意義,縱向再現了數千年中國燦爛文化軌跡,因而取得了比較理想的教學效果。通過這門課的系統學習,不僅可以拓寬學生知識視野,改善學生知識結構,還可以使學生在較短時間內受到比較全面、系統的中國傳統文化教育,為他們在以后相關領域的進一步發展提供必要的知識儲備和文化修養。正是由于教師大量精力的投入和較好地解決了各個教學環節問題,本課程受到了來自北大各院系廣大學生們的長期歡迎。

基于同樣的育人目的,在教學、科研的同時,我還擔任過本校本科生、碩士生、博士生的輔導員,長期關注學生思想教育工作。為使學生們能夠全面健康發展,我還針對當下的社會背景,特意發表了諸如《論苦難》、《必須端正苦難觀》等論文。

韓:我知道,您這些年招收了不少的碩士和博士研究生,為中國圖書館學培養了許多優秀的學生,甚至有些已成為業界著名的教授、學者,如李國新、楊開荊、王素芳、王波等,可否請您談談在指導學生方面的體會?

王:從上世紀60年代進入北大起,王重民先生就一直是我心目中非常崇敬的國學大師。我本人雖然學養粗疏淺陋,受到王老先生的影響卻是真實的:無論是傳統文獻目錄學,還是對歷史文獻領域的長期關注,以及中國文化史的研究,這一塊都屬于“國學”范疇。然而自然界和人類社會萬千事物,都有相對獨立的自身個性。就像自然界里找不到完全相同的兩片樹葉一樣,社會上也絕對找不到完全相同的兩個人。學術領域又何嘗不是如此呢?在擔任研究生導師后,我有一個明確指導原則:師生之間的研究范疇完全相同固然好,關注點和興趣點有所不同也沒有什么不好。在如今的信息時代,學術視野、研究范圍、治學方法都發生了翻天覆地的變化,過分限制學生的研究興趣,顯然不利于出人才,也不利于學術發展。

我認為,作為研究生導師,決不能以自己的傳統關注點從具體層面限制學生,而應該從自己的治學感受和體驗,以及宏觀層面的學術發展引導學生。總之,應該貫徹北大一貫倡導的“勤奮、嚴謹、求實、創新”的基本精神,積極支持學生發揮個人特點和學術專長,鼓勵他們在圖書館學、出版學以及相關領域勤奮治學,以扎實的知識功底努力占領前沿陣地和制高點,甚至在新的領域里開疆拓土。

韓:我注意到您退休后依然筆耕不輟,繼續從事專業研究。請您談談您退休后的生活好嗎?

王:退休以后,除了承擔北大通選課教學和社會上的一些講座外,主要是整理以往學術研究心得,再就是為學生和社會友好出書撰寫序言了。進入21世紀以來,尤其是最近幾年來,還有一件大事始終在我腦海中揮之不去:應該整理出版王重民先生的全部著作。恩師王重民先生滿腹經綸和實學,是真正意義的著述等身。他不僅是我系創始人和杰出教育家,也是現代博學大家:杰出的文獻目錄學家、敦煌學家,卓越的考據學家,堪稱名副其實的當代國學大師。為此,近期與同事、朋友和出版界共同商定,擬編輯出版《王重民先生全集》。作為恩師的學生和晚輩,我自知個人才疏學淺,但承擔任務確實義不容辭。這項工作會十分艱巨,但也重要而光榮,我和同事們將會為此做出最大的努力。

韓:您對年輕一代圖書館學人有什么希望?

王:年輕人精力旺盛,思維敏捷,容易掌握新知識、新技術,這是老年人不能相比的長項。但是由于各種原因,特別是由于當代社會的“快節奏”,導致了現在很多年輕人忽視學習研究經典原著的傾向。人的生命是有限的,書籍之多猶如高山大海。每個人在有限生命中,確實應該讀些最應該讀的書,而在“最應該讀的書”中,理所當然地應該將經典文獻置于首選。

經典文獻是我國文獻家族中的一小部分,它們與名噪一時的“暢銷書”截然不同:暢銷書因為特殊原因可能會“暢銷”一時,過不了多久也許就徹底消失于茫茫的書海里;而經典文獻是經過歷史長河的大浪淘沙保留下來的精華,是支撐文獻家族的脊梁和精神領袖,在繼承和發揚中國優秀傳統文化方面具有非常重要的意義。因此,我希望年輕朋友們在發揮自己長項的同時,抽些時間、耐著性子“坐冷板凳”,認真讀一些傳統經典。當然與此同時,還應該注意學習研究像王重民先生等諸多前輩的治學成就和治學精神。

現在的中國已經進入了重知識、重人才的時代,我非常羨慕今天的年輕人生逢其時。古代杰出教育家韓愈說得好:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻”。所以我堅信:21世紀的年輕圖書館學人一定會大展拳腳,猶如長江水后浪推前浪那樣,后來者居上,一代更比一代強。

韓:謝謝王老師,祝您健康快樂!

王錦貴主要著述目錄

一、論著

1.《中國歷史書籍目錄學》(合著),書目文獻出版社1984年出版;

2.《漢書和后漢書》(獨著),人民出版社1987年出版;

3.《簡明中國文化史》(主編),湖南師范大學出版社1991年出版;

4.《中國歷史文獻目錄學》(主編),北京大學出版社1994年出版;

5.《徐光啟集譯注》(獨譯注),臺灣錦繡出版公司1996年出版;

6.《中國紀傳體文獻研究》(獨著),北京大學出版社1996年出版;

7.《司馬光及其資治通鑒》(獨著),大象出版社1997年出版;

8.《常用社科文獻信息源》(主編),北京圖書館出版社2000年出版;

9.《王重民先生百年誕辰紀念文集》(主編),北京圖書館出版社2003年出版;

10.《中國文化史簡編》(主編),北京大學出版社2004年出版,2009年再版,2015年三版;

11.《胡適王重民先生往來書信集》(主編),國家圖書館出版社、安徽教育出版社2009年出版;

12.《經典文獻與大學生素質教育研究》(主編),北京大學出版社2009年出版

二、論文

1.《蘇聯目錄學現狀問題與前景》(譯著),巴爾蘇克、卡爾叔諾夫著,《四川圖書館學報》1983-1984年連載;

2.《編年體史籍在傳統史書中地位的升降》,《史學史研究》1984年第3期;

3.《試論通典的問世及其經世致用思想》,《北京大學學報》1987年第4期;

4.《試論章學誠的目錄學》,《北京大學學報》1988年第4期;

5.《豐厚的礦山珍貴的資源》,《北京大學學報》1997年建系50周年專刊;

6.《澳門圖書館應是中西文化交流的重要中介》,《中國圖書館學報》1997年第4期;

7.《從黃道婆一生論黃道婆文化現象》,國務院古籍小組《傳統文化與現代化》1999年第3期;

8.《挽狂瀾于既倒拯珍籍之將絕》,載《四庫禁毀書研究》,北京出版社1999年出版;

9.《論當代大學生素質教育》,《杭州師范學院學報》2002年第3期;

10.《20世紀俄國目錄學發展特點與中國目錄學現實思考》,《中國圖書館學報》2002年第4期;

11.《當代信息工作者應該具備的素質結構》,《大學圖書館學報》2002年第6期;

12.《試論王重民先生的目錄學成就》,《王重民先生百年誕辰紀念文集》,北京圖書館出版社2003年;

13.《論章學誠的目錄學知識創新》,《大學圖書館學報》2003年第4期;

14.《論苦難》,《新視野》2004年第5期;

15.《鏡海心影》,《濠鏡》2004年總第18期;

16.《司馬遷綜合素質淺論》,見《史記論叢》安平秋主編,陜西人民出版社2004年出版;

17.《當代目錄學客觀定位的思考》,《圖書情報知識》2005年第3期;

18.《論司馬遷在編輯學領域的原創性貢獻》,《中國出版》2005年第5期;

19.《圖書館在構建和諧社會中的作用》,《中國圖書館學報》2006年第2期;

20.《慧眼識珠啟寶藏,大師談心遺佳釀》,《圖書與情報》2007年第2期;

21.《實至名歸與名正言順——淺談我對史志、方志概念的理解》,《山東圖書館學刊》2009年第4期;

22.《中華文獻資源采金礦》,《圖書與情報》2009年第6期;

23.《遠覽太史公書,近用劉歆七略——史志目錄產生背景鉤沉》,《情報資料工作》2010年第5期;

24.《家譜資源的開發與利用研究》,《山東圖書館學刊》2011年第2期;

25.《數典勿忘祖,顯學隱巨擘》,《中國圖書館學報》2014年第2期;

26.《書緣》,《圖書館論壇》,2014年第7期;

27《成就.治學.原創性成果的有益啟示》,載《北大講座精華集》,北京大學出版社2014年出版。

[采訪后記]對于王錦貴老師我并不陌生,上世紀八十年代王老師到山東省館面授“歷史文獻目錄學”課程,我有幸旁聽了他的講解,印象頗深。王老師的講課,對史學、史部知識條理性很強,深入淺出,每每課后留下可供思考和研究的目錄學問題,啟人思路。我曾就這門課程的幾個問題向他請教,他引經據典不厭其煩詳加指點,并開列參考資料讓我參閱。因為這種影響,此后我對古典文獻、古典目錄學產生了濃厚興趣,竟也刊發了幾篇相關論文。

對一個老師來講,傳道受業解惑,王老師可謂當之無愧,謹以此后記表達一個學生對老師的由衷敬意!

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