安嵐
【摘 要】幼兒藝術(shù)教育是學(xué)前教育的重要組成部分,它對促進幼兒身心的全面發(fā)展有著舉足輕重的作用。然而縱觀我國目前的幼兒藝術(shù)教育,已經(jīng)深受功利主義教育觀的影響,多數(shù)幼兒藝術(shù)教育只是單純地追求提高幼兒的知識技能,而背離了藝術(shù)教育的正確目標(biāo),這一現(xiàn)象不利于幼兒培養(yǎng),甚至對于整個國家和民族的發(fā)展來說都會是一種阻礙。因此,本文從闡述幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)出發(fā),分析了幼兒藝術(shù)教育存在的誤區(qū)及原因,從而對正確發(fā)展幼兒藝術(shù)教育提出了一些思考。
【關(guān)鍵詞】幼兒藝術(shù);寬松環(huán)境;
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容與要求中指出:“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。提供自由表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象,尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂。”
一、幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)
幼兒藝術(shù)教育不同于其他的應(yīng)試教育,它主要是通過藝術(shù)活動的形式開展的。而幼兒的藝術(shù)活動又不同于其他的藝術(shù)活動,它主要反映的是幼兒自身經(jīng)歷過或身邊發(fā)生過的一些事情,亦或是他們偶爾萌生的某種想法、幻想,這就決定了幼兒藝術(shù)活動具備了游戲性和審美性。在活動的過程中,幼兒追求的是快感和美感的體驗,而如果這兩者之間發(fā)生了沖突,幼兒會義無反顧的選擇快感而放棄美感,這時,幼兒藝術(shù)活動兼具了審美與非審美的雙重性質(zhì)。但是無論何時,他們追求快感的天性不會改變,因此與其說幼兒藝術(shù)是一種藝術(shù),不如說它是一項游戲。
另外,幼兒藝術(shù)教育是一種操作性教育,幼兒的智力發(fā)育的特點決定了在對他們進行教育的時候不能單純的運用一般的傳授式方法,尤其是藝術(shù)教育,因為只有在操作中他們才會獲得藝術(shù)教育應(yīng)有的愉悅性、美感體驗和相應(yīng)的知識。
二、應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松和諧的語言環(huán)境
因為它是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本前提,是調(diào)動幼兒有話敢說的內(nèi)部動機和必要條件。有時,孩子想表達,而成人往往不愿意認真聽,甚至無故打斷孩子之間的談話,這樣做無疑剝奪了孩子交流的權(quán)利。因此成人在日常生活中應(yīng)注意支持和引發(fā)幼兒表達的愿望,為他們提供暢所欲言的機會。此外,成人應(yīng)尊重幼兒的心理特點和心理需要,選擇適宜的談話內(nèi)容、方式和場合,選擇他們感興趣的內(nèi)容引發(fā)話題,鼓勵幼兒的每一次表達,并讓孩子通過語言表達體驗到語言交流的意義、成功和快樂。同時,鼓勵幼兒大膽表達,提倡敢說先于正確。當(dāng)幼兒詞不達意或語句不太完整時,成人不要急于或者刻意加以糾正,以免給孩子造成心理壓力,給幼兒以挫折感或壓抑感,從而失去說話的主動性、積極性。所以,鼓勵幼兒敢于表達自己的觀點甚至比幼兒說得是否正確更為重要。
三、提供表現(xiàn)機會,享受創(chuàng)造的快樂
1.獨特的表現(xiàn)方法
新《綱要》提出:要為幼兒“提供自由表現(xiàn)的機會”;幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式。這就明確了藝術(shù)的另一功能――即幼兒自我表現(xiàn),情感表達的渠道。例如,幼兒對涂鴉的喜愛,正是這一功能的體現(xiàn)。幼兒時期,其心理發(fā)展的一大特色是自我中心,因此,他們常常不知不覺地把自己的情感投射到客體上,使僵化的無機世界生命化。例如,把墻上的一段裂縫看成上一只“猙獰可怕”的怪物;把飄零的落葉看成是離開了大樹媽媽的可憐的孤兒;滿天的繁星是萬盞點亮的小燈;汽車前面應(yīng)該有一對眼睛才看得見走路……世界上很多畫家往往渴望孩提時那種最純真、最原始的作畫風(fēng)格。這也說明幼兒有自己看世界的獨特方式,這種方式使幼兒的內(nèi)心被深刻地展現(xiàn)出來。
2.快樂積極地表達自己的看法
教師在傳統(tǒng)的美術(shù)互動教學(xué)中往往使用“三部曲”:導(dǎo)入并出示范畫―講解示范―幼兒練習(xí),最后是展示作品,幼兒相互欣賞。在這種模式下,教育出來的孩子往往很呆板,作品千篇一律。同時,這種只強調(diào)技能的教育會不自覺地扼殺無數(shù)個凡高、達芬奇。
四、關(guān)注個別差異,促進個性發(fā)展
1.面向全體,因材施教
新《綱要》中指出“在藝術(shù)活動中面向全體幼兒,要針對他們的不同特點和需要,讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)”。這表達了對全體幼兒的關(guān)注,也充分體現(xiàn)了當(dāng)代的兒童觀,即“給每個幼兒均等的機會,通過教育教育讓每個幼兒都有不同層次的提高”。
2.引導(dǎo)幼兒大膽的表露個性
新《綱要》中指出“豐富他們的審美經(jīng)驗,使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂”,“為幼兒創(chuàng)設(shè)展示自己作品的條件,引導(dǎo)幼兒互相交流、相互欣賞、共同提高……”從中我們不難看出,新《綱要》中,主張讓幼兒感受快樂,體驗成功;主張幼兒大膽的表露個性,張揚自我;主張幼兒欣賞自己,更要學(xué)會欣賞他人……這是一種全新的幼教理念,我們教師如能正確地理解把握,把它運用到教育實踐中去,那么對于幼兒良好的個性培養(yǎng),對于幼兒未來的成長有著深遠的意義。
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