【關(guān)鍵詞】先學(xué)后教;教學(xué)機(jī)智;形成路徑
【中圖分類號(hào)】G424.1 "【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A "【文章編號(hào)】1005-6009(2015)27-0076-01
山東杜郞口中學(xué)、江蘇洋思中學(xué)、東廬中學(xué)三所學(xué)校,在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中成績斐然,深受社會(huì)、家長的高度贊譽(yù),成為我國基礎(chǔ)教育改革的典范。三所學(xué)校提出的“先學(xué)后教”模式,也成為被普遍認(rèn)可的一種有效的教學(xué)模式。
教學(xué)機(jī)智,就是教師面臨復(fù)雜教學(xué)情況時(shí)所表現(xiàn)出的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。如在處理事前難預(yù)料、必須特殊對(duì)待的問題時(shí),以及對(duì)待一時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí),教師所表現(xiàn)的能力。教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的細(xì)節(jié),而在于能根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng),這種技巧就是教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智始終為機(jī)智所指向的對(duì)象——學(xué)生服務(wù)。一個(gè)機(jī)智的教師應(yīng)從學(xué)生的角度思考和看待問題,知道學(xué)生是怎樣觀察、思考、理解問題的,可能遇到什么樣的困難,在他們思維阻滯時(shí)隨時(shí)在場,為他們指點(diǎn)迷津,尋找巧妙的方法開啟學(xué)生的智慧之門,幫助學(xué)生突破難點(diǎn)以解決問題。當(dāng)然這絕不是牽著學(xué)生的鼻子走,讓他們依附教師,而是在他們自主探究時(shí)能留下足夠的時(shí)間和空間,甚至給予他們犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),讓他們自己去感悟、調(diào)整。在學(xué)習(xí)過程中,教師只是組織者和引導(dǎo)者。在“先學(xué)后教”模式下,學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)已真正交還給了學(xué)生,他們在嘗試摸索的過程中難免出錯(cuò)。在他們大膽地表達(dá)自己的想法時(shí),是教師的因勢利導(dǎo)讓他們體驗(yàn)成功的喜悅,還是因?yàn)樗麄兊耐回R齺斫處煹囊活D斥責(zé),這有可能會(huì)對(duì)他們的人生起著不可估量的影響。教學(xué)機(jī)智還具有創(chuàng)造生成的特點(diǎn)。盡管在教學(xué)中可以遵循許多行之有效的教育教學(xué)規(guī)律,我們也探索了多種多樣的教學(xué)方法,但由于學(xué)習(xí)主體各不相同,教學(xué)內(nèi)容千變?nèi)f化,教學(xué)也就成了一個(gè)充滿不確定性的過程,總會(huì)有學(xué)生“異想天開”,成為課堂中不和諧的音符。教學(xué)機(jī)智就是在突發(fā)狀況下的“靈機(jī)一動(dòng)”,它是計(jì)劃之外的、非預(yù)期的,是一種即興創(chuàng)造。如果教學(xué)機(jī)智運(yùn)用得好,面對(duì)課堂上的非預(yù)期狀況,教師能依據(jù)個(gè)人應(yīng)變能力“急中生智”,往往能潤物無聲,有可能將一個(gè)沒有成效的、沒有希望的、甚至有危害的情境轉(zhuǎn)換成一個(gè)從教育意義上說積極的事件,從而起到化腐朽為神奇的效果,這也許就是教學(xué)機(jī)智的迷人之處。機(jī)智的行動(dòng)是智慧的化身,所以看似閑庭信步中的靈機(jī)一動(dòng),往往蘊(yùn)含著教師的教學(xué)智慧。教學(xué)機(jī)智不是天生的,也不可能由專家、學(xué)者直接傳遞給我們,它的形成絕不是一蹴而就的,而應(yīng)該是教師心理品質(zhì)、教師知識(shí)素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多因素的沉淀。
教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)機(jī)智養(yǎng)成的主要途徑,從外吸收和向內(nèi)探求相結(jié)合可以有效地發(fā)展教學(xué)機(jī)智。從外吸收主要是指向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),看他們在遇到突發(fā)情況時(shí)是如何處理的,分析他們的教學(xué)閃光點(diǎn),用他們的智慧來啟發(fā)自己。當(dāng)然,我們還得向內(nèi)探求,對(duì)取來的“經(jīng)”進(jìn)行省思和提煉。教學(xué)機(jī)智是一門實(shí)踐性的知識(shí),是教師個(gè)人去感悟的智慧。如何去悟?只有將外在的經(jīng)驗(yàn)融入自己的思考再產(chǎn)生的智慧才是自己的,可以較深層地內(nèi)化到自己的教學(xué)之中,在千變?nèi)f化的教學(xué)情境前,面對(duì)意外之言、離奇之舉、突發(fā)之事淡定自若,化干戈于無形,表現(xiàn)出充滿智慧的教學(xué)機(jī)智。向內(nèi)探求還表現(xiàn)為對(duì)自己教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思。在“先學(xué)后教”模式下,課堂是開放的,學(xué)生“先學(xué)”本身就意味著課堂上會(huì)出現(xiàn)很多種可能,這對(duì)教師的課堂調(diào)控能力來說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。然而挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如果我們在教學(xué)過程中敢于面對(duì)“意外”,積極尋找有效解決問題的策略,事后注重反思并積累經(jīng)驗(yàn),長此以往,勢必能提升自己的教學(xué)機(jī)智。
(作者單位:安徽省蒙城縣三義鎮(zhèn)中心小學(xué))