中圖分類號:G812 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2015)10-000-01
摘 要 街頭運動作為典型的西方體育文化,在短短數(shù)十年之內(nèi)被大量中國青年人所接受。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,其文化內(nèi)涵也在不斷豐富,在與運動、音樂、舞蹈等新的元素不斷融合。然而在其與國內(nèi)本土文化的不斷交融中,商業(yè)化、政府干涉同時也對其獨立發(fā)展產(chǎn)生著影響。街頭運動的進(jìn)一步發(fā)展也需要在調(diào)和多方關(guān)系的基礎(chǔ)上,謀求一個獨立、寬松的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞 接頭運動 發(fā)展前景 運動價值 對策研究
一、街頭運動在中國的發(fā)展趨勢
中國的街頭運動起源于上世紀(jì)80年代,盛行于2000年之后。從20世紀(jì)80年代街舞運動第一次進(jìn)入中國,到現(xiàn)今各式各類街頭運動遍布各個城市的大街小巷。街頭運動經(jīng)歷了一個從懵懂發(fā)展到快速發(fā)展的階段。現(xiàn)在,街頭運動的傳播越來越廣,影響力日益加深。隨著其與社會文化等各個方面的交集越來越深,街頭運動也將迎來自身發(fā)展的新階段。
(一)參與群體整體呈現(xiàn)低齡化
街頭運動從美國誕生發(fā)展而來到世界范圍的流行與普及。其受眾與傳播群體一直都是處于時代潮流的年輕人。青年人因其個性訴求與街頭運動的一致性,一直是參與街頭運動的最大群體。現(xiàn)今,父母帶著孩子參加街頭運動的畫面在各個城市越來越常見。雖然,兒童的身體結(jié)構(gòu)限制了他們的運動表現(xiàn),但對于他們對于街頭運動的熱情和在這之中獲取的快樂卻絲毫未曾削弱。低齡群體的參與是街頭運動在中國發(fā)展的重要一步。它賦予了街頭運動新的運動價值,吸引了不同群體參與的同時也帶動了更多的運動消費;它為街頭運動了注入了新鮮血液,也豐富了街頭運動的文化內(nèi)涵。
(二)與本土文化的不斷沖突與融合
街頭運動其本身隸屬于亞文化范疇,其文化實質(zhì)便是源自美國黑人貧民窟的Hip-Hop文化。它鼓勵反叛、追求個人價值、尋求獨立個性,鼓勵重建所有規(guī)則,享受張揚與放縱。這在運動中表現(xiàn)在對動作難度的永不滿足、對身體對抗的毫不畏懼、對競賽勝利的執(zhí)著追求。然而與其相反,中國的傳統(tǒng)體育文化講究:修身、養(yǎng)性,追崇倫理道德和處世哲學(xué)。運動形式也呈現(xiàn)出身心兩健、追求和諧的文特質(zhì)統(tǒng)。兩種截然不同的運動習(xí)慣形成了兩種不同的運動風(fēng)格與截然相反的價值觀念。這是時代背景下街頭運動與中國傳統(tǒng)文化的沖突所在,也是其發(fā)展中不可回避的一大矛盾。
二、街頭運動面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
(一)商業(yè)參與與獨立性中的抉擇
無可厚非,商業(yè)元素的進(jìn)入為街頭運動的發(fā)展提供了大量的經(jīng)濟(jì)資源。可以說,商業(yè)價值的開發(fā)是街頭運動發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但街頭運動商業(yè)化的同時也帶來了一個令人深思的問題,那就是現(xiàn)在的街頭運動還是不是真正的街頭運動了?街頭運動區(qū)別于其他運動的最大特點在于其運動的自由性。這自由不僅是自由奔放的動作風(fēng)格,更多的是張揚個性、不受束縛、掙脫羈絆的文化特質(zhì),這是街頭運動得以風(fēng)靡世界的真正內(nèi)因。而在隨著街頭運動的商業(yè)化程度越來越高,街頭運動的動作不再為自由隨性為目標(biāo),表演價值成為了首要追求。當(dāng)大量的商業(yè)演出替代了孜孜不倦的個人練習(xí)、當(dāng)金錢代替興趣成為最大驅(qū)動力時,不論是街頭運動的真正價值還是其發(fā)展前景都將被蒙上一層陰影。
(二)政府干預(yù)下的自由自治
政府因素在街頭運動正常發(fā)展中的影響幾乎無處不在,包括了活動的場地規(guī)劃、活動競賽的組織批準(zhǔn)、媒體輿論的價值導(dǎo)向等等。可以說政府的干預(yù)在街頭運動早期無組織、無計劃時期提供了重要的指導(dǎo)作用,街頭運動在城市的快速發(fā)展也受益于各大媒體輿論的頻繁報道。但街頭運動的運動本質(zhì)決定了它屬于典型的草根運動。它有能力組織管理自身的活動發(fā)展,也能夠通過商業(yè)表演牟取組織經(jīng)費。并且街頭運動的最大魅力便在于對自我實現(xiàn)的不懈追求。它一方面依托于政府的便利條件,同時又向往著不受拘束的自由環(huán)境。
三、結(jié)論與建議
(一)肯定街頭運動的價值,鼓勵與引導(dǎo)其進(jìn)一步開展
街頭運動的運動價值,不僅在于運動本身的健身和心理調(diào)節(jié)作用,更在于其便利的運動條件對緊缺城市空間的補充;在于獨特的運動風(fēng)格對青年文化與城市生活的豐富。因此,我們需要肯定街頭運動的社會價值,通過提供必要的運動場地、鼓勵不同人群加入運動,不斷鼓勵和引導(dǎo)街頭運動進(jìn)入良性發(fā)展。
(二)正視文化沖突,豐富和改良街頭文化
全球化趨勢下,不同文化的沖突與融合不可避免。街頭運動需要在保持其自由、張揚的運動風(fēng)格的基礎(chǔ)上,對街頭文化本身進(jìn)行豐富與改良。一方面,不斷融合優(yōu)秀的本土文化,使街頭運動更貼近生活;另一方面,需要拋棄頹廢與墮落等不良文化成分,使其順應(yīng)于社會的主流價值。一方面延續(xù)特有風(fēng)格,保持其時尚特色;另一方面,不斷改良文化內(nèi)涵,適應(yīng)時代發(fā)展,服務(wù)社會建設(shè)。
(三)警惕過度商業(yè)化,以興趣帶動行動
商業(yè)化是一把雙刃劍,它給街頭運動的開展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同時也給其創(chuàng)造了許多阻礙。因此,面多商業(yè)元素的不斷侵襲,街頭運動需要在發(fā)揮其商業(yè)價值籌取資金的同時。通過宣傳與引導(dǎo),鼓勵運動參與者堅守參與運動的初心,在金錢誘惑中堅守立場,以興趣帶動行動,在商業(yè)化與運動自由中謀求契合點。
(四)尊重運動的獨立性,引導(dǎo)其走向組織化
中國街頭運動在在發(fā)展初期,收益于政府的幫助與扶植。但其作為一項草根運動,有能力也有必要進(jìn)行自我管理。因此,政府應(yīng)當(dāng)在提供場地設(shè)施等基本便利之后,尊重街頭運動的獨立性,放權(quán)于民,組織街頭運動團(tuán)體成立街頭協(xié)會,使其管理自身的日常活動開展。在尊重街頭運動自由化的同時使其逐漸走向組織化。
參考文獻(xiàn):
[1] 慕英杰.我國街頭籃球文化分析[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報.2010.4:57-58.