教育是一條河流

【關鍵詞】自然生命;文化生命;教育生命

【中圖分類號】G40-055 "【文獻標志碼】B "【文章編號】1005-6009（2015）47-0072-01

假如教育是一條河流，以這樣一個隱喻，“教育是什么”這一哲學命題便清晰可感。生活中需要一些隱喻，從一個具體的概念域向一個抽象的概念域的系統映射，以河流感知、體驗、理解教育，這不是語言問題，而是一種思維方式和認知手段。

我以為，河流有著三重生命：自然生命，文化生命，教育生命。

河流是指沿著地表有水流動的水流。河流有其水文特征，比如河流流向、河流流程、水系形態、流域面積、河道狀態、河網密度等，這些是地理學概念。

人們從“河流”這一意象中悟出生命之道、仁愛之道、智慧之道。《道德經》中的“上善若水，水善利萬物而不爭”，《論語》中的“仁者樂山，智者樂水”，《荀子·勸學》中的“不積小流，無以成江海”，《觀書有感》中“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”……河流，或生生不息，或吐故納新，有著極其豐富的審美內涵，彰顯其文化價值。

在教育言教育，以河流喻教育，就如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，自然有不一樣的表達。以河流的流向、流程、流域、流動，或許可以言說教育之向、之長、之寬、之動。

教育就是讓河流向遠方。在《教育漫話》的作者約翰·洛克看來，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。孩童時代的教育是奠基性的，“正如江河的源泉一樣，水性很柔，一點點人力便可以把它導入他途，使江河的方向發生改變”，“從根源上這么引導一下，河流就有不同的趨向，最后流到十分遙遠的地方去了”。教育就是讓河流流到十分遙遠的地方去，今天重要，明天更重要，教育其向在于人的生命成長。

教育的長度應該等于人生的長度，教育當為孩童一生考慮。如果這樣說未免過于模糊，難以有恰切的責任承擔，那么教育的長度還可以有更具體的表述。比如教學的長度，從點狀到線性，教方法、用方法，這應該是每一位教師的教學基本功，是每一位教師每一天都要面對的問題。知識點重要，能力鏈更重要。教學當有長程設計，讓每個學段之間相互看見，漸次生長。

教書重要，育人更重要。教育的流域有多寬，彰顯出辦學的況味和品質。教學既要追求其學科價值，還要關注教育的共通價值。教育關注著生命，喚醒著人的生命意識，更新著人的生存方式，使作為生命體的個人能夠健康、主動地發展。教育，不僅僅是對學生進行簡單的知識傳授，還需授傳那些比分數更重要的東西，即引領學生了解社會、知曉社會、適應社會，最終能夠改變社會，也就是指人的綜合素養。

“人不能兩次踏進同一條河流”，古希臘的赫拉克利特主張“一切皆流，無物常住”，河水在不斷地流淌、變化，第二次踏進同一條河流時，遇到的是全新的水。教室里重復坐著的，是一茬一茬不一樣的人，一茬也不容錯過。經驗是財富，但也是藩籬，教學不能只是單調地重復昨天的故事，每天應該有新的生成。在教育的河流里，不僅有鵝卵石，還有招搖的水草、活潑的小魚。教育，其實就應該是那條流淌著載歌載舞河水的涌動河流。

據說在美國卡羅爾大學校園入口處，豎立著一塊牌子，上面寫著：卡羅爾大學，大，足以服務你;小，足以認識你。大，強調的是有足夠的學習資源;小，是說將學生視為個體對待。教育河流有其“大”，教育資源如河流一般豐沛寬廣;也有其“小”，河流中生活著每一個個體。對于當下中國教育來說，不僅要配足資源，更要關注生命個體的發展與成長。唯其如此，教育有其大，也有其小，大小才剛好。

（作者系江蘇省淮安市城南中心小學校長、淮安市清浦區教育局副局長）