試論古代詩詞中典故的運用

張婧

【摘 要】由于古詩文用典較多，其作用是多方面的，既融達意抒情為一體，又集含蓄典雅于一身。于是，我們在閱讀詩歌時只有理解用典后所表達出的新的含義，體會其表達作用，才能全面、準確地鑒賞作品。

【關鍵詞】古詩詞；典故；抒情言志

用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。用典，也叫“用事”，指在詩歌的語言中直接或間接地援用前人詩文名句、神話傳說、歷史故事等典故，使詩歌的意蘊更加豐富、含蓄、深刻。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。我們在這里，對典故的作用也作了些探討。

一、借古典抒詩人之情

借古即托古，在讀史之后，借古事以諷今事，叫借古諷今。如果借古人事說自己的感情，卻不直接抒發自己的感情，就叫借古抒情。此借有正借，有反借。正借者，向古學習，古今一律，以古為鑒。反借者，是古非今，古今相反，古今相襯。借古也有程度的不同。意不在古，古只是假借，是真正的借古。從古生發，思古之幽情可以看出作者當時心態與思想，而作者的心態與思想恰恰又是詩歌的主旨或欣賞的要點，這是我們讀者參與了詩歌的再創造，也算借古。因為借可以藏，古人寫詩作為手法要借，作為抒發真情而又不愿意惹出禍端，可能把意思藏得很深，很曲折。我們說借完全有道理。古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中，往往通過引用關于歷史人物或歷史故事的典故來發表自己的獨特見解。借古是為了諷今，鑒古觀今，兩相對照，或頌古非今，或貶古刺今，以表達詩的題旨。理解鑒賞這類詩詞，必須時刻結合詩人寫作的時代背景和創作時的心境。

二、借古典表明心志

1.表達對事物的人生態度

即把典故濃縮化為詩句，借以抒懷言志或影射時事，不僅使文字經濟，而且還能避免直說，有“正用”和“反用”兩種。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，上片回顧了歷史人物孫權和劉裕的英雄事跡，雖沒有直接抒寫自己的懷抱，但那種想要仿效歷史上的英雄人物去干一番偉大事業的雄心壯志，已隱然透露于字里行間，屬于“正用”；下片引用宋文帝北伐慘敗的故事，借古諷今，提醒統治者伐金必須做好準備，不能草率從事，并通過今昔對照，表達了對統治者不圖恢復中原的不滿，屬于“反用”；結尾以廉頗的典故自比，寫自己報效祖國一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤，也屬于“正用”。這些典故用的中心明確，貼切自然，既切合北固亭之地，又切合作者主張北伐而又反對輕率北伐的復雜的思想感情，恰當傳達了詞人壯志猶存、報國無路而深感悲憤的復雜情緒，具有動人心弦的力量。

2.表達詩人積極的進取思想

如，白居易的《放言五首》（其三）說明了對人、對事要得到全面地認識，都要經過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時一事的現象下結論。《放言五首》（其三）這是一首具有深刻意義的哲理詩。詩中借用比喻和歷史故事，說明了辨別人才好壞的方法，表達了作者想要說明如何辨別人才好壞的方法的感情。特別是三、四兩句，作者舉出了兩個例子，證明辨別事物真偽，評述歷史人物功過，往往需要經過一段較長時間的實踐考驗，才能判斷出是非，得出可靠的結論來。

3.表達對自己人生不如意的一種憤慨

這是古代詩人常用在詩詞中流露出來的情感，就是指詩人的理想、志向不能實現，十分痛苦而寫下的詩篇。如：杜牧《九日齊山登高》中有“古往今來只如此，牛山何必獨沾衣”之句，詩句表面是說自己垂淚，實際也是用典。春秋時，齊景公登牛山，北望國都臨淄而流淚，嘆息道：“若何滂滂去此而死乎！”杜牧難得歡愉，和朋友登山，抒發感慨，認為不必像齊景公那樣獨自落淚，感慨人生無常，古往今來盡皆如此，誰能幸免呢！這樣寫已經和齊景公登牛山而流淚的感情迥然不同了。但詩人仍沒有跳出惆悵、哀怨、郁悶的樊籬，以人生無常聊以自慰，語似曠達，實則抑郁感傷。

三、借古典引發讀者想象空間

詩詞中，在對現實景物描繪時引用典故。可把此時此景與彼時彼景相聯，能創設新的畫面，加深詩的意境，促使人產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。如，辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》里還有這樣一句：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”。佛貍是后魏太武帝拓跋燾的小名。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠。詞人渴望早日實現恢復中原的宿愿，可現實卻是“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，讓人倍覺失望。詞人用“可堪回首”，標明其鮮明的批判態度。詞人反用這一典故，融自己的思考于舊事之中，發人深思。

四、借古典豐富詩詞內涵

古典詩詞中的“用典”，是古典詩詞固有的一種特色，這是由詩詞本身的性質決定的。詩詞貴在含蓄，立意要精深而不淺露，用語要簡潔而又意味深長，經得起反復吟詠。顯然，不用典，就很難抵達這樣的境地，因此，詩人常常借助于用典來塑造形象、烘托氣氛、創設意境，用最為簡短的字詞，最大限度地融匯深邃曲折的內涵。

參考文獻：

[1]張長友，試談古詩詞中的“用典”，閱讀與鑒賞（下旬），2010年10期