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啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)思想政治課中的運(yùn)用

2015-04-29 03:36:03宋宇翔
理論觀察 2015年12期
關(guān)鍵詞:運(yùn)用

宋宇翔

[摘 要]啟發(fā)式教學(xué)思想由來已久,因?yàn)樗诮虒W(xué)活動(dòng)中能夠發(fā)揮巨大的價(jià)值,所以受到廣大教師的喜愛,新課改也極力倡導(dǎo)這種方法。因此,在思想政治課堂中,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)能恰到好處地在堅(jiān)持學(xué)生主體的前提下,對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧融洽的課堂氛圍,在此基礎(chǔ)上使他們能夠獨(dú)立、自主、積極地思考,達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)效果,達(dá)到教學(xué)對生活的最大價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)思想政治課;啟發(fā)式教學(xué);運(yùn)用

[中圖分類號]G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2015)12 — 0158 — 02

一、啟發(fā)式教學(xué)的含義及特點(diǎn)

(一)啟發(fā)式教學(xué)的含義

追根溯源,啟發(fā)式教學(xué)思想在春秋戰(zhàn)國那會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反則不復(fù)也”1。舉一反三即是孔老夫子根據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)生狀況對啟發(fā)式教學(xué)的最早闡釋。而在《學(xué)記》當(dāng)中,古人別出心裁把啟發(fā)式教學(xué)思想高度歸納為“善喻”,“君子之教,喻也”。這意思就更加明確了,教師在教學(xué)中要注意啟發(fā)引導(dǎo),要指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行思索。而在《四書集注》里把它解釋為“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭”2。意思就是說在學(xué)生渴望求通但就是不能得其意,在學(xué)生心里明白了但就是嘴上說不出來的情況下,運(yùn)用啟發(fā),使他們通達(dá)其意,口述之思。而在西方,提倡啟發(fā)式思想的教育家首推蘇格拉底。他主張產(chǎn)婆術(shù)即問答法,在教學(xué)中通過諷刺—助產(chǎn)—?dú)w納—定義這四個(gè)步驟,在學(xué)生與老師交流辯論中,使學(xué)生明白自己想法的錯(cuò)誤,從而引導(dǎo)他們正確的看待問題。此后,許多教育家也都重視教師的引導(dǎo)和誘發(fā)。

啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)原則和方法,也是一種教學(xué)思想,是指教師在教學(xué)中,要結(jié)合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況,遵循教學(xué)規(guī)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性,發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造性,從而引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立思考積極思維而獲得知識,開拓智力,發(fā)展能力。

(二)啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)

1.堅(jiān)持以學(xué)生為本

啟發(fā)式教學(xué)以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的實(shí)際情況,包括知識水平,能力水平,思想水平與年齡特點(diǎn),情感特征等。“啟”是老師有目的、有計(jì)劃、有意識的“啟”,而重要的是學(xué)生積極地、多樣地的“發(fā)”。注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,堅(jiān)持以學(xué)生為教學(xué)的根本,使學(xué)生具有探索知識,發(fā)展自己的能力的沖動(dòng)與熱情,積極在在學(xué)習(xí)過程中找樂趣,從而提高學(xué)習(xí)效率。

2.兼顧學(xué)生的非智力因素與智力發(fā)展

與“注入式教學(xué)”不同,過多地關(guān)注學(xué)生就是啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的興趣、愛好以及每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征等非智力因素,蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞”?。當(dāng)然,在此過程中還要正確、全面地看待每個(gè)學(xué)生,依據(jù)情況因人而異進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。在啟發(fā)過程中,要注意學(xué)生智力的發(fā)展,有意引導(dǎo),啟而不露,通過學(xué)生的積極思考,努力探索,達(dá)到啟之后發(fā),啟之多發(fā)的效果。

3.強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際

教學(xué)與生活密不可分?,啟發(fā)式教學(xué)不僅要注意學(xué)科知識的傳授,學(xué)生對基本知識的掌握,更重要的是教學(xué)要趨向于生活化,啟發(fā)要趨向于實(shí)際化。教學(xué)趨向生活化,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中,結(jié)合日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把書本知識與直接經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,提高學(xué)習(xí)效率;啟發(fā)趨向?qū)嶋H化,使學(xué)生在真真切切的現(xiàn)實(shí)生活中受到感觸、受到啟示,從而重新認(rèn)識生活,看待生活,享受生活。

二、中學(xué)思想政治課中運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)存在的問題

(一)啟發(fā)方式單一

在思想政治課教學(xué)的過程中,常見的有提問啟發(fā)、材料啟發(fā)、直觀啟發(fā)、語言啟發(fā)等。這些啟發(fā)方式各有優(yōu)勢,應(yīng)當(dāng)加以選擇運(yùn)用。但作為一門德育性質(zhì)的課程,單單這幾種啟發(fā)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一方面,這門課所涉及的知識面大,沒有一定的直接經(jīng)驗(yàn)也不容易理解。同時(shí),還要對學(xué)生進(jìn)行道德陶冶與感化,這就要求我們?nèi)で蟾鄬W(xué)生喜聞樂見的啟發(fā)方法。另一方面,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征征、思想水平、理解能力也不盡相同,面對全班學(xué)生,要因人而異,尋求最佳的啟發(fā)效果,這也要求教師要掌握更多行之有效的啟發(fā)方法。

(二)啟發(fā)效果不佳

在現(xiàn)實(shí)的思想政治課堂中,教師經(jīng)常會(huì)抱怨在課前明明認(rèn)真準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì),課堂上想盡辦法啟發(fā)學(xué)生積極思考問題,但總不理想,具體體現(xiàn)在:首先,啟而不發(fā),啟發(fā)效果不明顯;教師竭盡全力地通過各種方法進(jìn)行啟發(fā),但學(xué)生似乎總是表現(xiàn)為思維的遲鈍,導(dǎo)致課堂上形成鮮明的對比,教師講的津津有味,學(xué)生聽得目瞪口呆。其次,純粹貪圖課堂的熱鬧,形式主義嚴(yán)重;有的教師在課堂上為了啟發(fā)學(xué)生,常常搞一些活動(dòng),比如進(jìn)行相互討論,自主活動(dòng),小組探討等學(xué)習(xí)形式,課堂氛圍很活躍,然而一節(jié)課,學(xué)生似乎學(xué)到的很少,時(shí)間浪費(fèi)了,學(xué)生也是一知半解。最后,忽視各種教學(xué)方法的功能;有的教師在教學(xué)過程中,無論教學(xué)內(nèi)容是什么都要一味地運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),而忽視了一些講授法,直觀演示法等一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法。

(三)啟發(fā)內(nèi)容片面

作為中學(xué)德育核心的思想政治課,不僅要教給學(xué)生專業(yè)的學(xué)科知識,更值得注意的是道德感化,對生活的啟發(fā)與指導(dǎo)。而現(xiàn)實(shí)是教師在知識的傳授上能夠恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行啟發(fā),使學(xué)生的學(xué)科知識很是扎實(shí),但是對于學(xué)生的道德品質(zhì)、生活實(shí)際的影響卻微乎其微。這才導(dǎo)致了這么一些現(xiàn)象的發(fā)生:好學(xué)生插隊(duì)、闖紅燈、隨地吐痰、不講衛(wèi)生,更有甚者走上了違法犯罪的道路。

三、思想政治課中運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)的優(yōu)化路徑

(一)探討多種啟發(fā)方法

啟發(fā)式教學(xué)方法多種多樣,進(jìn)行啟發(fā)可以利用恰當(dāng)?shù)奶釂枺梢赃\(yùn)用詼諧的語言,可以通過巧妙的對比,還可以直接了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行啟發(fā)等。它們都具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢與價(jià)值,在教學(xué)中要加以選擇運(yùn)用,但對于思想政治課而言,單單這幾種啟發(fā)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要探討更多的切合實(shí)際的啟發(fā)方法。1.活動(dòng)啟發(fā);中學(xué)思想政治課程作為中學(xué)的一門兼具知識性與教育性的課程,它一方面是要讓學(xué)生掌握一些思想政治方面的知識,另一方面是要對學(xué)生進(jìn)行道德指導(dǎo),道德感化。這就要求學(xué)生不僅要學(xué)好課堂知識,更要走出課堂,走向社會(huì),在社會(huì)中進(jìn)行道德熏陶。而課外活動(dòng),可以使學(xué)生在活動(dòng)中受到啟發(fā),積極地進(jìn)行自我道德修養(yǎng)教育。2.生活啟發(fā);中學(xué)思想政治課程不僅要教給學(xué)生一定的科學(xué)文化知識,更重要的要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),了解自己的狀況,熱愛自己的生活,努力提升自己的生活品質(zhì)。因此,在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師要多引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,利用生活中的事例來喚起學(xué)生對生活的熱愛與追求。3.案例情景啟發(fā);案例情景啟示是指在教學(xué)過程中教師要以典型的案例為途徑,引導(dǎo)學(xué)生分析,探討案例,使學(xué)生能夠身臨其境,觸景生情,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷知識的生成過程,積極自覺地陶冶情操,凈化心靈。

(二)掌握運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的基本要求

在教學(xué)中,教師要正確掌握運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的基本要求,才能達(dá)到啟發(fā)的最佳效果。首先,從學(xué)生實(shí)際出發(fā);了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)和智力水平、學(xué)生的思想狀況、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和性格特征等。在具體教學(xué)中,要多關(guān)注學(xué)生關(guān)注的問題,在學(xué)生關(guān)注的問題上下功夫。在材料的選用上要有時(shí)代感和吸引力。其次,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,實(shí)現(xiàn)和諧課堂;試想一下,在一個(gè)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)境下,師說生聽,教師主導(dǎo)著課堂,在課堂教學(xué)中扮演著權(quán)威者的角色。講多講少,怎么講都是教師一人決定,學(xué)生完全處于順從的狀態(tài)。這樣,怎么可能達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化?因此,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,實(shí)現(xiàn)和諧課堂是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的條件基礎(chǔ)。最后,正確看待各種教學(xué)方法,學(xué)會(huì)優(yōu)化組合;我們倡導(dǎo)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,但并不否認(rèn)其他教學(xué)方法的優(yōu)勢與功能。比如,講授法它對于一些基本原理、觀點(diǎn)的講授有自己獨(dú)優(yōu)勢;演示法對于一些實(shí)際操作的學(xué)習(xí)也有自身獨(dú)到的價(jià)值。在教學(xué)過程中,要客觀全面地看待它們,基于所教的內(nèi)容,正確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種行之微妙、行之有效的教學(xué)方法。另外,一堂課要教給學(xué)生的內(nèi)容非常多,單獨(dú)使用一種教學(xué)方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,在教學(xué)過程中要實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)方法的優(yōu)化組合,發(fā)揮每種方法的特長,從而達(dá)到理想的效果。

(三)堅(jiān)持全面啟發(fā)

現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,關(guān)于知識傳授與生活引導(dǎo),教師更注重前者。這對于兼具知識傳授與教育功能的思想政治課來說是不可取的。教師要好好把握思想政治課的性質(zhì)與任務(wù),在教學(xué)過程中要堅(jiān)持全面啟發(fā)的原則,不僅要在知識方面進(jìn)行啟發(fā),還要重視在生活中對學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)。第一,轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念;教師必須是思想的先行者,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的觀念,不僅要注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí),更要注重對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與生活的指導(dǎo)教育。在教學(xué)過程中不僅要教給學(xué)生一定的知識,更要結(jié)合所學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的生活進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生更好地生活。第二,用生活輔助知識教學(xué),用知識教學(xué)指導(dǎo)生活;生活是最好的老師。生活中的事例是最好的教材。教師要敢于、善于把生活中的事例搬入課堂,用生活教育學(xué)生。當(dāng)然,教師還要理論聯(lián)系實(shí)際,用學(xué)生所學(xué)的知識,去指導(dǎo)學(xué)生的生活,發(fā)揮學(xué)生所學(xué)知識的最大價(jià)值,更好地為學(xué)生生活服務(wù)。第三,多開展一些課外活動(dòng);課外活動(dòng)實(shí)踐性強(qiáng)、活動(dòng)性強(qiáng),能夠密切聯(lián)系學(xué)生的生活,具有極大的價(jià)值。中學(xué)思想政治課最重要的就是要提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),指導(dǎo)學(xué)生的生活,使學(xué)生熱愛生活,融入社會(huì),更好地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。因此教師要多開展一些豐富多彩的課外活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)的過程中,走進(jìn)社會(huì),了解社會(huì),凈化自己的心靈、陶冶自己的情操,提高自己的道德修養(yǎng),更好地生活。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議〔M〕.北京:北京教育出版社,2000.

〔2〕胡天庚.關(guān)于思想政治課教學(xué)生活化的思考〔J〕.高等函授學(xué)報(bào),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2007,(06).

〔3〕胡天庚.新理論思想政治(品德)教學(xué)論〔M〕.北京:北京大學(xué)出版社,2012.4.

〔4〕姜樂仁.啟發(fā)式教學(xué)新探〔M〕.武漢:湖北科學(xué)技術(shù)出版社,2001.

〔5〕鄭金洲.案例教學(xué)指南〔M〕.上海:華東師大出版社,2000.

〔6〕許高厚.課堂教學(xué)技藝[M〕.北京:北京師范大學(xué)出版社,1997.

〔責(zé)任編輯:侯慶海〕

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