中圖分類(lèi)號(hào):G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2015)06-000-01
摘 要 本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法,通過(guò)對(duì)“武林風(fēng)”欄目所具有的各方面優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析,指出它擴(kuò)展了散打的信息覆蓋面,拓寬了散打的傳播途徑;保護(hù)并促進(jìn)了散打的傳承;宣揚(yáng)拼搏精神與武德教育;傳播散打文化、進(jìn)行國(guó)際交流。
關(guān)鍵詞 武林風(fēng) 散打 發(fā)展
一、擴(kuò)展了散打的信息覆蓋面,拓寬了散打的傳播途徑
散打運(yùn)動(dòng)與電視的結(jié)合使人們獲取散打信息的方式發(fā)生了巨大的變化,它改變了人們以往只能通過(guò)到比賽現(xiàn)場(chǎng)、報(bào)紙、傳說(shuō)等獲知散打信息的方式,以更直觀的方式向人們展示了散打的魅力,并由電視在信息覆蓋方面的優(yōu)勢(shì)向人們廣泛傳播。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)有規(guī)律的、有計(jì)劃的生活、生產(chǎn)方式,很多事情都被寫(xiě)入人們的日常生活中,每段時(shí)間有做每段時(shí)間的事情,它改變了農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中人們自由散漫的生活方式。散打運(yùn)動(dòng)在農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中同樣受這種大背景的影響,很多時(shí)候散打運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展是沒(méi)有固定時(shí)間的,這在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)有了諸多的不適應(yīng),顯現(xiàn)了一些缺陷。把散打運(yùn)動(dòng)搬上電視節(jié)目與大眾傳媒聯(lián)姻,它還打破了以往比賽在時(shí)間方面的不固定性,迎合了現(xiàn)代人們的生活方式,使人們可以提前安排自己的活動(dòng)日程,以便準(zhǔn)時(shí)的觀看“武林風(fēng)”欄目中的散打欄目。
長(zhǎng)期以來(lái)散打的傳播方式主要以報(bào)紙、書(shū)籍、口傳等的傳播方式為主,而以電視、電影等作為傳播方式的卻很少,“武林風(fēng)”欄目打破了散打運(yùn)動(dòng)傳播在此方面的不足,通過(guò)河南衛(wèi)星頻道的廣泛覆蓋向全國(guó)人民進(jìn)行播放,在“開(kāi)播不到一年后,其收視率達(dá)13.96%;該欄目在同時(shí)段收視中,居中原五省衛(wèi)視頻道第三,河南地區(qū)排名第二[1]。” 2007年11月17日“武林風(fēng)”舉辦的第二屆中泰對(duì)抗賽獲得了自開(kāi)播以來(lái)的最高收視率,全國(guó)同一時(shí)段排名第四,收視點(diǎn)達(dá)0.417。這充分的說(shuō)明“武林風(fēng)”欄目對(duì)于散打運(yùn)動(dòng)傳播的影響。它不僅擴(kuò)展了散打的信息覆蓋面,而且拓寬了散打運(yùn)動(dòng)傳播的一條很重要的途徑。
二、保護(hù)并促進(jìn)了散打的傳承
中華民國(guó)以前,散打主要以寺院、家族、師徒等為主要的傳承方式,人們對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)與了解也主要靠人與人之間的溝通交流獲得,加之受宗法、血緣、家族制度等的影響,使散打的傳承推廣相對(duì)封閉,大大限制了人們對(duì)散打的學(xué)習(xí)了解。新中國(guó)成立后由于受到唯套路等方面的影響,散打的傳承傳播并沒(méi)有得到太大的改觀。改革開(kāi)放后,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛,人們的觀念受到了巨大的洗禮,各種傳承方式大量出現(xiàn),覆蓋面越來(lái)越廣,小到村落大到國(guó)際化都市都可以看到不同方式的傳承。“武林風(fēng)”欄目也是時(shí)代的產(chǎn)物,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初具完善情況下的產(chǎn)物,這種傳承方式打破了一對(duì)一、一對(duì)班簡(jiǎn)單的教與學(xué)模式,而成為了一種新興的傳媒化的傳承,并且使每一個(gè)人都能機(jī)會(huì)平等的獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。另外,它還可以使散打的習(xí)練者,或者說(shuō)被傳承者及傳承者獲得了一種出名的機(jī)會(huì),并通過(guò)這種明星效應(yīng)使散打運(yùn)動(dòng)更好地得到傳承傳播。“武林風(fēng)”欄目的成功播出使散打獲得了較大的傳承面,主要表現(xiàn)在:它可以通過(guò)各種信息收集整理那些暫時(shí)不能滿(mǎn)足群眾需要的、不被人們所接受的散打內(nèi)容,更多的播出符合人們?nèi)粘I畹摹⑹苋藗兯鶜g迎的內(nèi)容,這大大增加了人們的學(xué)習(xí)興趣;人們可以通過(guò)“武林風(fēng)”欄目平臺(tái),對(duì)散打技術(shù)、制度等問(wèn)題進(jìn)行參與,集大家之智慧改造出符合時(shí)代要求的大眾普遍接受的現(xiàn)代性散打內(nèi)容;由于散打在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代以口傳身授、家族、宗教等傳承方式的限制,嚴(yán)重阻礙了散打的傳承,“武林風(fēng)”欄目的出現(xiàn)解決了這一問(wèn)題,人們可以通過(guò)這種熒屏方式來(lái)進(jìn)行散打的學(xué)習(xí)。
三、傳播散打文化、進(jìn)行國(guó)際交流
有學(xué)者指出:19世紀(jì)是以軍事的建設(shè)與爭(zhēng)霸為主導(dǎo)的世界;20世紀(jì)是以經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展與更新為主導(dǎo)的世界;而21世界由于人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的過(guò)度發(fā)展,軍事武器的高度發(fā)達(dá)人類(lèi)已經(jīng)坐在了自我制造的炸藥桶上,正在面臨著毀滅的危險(xiǎn),和平、合作與發(fā)展成為了當(dāng)今時(shí)代的主題,人們開(kāi)始避開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)談文化。所以民族文化的傳播成為了當(dāng)今各國(guó)的當(dāng)務(wù)之急,無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,都把宣傳本民族文化作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、民族精神的重要手段。散打是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,“武林風(fēng)”欄目從2004年開(kāi)播到現(xiàn)在正在跟著時(shí)代的步伐進(jìn)行著這樣的工作。如今“武林風(fēng)”已經(jīng)廣泛的邀請(qǐng)國(guó)外的格斗對(duì)抗項(xiàng)目進(jìn)行對(duì)抗?fàn)幇裕⒊鰢?guó)進(jìn)行比賽交流,目前“武術(shù)風(fēng)”已經(jīng)同日本、美國(guó)、泰國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等各個(gè)國(guó)家進(jìn)行了比賽交流并形成定期的模式,不僅邀請(qǐng)外國(guó)朋友來(lái)體驗(yàn)中國(guó)文化,而且也走出國(guó)門(mén)去進(jìn)行散打的交流與推廣。這種活動(dòng)不僅是對(duì)于本民族文化的傳播,還有助于我們學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,“武林風(fēng)”欄目也在這種活動(dòng)中進(jìn)行了諸多的借鑒,進(jìn)行各民族間的文化交流增進(jìn)民族間的情感,以豐富世人的業(yè)余生活。
四、促進(jìn)了散打運(yùn)動(dòng)的商業(yè)化傳播
另外,武林風(fēng)欄目的動(dòng)作還促進(jìn)了散打運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化傳播進(jìn)程,自從“散打王”比賽在湖南衛(wèi)視播出后,散打的商業(yè)化道路幾乎一度衰落,雖然也出現(xiàn)了像功夫王、武林大會(huì)等一些商業(yè)賽事,但散打的產(chǎn)業(yè)化傳播依然相當(dāng)滯后,“武林風(fēng)”欄目的出現(xiàn),使其正在形成產(chǎn)業(yè)鏈條。自2004年以后“武林風(fēng)”欄目的播出幾乎涵蓋了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域,包括散打的技術(shù)、人才、器械等各方面。如今,武林風(fēng)欄目已經(jīng)形成了俱樂(lè)部化運(yùn)作,參加武林風(fēng)欄目的運(yùn)動(dòng)員必須從各俱樂(lè)部中選取,這解決了很多專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員的出路問(wèn)題,加快了專(zhuān)業(yè)散打運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)化轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 張峰.從河南電視臺(tái)《武林風(fēng)》欄目析武術(shù)運(yùn)動(dòng)今后之發(fā)展[J].電影評(píng)價(jià).110-111.