1929年國術(shù)游藝大會影響下的武術(shù)思想研究

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）10-000-02

摘 要 國術(shù)游藝大會是中國近代武術(shù)歷史上極具影響的一次盛會，大會在浙江省政府的積極組織和籌辦下，借助西湖博覽會影響力成功圓滿完成。本次國術(shù)游藝大會無論是參加的名人名家、還是參賽表演的拳種拳派都達到了歷史之最，成為中國傳統(tǒng)武術(shù)近代發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折點，其武術(shù)思想以健種強國為宗旨、求真務實為主線、國術(shù)一體為風氣，積極持續(xù)的影響著當今中國武術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 國術(shù)游藝大會 武術(shù)思想 歷史影響

1929年11月開展于杭州西子湖畔的國術(shù)游藝大會成為舊中國歷史上的一次重大武術(shù)賽事，本次賽事由直屬于國民政府的中央國術(shù)館組織，由浙江省國術(shù)館承辦，并借助剛剛舉行完畢的西湖博覽會契機，成功書寫了中國近代武術(shù)史上極具影響的武術(shù)篇章。此次國術(shù)游藝大會以國術(shù)表演和國術(shù)打擂兩種形式開展，歷時12天，集聚了全國各個拳派的知名人士交流、傳授技藝，對我國后世武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

一、國術(shù)游藝大會的文化印跡

1928年北伐勝利，國家在形式上完成了統(tǒng)一，南京國民政府將革命重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟和文化建設方面，同年6月中央國術(shù)館在西北軍總代表張之江等人的不懈努力下成為隸屬國民政府并主管全國武術(shù)活動的政府機構(gòu)。1929年他敦請國民政府下達全國各級國術(shù)館組織大綱，在此環(huán)境下浙江省國術(shù)館于同年7月成立。綜合浙江經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢和西湖博覽會的影響，以及當時的浙江省政府主席、浙江省國術(shù)館館長張靜江的“浙民文弱非提倡國術(shù)，不足以資挽救”思想影響下，由浙江省國術(shù)館籌備，浙江省政府主席張靜江和中央國術(shù)館館長張之江同任名譽會長、原北洋軍人李景林任會長兼評判委員長的浙江國術(shù)游藝大會于1929年11月16日正式開幕。

中央國術(shù)館館長張之江等人主張“打練結(jié)合”的武術(shù)比賽方式，而褚民誼等人推崇表演競賽，最終浙江省游藝大會競賽項目分為競賽演練和打擂臺。11月10日來自全國12個省和4個特別市的參賽運動員經(jīng)過層層選拔，共計109人參加打擂，192人參加表演。本次大會會址設在杭州市內(nèi)舊藩司前學宮的廣場上，并且建立起高四尺、廣六十尺、袤五十六尺的比試臺。大會前四天主要進行各拳種與器械的套路表演，第五天開始進入擂臺賽，比賽的第八天決出26人的優(yōu)勝者名單，又經(jīng)過兩天的角逐，產(chǎn)生了擂臺大賽的前三名，張之江分別頒發(fā)獎金、獎牌給予前五名。此次國術(shù)游藝大會是民國時期唯一一次全國性的，由官方主辦和承辦的武術(shù)比賽，為我國傳統(tǒng)武術(shù)的交流與發(fā)展起到了十分重要的意義。

二、強身健種、以武強國的武術(shù)宗旨

正值1927年國民黨政府基本平定全國并對全國加強全面統(tǒng)一管理之際，一些黨國要人聯(lián)名發(fā)起重視武術(shù)并改武術(shù)為“國術(shù)”之愿。張之江作為其中的代表性人物，在其內(nèi)心深處一直有著強烈的危亡意識，希望通過改變國民體質(zhì)達到振興中國的目的。他曾在《江西省國術(shù)館國術(shù)師范講習所同學錄序》中描述：“方今列強環(huán)伺，虎視鷹瞬，陽唱軍縮，號召和平，陰修戰(zhàn)備，互存猜忌，考其內(nèi)幕，雖為群雄角逐之喜劇，實即太平洋上中國之問題，彼帝國主義者處心積慮，欲圖達到其分割之目的[1]?！睆堉驮S多仁人志士一樣力圖通過體育運動來達到強國強種的目的。1928年3月張之江在南京創(chuàng)建了以“強身健種，自衛(wèi)衛(wèi)國”為館訓的中央國術(shù)館，自任館長。1929年初，各國術(shù)館積極響應中央國術(shù)館號召，皆以“發(fā)揚國術(shù)精神，恢復固有國術(shù)，提高國家地位”為導向，浙江國術(shù)館館長張靜江言：“浙民文弱，非提倡國術(shù)，不足以資挽救而圖奮，但國術(shù)之振導，又非一時一人之力所能奏效。爰倡議征集全國名家來浙比試，一方以觀吾國術(shù)已到如何程度，一方即以引起浙人對國術(shù)之熱度與興趣[2]?！?月27日，浙江省國術(shù)館通電全國各省、各特別市，電文開頭就描述“我國武術(shù)衰歇久矣，不有興起，絕響堪虞……與會人員不論男女，無間僧俗，只求于國術(shù)確有聲譽，或具有特異技能者，崇風崇尚，在所不拘[3]。”等。此次國術(shù)游藝大會在近代歷史上首次以政府直接組織開展，且不限男女，不僅突出了國術(shù)游藝大會的高規(guī)格，更充分表達了國家政府通過國術(shù)發(fā)展進而達到強國強種，壯我中華的宗旨。

三、駁斥虛假、求真務實的武術(shù)主線

中國武術(shù)歷史發(fā)展悠久，拳派繁衍眾多，自古就有很多拳術(shù)技能的神話，長期以往致使中國當今國術(shù)脫離本質(zhì)，故步自封，以虛無之傳說當成自我發(fā)展的主要動力和方向，背離了拳術(shù)本身應有的價值。1929年國術(shù)游藝大會自11月21日開始擂臺比賽，此次比賽主要采用搖珠抽簽的方法進行分組，總?cè)藬?shù)共分四組，以紅白二色區(qū)分選手。比賽過程中以在規(guī)定的時間內(nèi)打到對方或自我認輸為核心評判，通過激烈的比賽最終評出10人最優(yōu)，11人優(yōu)等。通過激烈的搏擊對抗，此次比賽最終結(jié)果令人驚奇不已，和尚道士紛紛落馬，南派不敵北派，名聲顯赫的宗師被打的抱頭鼠竄，深山老林的神秘高人也首輪落馬，其比賽優(yōu)勝者基本都是中央國術(shù)館的學員。此次打擂賽并沒有看到高深的內(nèi)功，也沒有發(fā)現(xiàn)發(fā)人于丈外的場景，徹底打破了傳統(tǒng)武術(shù)的神秘和傳說的高超，這無疑給傳統(tǒng)武術(shù)痛刺一針，使其不得不回到現(xiàn)實，不得不回歸本質(zhì)。此次國術(shù)游藝大會對中國武術(shù)的規(guī)范發(fā)展起到了重要的作用，在此揭示了武術(shù)不能只追求虛設的套子，表演的唯美，而應該更加重視技術(shù)的內(nèi)涵和實用性，保留了中國武術(shù)的核心精華，使得中國武術(shù)在求真務實的道路上越走越遠。

四、消解宗派、國術(shù)一體的武術(shù)風氣

受傳統(tǒng)文化和思想的影響，自古以來中國武術(shù)的門戶之見就十分明顯，很多習外者不能習用內(nèi)，練少林者不能兼練武當，即使同一宗派也各懷其寶有十分保守等。面對國術(shù)發(fā)展的此種“膿毒”，武術(shù)家徐震批評說“門派之不除，誠為提倡國術(shù)之障礙，害群之習不去，國術(shù)終不能興盛也。”姜容樵批駁說：“懂其一門不稱善，善則全而精，匯各家各門之長，和勇于進取，聚而精[4]?！钡取?/p>

1929年初，中央國術(shù)館副館長李景林，鑒于百年來武術(shù)界分門別類之現(xiàn)狀“相互攻訐、相互詆毀”，為了縱觀武術(shù)界之全貌，發(fā)信到各省、特別市國術(shù)館及國術(shù)團體，信中有“你說你的好，我說我的好，不妨打打看，到底誰的好[5]”之語，提出了舉行一次既有國術(shù)表演，又有打擂臺的全國性武術(shù)活動，即國術(shù)游藝大會。游藝大會的開展將各門派都放在了一個十分公平競技的平臺上，通過技術(shù)競賽強烈的刺激了各派拳術(shù)的自我認知。張之江為消解宗派之爭，鼓勵人們要有博愛精神，認為各宗派均有獨到之處，學習時要兼收并蓄，互不鄙視。曾說：“無論少林、武當、內(nèi)家、外家要皆我歷代先哲相成勿替，所遺留之國粹亦即我民族獨有之技能也，各宗各派各有所長，極宜推誠愛助互相闡明[6]?！彼€要求學員需學太極拳、形意拳、八卦掌等諸多拳種，防止自失其格成為井底之蛙。并主持成立了中央國術(shù)研究會，通過“凡屬中華民固有之國粹，以及現(xiàn)代各種方式之體育，果有裨益于民族國防者，無不廣征博采，兼收并蓄，”的思想切實的促進中國國術(shù)的統(tǒng)一、傳承和發(fā)展。

五、結(jié)語

1929年的浙江國術(shù)游藝大會堪稱傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)的大檢閱，被稱是歷史上的千古一會，對當時的中國武術(shù)界有著巨大的震撼作用，不僅使人們重新認識了傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)，而且促進了中國傳統(tǒng)武術(shù)的相互交融和發(fā)展，至今對中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展仍然有著不可磨滅的影響和貢獻。雖然僅僅歷時13天左右，但卻集聚了全國各知名拳師齊聚杭州，不僅開辟了北方拳種的南方發(fā)展道路，而且有效的促進了最先進武術(shù)核心思想的交融，在傳統(tǒng)武術(shù)思想發(fā)展史上意義重大；雖然時間有限，但卻集中了全國諸多拳種，為研究整理我國傳統(tǒng)國術(shù)文化提供了平臺和豐富的歷史素材；本次國術(shù)游藝大會打破了中國傳統(tǒng)武術(shù)的神秘，深刻的揭示了國術(shù)本質(zhì)和文化內(nèi)涵，為中國國術(shù)的發(fā)展聚留了精華。

★基金項目：國家體育總局武術(shù)研究院研究項目（WSH2014Q016）。

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