【摘 要】信息化背景下的小學(xué)德育環(huán)境,應(yīng)該是學(xué)生道德成長(zhǎng)的生態(tài)園,是一種開(kāi)放的、強(qiáng)調(diào)主體精神的德育新平臺(tái)。學(xué)校要依托信息技術(shù),構(gòu)筑有魅力的德育場(chǎng)。一是創(chuàng)建主題資源德育論壇,促進(jìn)內(nèi)化于心;二是深化道德規(guī)范養(yǎng)成教育,促進(jìn)外化于行;三是推行“美德少年”評(píng)比舉措,促進(jìn)固化于制度。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);德育論壇;德育場(chǎng)
【中圖分類號(hào)】G416 "【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A "【文章編號(hào)】1005-6009(2015)27-0073-02
【作者簡(jiǎn)介】張忠艷,江蘇省徐州市青年路小學(xué)(江蘇徐州,221003)副校長(zhǎng)。
在信息技術(shù)日新月異的今天,如何在學(xué)生的心中播種美德呢?信息技術(shù)在無(wú)聲無(wú)息之中重構(gòu)著我們的世界,改變著我們的生活,它給學(xué)校德育帶來(lái)了挑戰(zhàn),同時(shí)也提供了發(fā)展的嶄新機(jī)遇。信息化背景下的小學(xué)德育環(huán)境,應(yīng)該是學(xué)生道德成長(zhǎng)的生態(tài)園,是一種開(kāi)放的、發(fā)展的、整體的、無(wú)灌輸?shù)?、?qiáng)調(diào)主體精神的德育新平臺(tái)。為此,我們依托信息技術(shù),致力于構(gòu)筑和營(yíng)造有魅力的德育場(chǎng),用“國(guó)學(xué)經(jīng)典”作為凝聚師生思想、指導(dǎo)師生行動(dòng)的核心價(jià)值觀,以多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主要載體,將虛擬空間與現(xiàn)實(shí)環(huán)境聯(lián)為一體,使傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代道德觀念互為補(bǔ)充,不斷提升學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感和道德品質(zhì)。更為重要的是,它突破了原本狹小和局限的教育空間,形成了一種開(kāi)放性的大格局。
1.創(chuàng)建主題資源德育論壇,促進(jìn)內(nèi)化于心
信息技術(shù)敞開(kāi)了教育的門戶,突破了校園的圍墻,擴(kuò)展了學(xué)習(xí)的手段和范圍,使師生擁有了獲取信息的平等地位。學(xué)生的自控能力弱,容易形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)的眷戀和依賴。為此,學(xué)校德育不能僅僅停留在讓學(xué)生接受幾條道德規(guī)范的層面上,而應(yīng)該注重對(duì)他們的自我判斷與選擇能力的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生在信息的海洋中學(xué)會(huì)選擇,有所取舍,才能擇善而從,擇善而用,獲取健康成長(zhǎng)的精神食糧。
為使大家在心靈上產(chǎn)生共鳴,在精神上聚焦價(jià)值,使博大精深的中華傳統(tǒng)美德成為師生思想的指引和精神的追求,我們?cè)谛@網(wǎng)上開(kāi)辟了主題資源學(xué)習(xí)社區(qū)。對(duì)師生來(lái)說(shuō),每一個(gè)小小的主題,都是充滿鮮活生命力的草根式課題,它微觀、具體、切口小、易操作。這種草根式小課題的研究在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,讓師生成為校本德育課程建設(shè)的開(kāi)發(fā)者與實(shí)施者,豐富著、拓寬著德育在信息技術(shù)方面的領(lǐng)域,漸漸形成了“生生協(xié)作、師生互動(dòng)、家校聯(lián)合”三位一體的德育場(chǎng)。
資源學(xué)習(xí)社區(qū)是由一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小主題構(gòu)成的。根據(jù)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律,學(xué)校現(xiàn)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),開(kāi)發(fā)構(gòu)建“美德樹(shù)在生長(zhǎng)”校本德育課程,并以“孝、信、勤、儉、仁、禮”為六大綱目進(jìn)行探索。比如,我們確定“孝文化”主題,各中隊(duì)便以此為一級(jí)目錄展開(kāi)探究與討論,并建立由此引發(fā)開(kāi)去的供師生共同探究的二級(jí)目錄。如某班的學(xué)習(xí)社區(qū)的探究框架是“父母恩情似海如山”“孝行故事感天動(dòng)地”“知恩感恩更要報(bào)恩”“感人繪本:一棵蘋(píng)果樹(shù)的故事”,學(xué)生可據(jù)此展開(kāi)自主交流和討論活動(dòng)。主題的切入點(diǎn)源于生活,也源于國(guó)學(xué)經(jīng)典。每一個(gè)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)后,不僅可以在班級(jí)區(qū)域里欣賞、閱讀同學(xué)的學(xué)習(xí)成果,還可以展示自己的學(xué)習(xí)收獲和體會(huì)。一篇感人的故事,一張有意義的照片,都會(huì)讓學(xué)生獲得成功的愉悅體驗(yàn)。同時(shí),學(xué)生也可以針對(duì)某一熱點(diǎn)問(wèn)題發(fā)表自己的看法,或?qū)ζ渌瑢W(xué)的發(fā)言進(jìn)行實(shí)時(shí)的評(píng)論和修改。主題資源學(xué)習(xí)社區(qū)的建立,可以讓學(xué)生隨時(shí)隨地開(kāi)展學(xué)習(xí)。教育活動(dòng)不再是強(qiáng)制,而是誘導(dǎo)。學(xué)生會(huì)不由自主地投身于學(xué)習(xí),建構(gòu)自己的知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)自我的教育。主題資源學(xué)習(xí)社區(qū)包括靜態(tài)資源和動(dòng)態(tài)資源兩大類。靜態(tài)資源包括各種固化的學(xué)習(xí)素材、網(wǎng)絡(luò)課程和一些專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等。動(dòng)態(tài)資源是師生們圍繞某一主題展開(kāi)的自主合作探究的生成性材料,是大家在學(xué)習(xí)研究過(guò)程中不斷形成的學(xué)習(xí)成果。大家在學(xué)習(xí)中不斷明辨是非,形成看法,引領(lǐng)行為,直至塑造良好的德行。主題資源社區(qū)中的動(dòng)態(tài)資源與靜態(tài)資源可以相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)對(duì)這個(gè)主題的探究由熱烈歸于平靜時(shí),那么,它也就自然而然地生成了一個(gè)小小的校本德育課程。又因?yàn)槿魏我粋€(gè)主題的學(xué)習(xí)的探究都是無(wú)止境的,故而,它隨時(shí)隨地都有可能被激活。虛擬的主題學(xué)習(xí)資源社區(qū)將學(xué)校教育與學(xué)生的生活有效地鏈接起來(lái),把教育過(guò)程還原為學(xué)生生活和成長(zhǎng)的過(guò)程,使學(xué)校德育跨越到了一個(gè)嶄新的境界。
2.深化道德規(guī)范養(yǎng)成教育,促進(jìn)外化于行
好的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展必須以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn),才能得到鞏固、深化,變成自己的精神財(cái)富,形成健全的人格品質(zhì),促進(jìn)主體發(fā)展。在外化于行的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)將所學(xué)的價(jià)值觀念和道德規(guī)范內(nèi)化為信念和行為的準(zhǔn)則。
微視頻具有“短、快、精”的特點(diǎn),是學(xué)校踐行《弟子規(guī)》、提升學(xué)生德行素養(yǎng)的一個(gè)有力的技術(shù)支撐。一是樹(shù)立榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的。學(xué)生利用手中的DV、手機(jī)、平板電腦等媒介,拍下一個(gè)個(gè)生活學(xué)習(xí)的小場(chǎng)景,來(lái)闡述、詮釋自己對(duì)《弟子規(guī)》的理解踐行,當(dāng)孩子們通過(guò)網(wǎng)站看到自己熟悉的小伙伴身體力行的小故事時(shí),無(wú)疑會(huì)在其情感上形成沖擊,產(chǎn)生情感關(guān)聯(lián),自然也就達(dá)到了潤(rùn)物無(wú)聲的效果。二是適度曝光。對(duì)于學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的一些不文明的行為習(xí)慣,通過(guò)抓拍的一些小鏡頭來(lái)曝光(本著保護(hù)學(xué)生的隱私、尊重學(xué)生的原則),讓學(xué)生明辨是非,通過(guò)微視頻傳播正能量,這樣既豐富了德育內(nèi)容,又提高了學(xué)校德育的時(shí)效性。
為砥礪學(xué)生的德行,學(xué)校大隊(duì)部積極倡導(dǎo)少先隊(duì)員堅(jiān)持“日行一善”行動(dòng),從現(xiàn)在做起,從自我做起,從身邊小事做起,熱心幫助身邊的同學(xué),伸出援助的雙手。在家能孝敬父母,體諒父母的辛勞,幫助父母做一些力所能及的家務(wù)活;在學(xué)校,能尊敬老師,體諒老師的良苦用心,學(xué)會(huì)用行動(dòng)和成績(jī)來(lái)回報(bào)老師;在社會(huì)上,盡己所能幫助他人,從一些小事上回報(bào)社會(huì)。我們通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站展示各班隊(duì)員的典型事例及做法,讓學(xué)生手牽手走在提升德行素養(yǎng)的路上。
3.推行“美德少年”評(píng)比舉措,促進(jìn)固化于制度
在以“真善美”為精神內(nèi)核的中國(guó)傳統(tǒng)美德的濡染和浸潤(rùn)之下,學(xué)生的德行素養(yǎng)日漸提升。我們還將傳統(tǒng)美德貫穿到學(xué)校的辦學(xué)理念中,融入學(xué)校的制度建設(shè)中,從而使學(xué)校制度更具有規(guī)范和激勵(lì)功能。比如,在《弟子規(guī)》的推行過(guò)程中,為持續(xù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,學(xué)校設(shè)立了“小學(xué)士”“小講師”“小導(dǎo)師”三個(gè)級(jí)別。每個(gè)級(jí)別都有相應(yīng)的具體量化要求,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為達(dá)到這個(gè)層次的要求后,便可提出申請(qǐng),學(xué)校德育處統(tǒng)一組織老師進(jìn)行考核,通過(guò)者即可獲得相應(yīng)的榮譽(yù)證書(shū)。“小學(xué)士”處于第一層次,要求熟練朗讀和背誦《弟子規(guī)》的內(nèi)容;“小講師”要求不但會(huì)背,而且要能解讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容;“小導(dǎo)師”還要加上一條,是身體力行《弟子規(guī)》的典范。這項(xiàng)評(píng)比制度加強(qiáng)了學(xué)生的自我約束、自我管理和自我教育的能力。學(xué)校還大力推行“美德少年”評(píng)選制度,將對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)由學(xué)校延伸到家庭和社會(huì),由老師同學(xué)擴(kuò)展到父母親鄰,發(fā)現(xiàn)身邊的美德少年,尋找身邊的美德少年。每一次的評(píng)選活動(dòng),都是學(xué)生接受教育的一次盛會(huì),都是美德之花綻放的幸福時(shí)刻,都是學(xué)生沐浴心靈洗禮的最佳磁場(chǎng),都是學(xué)校德育的“加油站”和新起點(diǎn)。
信息技術(shù),為學(xué)校的德育注入了新的生機(jī)與活力,讓德育具有濃濃的寫(xiě)意色彩,也讓教育者和受教育者都能在自主的體驗(yàn)中審視自己的行為,打開(kāi)未來(lái)的視野,從而規(guī)范人生的方向。做一個(gè)有道德的人,是我們不變的追求。