論中國夢如何融入高校思想政治教育

張司南

[摘 要]隨著“中國夢”的深入開展，對大學生的“中國夢”教育成為熱點話題，其目的在于培育大學生樹立為實現中華民族偉大復興而奮斗終身的理想信念。我國社會主義市場經濟的發展，讓人們思想活動的多樣性增強。大學生的價值觀還未完全成型，非常容易受新思想價值觀的影響。如何看待歷史、如何面對當下，成為分析大學生價值觀的重要內容。在此分析基礎上引導大學生同心共筑中國夢，對當前中國特色社會主義的建設有重要意義。

[關鍵詞]“中國夢”；大學生；“現代性”

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）12 — 0028 — 02

數百年前，在國家面臨生死存亡之際，一個熱血書生挺身而出，與同仁們一起力圖挽狂瀾于既倒，可惜因為種種原因，最終失敗。他并沒有絕望，寫下了膾炙人口的篇章。“造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也。制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。”①這是他的希望，也是那一代中國人的希望。

如今的中國已經發生了翻天覆地的變化，馬克思主義傳入中國，中國共產黨帶領我們披荊斬棘地前行。從毛澤東為代表的黨中央第一代領導集體開始，我們逐漸贏得了獨立，自強，不斷進行著重回世界強國的探索。我們當下的關鍵詞不再是救亡圖存，而是“中國夢”。然而，歷史的必然在此時依然顯現出強大的生命力，不管是哪個關鍵詞，構筑未來的青年必然是絕對的主力軍，站在前人的肩膀上，承擔著未來的希望。

一、“中國夢”對當代大學生的期待

2012年習總書記在觀看“復興之路”展覽時，第一次闡釋了“中國夢”的概念。在2013年十二屆全國人大一次會議閉幕會上講話中，進一步從國家、民族和人民三個維度來分析中國夢的深刻內涵。

但要滿足這三個不同維度的理想，不僅需要政治、經濟、科技、軍事等硬實力的切實提高，同時在以思想、文化為重要表征的軟實力上也要同步推進，加強民族向心力。更有甚者，在全球一體化成為大勢所趨的今天，我們決不能故步自封，也要積極參與國際事務，努力地增加國際影響力，增強大國自信。只有如此，才能保證從國到家，從本國到世界大舞臺，彰顯浴火重生后的風采，也是我們重新屹立于世界民族之林的最好證明。

然而，在全心全意進行中國特色社會主義建設的光榮道路上，我們也應該意識到，理想越是遠大，受到的阻礙就會越多，理想變成美好的現實絕不是一朝一夕的事情。實現中國夢的宏偉藍圖，注定是一個長期而艱難的過程。在這個過程中，肯定會一再遭遇困難和挑戰。所以在今后一段相當長的時間，我們要不斷地宣傳，動員鼓舞全體中國人民為實現中國夢而持續團結奮斗。

當代的大學生，作為思想的繼承者，他們懵懂而天真；作為未來的開拓者，他們擁有無限可能。為此，我們需要不斷強化教育，以確保他們身上有堅實的精神支撐，不會在人生的道路上行差踏錯，在未來的社會主義建設中發揮關鍵作用。

2009年“五四”前夕，溫家寶總理就在與清華大學畢業生座談會上的講話中指出，“每一個青年的前途都離不開國家的前途，沒有國家的前途也就沒有青年的前途。同時，國家的前途也離不開青年的前途，一個國家的希望寄托在青年身上。”由此可見，青年的奮斗結果，會直接影響到整個民族素質的提高，影響到整個國家的興旺發達。歸根結底，青年人只要把自己的命運和國家的命運連在一起，才能實現個人和國家的共贏。

之后，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》也指出，教育改革發展的核心是“解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發展，著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、用于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力”。

進入新世紀以后，隨著社會經濟的飛速發展，青年大學生面臨的機遇和挑戰越來越多。應該明確的是，只有為民族命運、祖國未來而戰，才能成為被時代選擇的人，才會在民族復興的歷史進程中獲得更為廣闊的舞臺，大有作為，實現最高意義上的人生價值。

二、當代大學生價值觀現狀分析

學者約翰·哈特利在進行“現代性”研究時認為，“消費者和公民這兩者在整個現代社會的發展進程中一起成長。事實上，他們是現代性的一對連體引擎，離開這一個就不能理解另一個。這兩個引擎是：對自由的渴望和對舒適生活的向往。”①對他而言，推進“現代性”進程的最大動因是人對于“公民”身份和“消費者”身份的追求。其中，公民身份更多地和社會理想結合在一起，而消費者身份則是和個人的生活理想結合在一起，可以說，這兩種身份把人的公共生活和私人生活緊密聯系起來，并以此為前提推動社會的發展。

雖然近現代中國所面臨的境況和西方社會大相徑庭，但現代性的這種基本構造也同樣在中國的艱難發展中體現出來。國家的積貧積弱影響了近代中國“民族國家”身份的實現，這強化了近代國人對“公民”身份的極端熱情；而隨著國家不斷強大，生活水平的提高又喚起了民眾深藏的“消費”的積極性。當中國終于從計劃經濟走向市場經濟；從小心地在“冷戰”里左右周旋到積極主動加入各種世界組織，參與全球化進程，我們不斷地在兩個身份的平衡中輾轉，努力的實現“現代化”，實現“中國夢”。

當代大學生在和平穩定的環境中長大，對“現代性”的追求，顯然更多地是落實在“消費者”上。沒有受過鐵與血的洗禮，這固然是一種幸福，然而缺少在艱苦環境當中經受磨練的經歷，也讓我們的青年一代缺少一種銳氣，對革命的歷史缺乏合理認知，當前某些思潮的影響，更加深了文化的斷層。一旦對過往的歷史無法形成合理有效的內在邏輯理解，又會影響到對當前時代語境的深入思考，在具體的實踐中，就有可能表現出錯誤的傾向。

（一）警惕“歷史虛無主義”

當代大學生對中國社會主義革命和建設的歷史了解不多，理解上容易出現偏差。當下在文化上的開放政策，固然給予文化創作者和欣賞者極大的自由，另一方面來說，我們也要警惕歷史虛無主義的入侵。

當下很多涉及歷史事實的作品，為求博人關注，增加“趣味性”，對歷史人物和相關史實進行戲說、惡搞，甚至“翻案”。看似給人物增添真實性，其實是否定英雄，否定在中國共產黨領導下取得的革命和建設的功績成就，用片段取代完整，用極端的乃至于不能確定真假未經證實的史料來取代已有的記載，用現下某些不合時宜的玩笑心理來肆無忌憚猜度歷史人物，來掩蓋歷史主流和歷史規律，企圖割裂革命建設與當下中國特色社會主義建設的必然歷史聯系。

對于欠缺歷史知識，缺少社會歷練的大學生來說，這種改編具有很大的迷惑性。當英雄脫下神圣，沉湎于不知真假的“戀愛”，當英雄卸下悲壯，由偶然鑄成傳奇，固然在文學性上它會增加不少戲劇性、可看性，但他也會減輕歷史的厚重感。想要逃避沉重、逃避鮮血是很正常的心理，但直面歷史，本來就是我們后人向前輩致敬的方式。如果歷史不再嚴肅，而是被隨意解構，那么它的權威性和神圣性自然也難以保留了。這種歷史虛無主義的思想傾向，嚴重影響大學生樹立正確的歷史觀，對中國特色社會主義事業產生認同，從而樹立共產主義遠大理想信念上，會成為不穩定因素。

（二）警惕“個人主義”

當前市場經濟的深化發展，同樣是把雙刃劍。一方面，我國在經濟上的發展是看得見的，呈現出讓世人為之震驚的生命力；另一方面，當代大學生成長的時代，正是舊有的價值體系被打破，新的價值體系逐漸形成的過程，這種成長環境下，大學生們還沒來得及形成穩定價值觀時，缺失社會責任意識問題已成為一個很普遍的現象。

論及社會奉獻時，大家都能表示尊重，但落實到涉及切身利益的具體實踐活動中時，學生則往往表現出猶疑的態度。與之相對的是受社會“重利”思潮的影響，許多傳統美德被漸漸拋棄，從“言不及利”到“言必及利”，我們對金錢物質的看法也發生了很大的變化。

伴隨發展機遇而來的是日益激烈的社會競爭，這對當代大學生提出了更加嚴格的要求，鞭策著他們不斷獲取新的知識，習得新的技能。在這種壓力下，有些學生在疲于奔命的掙扎中，忽略了對自身道德修養的追求，形成了無利不起早、一切向錢看的個人本位主義思想。與這種思想相對應的往往是物質追求的庸俗化和思想精神上的平庸化，長遠來看肯定會嚴重其影響未來的發展。

三、引導大學生同心共筑中國夢

對于當代大學生而言，認真思索如何對自己負責，對他人負責，對社會負責，對國家和民族負責，既是自身成長成才的重要表征，也是國家實現“中國夢”的可靠保證。

（一）夯實基礎：在學習中強化對“中國夢”的認識

對大學生進行中國夢教育，從而讓大學生自覺把中國夢與自身夢想相結合，完成自身思想領域的凝聚與升華，必須打牢共同的思想基礎。課堂上，通過系統地講授與“中國夢”有關的歷史脈絡和理論邏輯，幫助大學生梳理“中國夢”與過往革命的歷史淵源，正確認識歷史的規律，準確把握國情世情，把對中國夢的信念建立在科學理性的認同上。理解“中國夢”在當下提出的合理性和必要性；課下，通過列舉經典書目和有關網絡鏈接的方式，鼓勵學生充分運用傳統媒體和新媒體的特性，以文字、影像相結合的方式全方位地理解，在實現“中國夢”之前應該掌握的歷史知識和概念理論，做好充分準備工作。

（二）醞釀探索：在校園生活中尋找自己的“中國夢”

有了共同的思想基礎之后，還必須有大量事實數據作為支撐，不然有關中國夢的教育宣傳就會淪為空洞的說教，缺少說服力。當前，一些不良的社會思潮，確實對大學生們的信念沖擊不小，導致其在價值取向上趨向功利化，甚至否定理想信念的意義。

事實上，“中國夢”從來都是具體生動的，他是在國家的母體下生活的人們，根據自身的不同需求與母體之夢相結合衍生出來的子體之夢——“個人夢”。這夢想可以是學業之夢、職場之夢、生活之夢，與每個人的生活息息相關。所以，對當代大學生進行中國夢教育時，要結合職業生涯規劃教育進行。通過不斷去提髙大學生設計與踐行夢想的能力，找到“中國夢”與“個人夢”的結合點，以此為基礎，遵循人才發展規律，引導大學生逐步在實現“個人夢”的同時，為推動國家夢的實現作出貢獻。

（三）實踐體驗：在社會生活中踐行“中國夢”

《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中早就明確指出，“高等學校要把社會實踐納入學校總體規劃和教學大綱，規定學時和學分，提供必要的經費。”在這種指導思想下，高校中對思想政治教育的學習不再只滿足于理論教學，也有實踐課。

通過鼓勵大學生開展參觀學習活動，如參觀革命紀念館、愛國教育基地等，在回首歷史的過程中增強大學生的民族自豪感和歷史責任感；再或者是鼓勵大學生在寒暑假深入西部、深入農村、深入一線，在考察和體驗中感悟“中國夢”。在與群眾打交道的過程中自然明白“人人為我，我為人人”的道理。從理論到實踐，這些準備越充足，“中國夢”就能越早地實現。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕梁啟超.飲冰室合集〔M〕.北京：中華書局，1989.

〔2〕約翰·哈特利.創意產業讀本〔M〕.北京：清華大學出版社，2007，（01）.

〔3〕張頤武.“中國夢”：想像和建構新的認同—再思六十年中國電影〔J〕.上海大學學報：社會科學版，2009，（05）：05-17.

〔4〕張雪萍.論在當代大學生中踐行“中國夢”的意義與對策〔J〕.黑河學刊，2013，（07）：101-102.

〔責任編輯：張 港〕