中原地區(qū)傳統(tǒng)兒歌童謠的繼承與創(chuàng)新初探

【摘要】我國(guó)歷史悠久，上下幾千年，流傳著數(shù)不勝數(shù)的兒歌童謠，河南作為中原地區(qū)的代表，也流傳著很多傳統(tǒng)兒歌和童謠，經(jīng)過歷史的洗禮和時(shí)代的變遷，中原地區(qū)的傳統(tǒng)兒歌童謠逐漸沉淀下來(lái)，經(jīng)過河南各級(jí)文化部門和學(xué)者的搜集整理，流傳于河南地區(qū)的傳統(tǒng)兒歌童謠大概有五六千之多，面臨現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，音樂文化的多元化趨勢(shì)，我們的傳統(tǒng)兒歌也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，本文主要從如何正視傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)，以及結(jié)合新思路對(duì)傳統(tǒng)兒歌童謠的創(chuàng)新等方面進(jìn)行分析和研究。

【關(guān)鍵詞】中原地區(qū)；傳統(tǒng)兒歌童謠；繼承；創(chuàng)新

傳統(tǒng)兒歌童謠多是指廣大勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作的歌謠，一般情況下是無(wú)旋律音高的吟誦，但一般都是有節(jié)奏的誦讀歌謠，并且具有濃重的地方氣息和生活色彩，現(xiàn)代意義上很多傳統(tǒng)的歌謠被劃歸到兒童文學(xué)當(dāng)中去。從語(yǔ)言特點(diǎn)上來(lái)看，傳統(tǒng)歌謠具有語(yǔ)言簡(jiǎn)練、活潑；句尾押韻、朗朗上口；易于接受和傳唱，從功能意義上來(lái)看，傳統(tǒng)歌謠一般表現(xiàn)一定的情感或知識(shí)，具有一定的教育意義，因此流傳民間，歷經(jīng)千年，形成厚重的文化底蘊(yùn)。

中原地區(qū)以河南省為主要代表，流傳與河南這一帶的傳統(tǒng)兒歌童謠以洛陽(yáng)、開封、商丘、信陽(yáng)、焦作等地居多。在這么多的兒歌童謠當(dāng)中，根據(jù)兒歌童謠所表現(xiàn)的內(nèi)容，大概可以劃分為這樣幾類：知識(shí)類、風(fēng)俗類、情感類、宗教類以及政治類等。比如知識(shí)類兒歌，流傳于洛陽(yáng)地區(qū)的這首《蔬菜十二月》兒歌：“正月菠菜才發(fā)青，二月栽上羊角蔥，三月南瓜籽入土，四月竹筍頭發(fā)青，五月黃瓜大街賣，六月坬子彎似弓。七月茄子頭朝下，八月辣椒滿枝紅，九月柿子紅似火，十月蘿卜上秤稱。十一月白菜家家有，臘月蒜苗綠瑩瑩。”兒童經(jīng)過這首童謠的學(xué)習(xí)，可以很明確的知道什么蔬菜在什么季節(jié)成熟，是一首非常具有教育意義的知識(shí)類歌謠；再比如這首流傳于洛陽(yáng)地區(qū)的情感類歌謠《迎客》：“我家小狗叫阿黃，來(lái)了客人它先忙。搖頭擺尾施禮儀，貓腰昂首先開腔。爸爸門前去迎客，媽媽趕快下廚房。叔叔阿姨快請(qǐng)坐，俺沏新茶您先嘗。”這首歌謠充分體現(xiàn)了熱情好客的一家人，從小教育孩子待人接物之道和熱情好客之心。

流傳于中原地區(qū)的兒童歌謠還有很多經(jīng)典作品，需要我們?nèi)ゲ粩喟l(fā)掘、繼承、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，進(jìn)而普及。下面本文主要從學(xué)習(xí)與繼承和創(chuàng)新與普及這兩個(gè)方面進(jìn)行初步的探討和研習(xí)。

一、學(xué)習(xí)與繼承

傳統(tǒng)兒歌童謠涉及的面比較寬泛，從生活習(xí)俗到知識(shí)情感再到時(shí)事政治都有涉及，對(duì)兒童尤其是學(xué)前兒童具有很好的教育功能、啟發(fā)功能、同時(shí)對(duì)開發(fā)兒童智力、培養(yǎng)孩子的情商都具有不可忽視的作用。

比如這首《地球、月亮和太陽(yáng)》“地球圓，看不見，月亮圓，有時(shí)彎。月亮繞著地球轉(zhuǎn)，地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。我們坐著大地球，自己不動(dòng)它也轉(zhuǎn)。自轉(zhuǎn)一圈是一天，公轉(zhuǎn)一圈是一年。一天走路八萬(wàn)里，一年滾動(dòng)三百六十五個(gè)圈。”通過這首童謠，兒童不僅可以感受語(yǔ)言上的律動(dòng)感，更重要的還可以通過誦讀，了解地球月亮和太陽(yáng)的關(guān)系，啟發(fā)孩子感知時(shí)間觀念，所以說(shuō)它具有很強(qiáng)的啟發(fā)教育功能。再比如這首《檢查身體》“小隊(duì)伍，排整齊，醫(yī)生給咱查身體。稱稱身體有多重，量量長(zhǎng)了幾厘米。聽聽心肺怎么樣，瞧瞧牙齒齊不齊。咱像小樹快快長(zhǎng)，好為祖國(guó)多出力。”這首童謠可以鼓勵(lì)孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的愛國(guó)精神和情操。

當(dāng)然流傳與中原地區(qū)的諸如這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)兒歌童謠還有很多，需要我們不斷發(fā)掘，進(jìn)行學(xué)習(xí)和繼承。如何更好的進(jìn)行普及教育和創(chuàng)新教育，本文主要試著從以下幾個(gè)角度進(jìn)行嘗試教育。

二、創(chuàng)新與普及

（一）增加故事情節(jié)，讓孩子扮演和模仿

流傳于洛陽(yáng)地區(qū)的這首《春風(fēng)娃娃》“春風(fēng)娃娃真勤勞，靜靜悄悄一路跑。找到小河撓撓癢，小河醒了嘩嘩笑。找到小草拍拍頭，小草醒了穿綠袍。找到麥苗推一推，麥苗醒了要竄高。找到樹枝搖一搖，樹枝醒了捧花苞。春風(fēng)娃娃你真好，我們歡呼春來(lái)了。”這首兒歌在教學(xué)當(dāng)中可以讓孩子對(duì)春風(fēng)、小河、小草、麥苗、樹枝各個(gè)角色進(jìn)行扮演，幼兒通過觀察春天到來(lái)后的各種景象，進(jìn)而進(jìn)行模仿，既可以增加幼兒的觀察能力又可以讓更多的孩子體會(huì)角色扮演的樂趣，也可以更加形象的感知春天。

（二）手指或團(tuán)體游戲，讓孩子玩中學(xué)

《量詞歌》“一張桌子兩杯茶，三顆柳樹四朵花。五條魚兒水中游，六只鴨子岸上耍。七本書，八幅畫，九面彩旗呼啦啦。十個(gè)娃娃排排坐，滴滴答答吹喇叭。這些量詞要記清，千萬(wàn)不要弄淆它。”這首歌謠在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，可以借助手指游戲讓孩子通過誦讀和更準(zhǔn)確的控制每根手指表示一到十的數(shù)字，不僅可以開發(fā)兒童智力還起到了讓孩子對(duì)數(shù)字概念的初步認(rèn)識(shí)。

（三）歌舞結(jié)合，感知音樂與肢體律動(dòng)

《螢火蟲》“我是一只螢火蟲，小巧身軀有本領(lǐng)。白天在家睡大覺，黑夜曠野去飛行。我是一只螢火蟲，隨身帶著小燈籠。綠色熒光閃閃亮，為我飛行來(lái)照明。”這首歌謠，我們可以進(jìn)行簡(jiǎn)單編創(chuàng)旋律，并配上舞蹈動(dòng)作，讓幼兒感知音樂的高低和肢體的律動(dòng)進(jìn)行結(jié)合為孩子們的學(xué)習(xí)增加樂趣。

（四）圖畫結(jié)合，更形象、直觀

這首流傳于信陽(yáng)地區(qū)的《十二月花名》“正月茶花香又香，二月蘭草開滿崗，三月桃花紅似火，四月梨花賽粉妝，五月桅子開罷了，六月打馬下海棠，七月還有七星劍，八月又聞桂花香，九月菊花做菊酒，十月芙蓉不怕霜，冬月雪花紛紛下，臘月還聞梅花香。”在教學(xué)過程中可以通過幻燈片進(jìn)行展示，每個(gè)月份的花通過觀察圖片，孩子更加直觀的感知季節(jié)變化和各種花的花期、形狀等知識(shí)。

通過以上的分析和教育方式探討，我們可以看出傳統(tǒng)歌謠的魅力與價(jià)值所在。因此，在針對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該更多的結(jié)合新的教學(xué)方法和理念，不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和教學(xué)，進(jìn)而可以將流傳在各地區(qū)的傳統(tǒng)歌謠逐步普及和推廣。

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作者簡(jiǎn)介：李娜（1984-），女，河南寧陵人，助教，碩士研究生，研究方向：藝術(shù)學(xué)，音樂教育。