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觚與觚形尊的類型比較

2015-04-29 00:00:00陳卓馬雅云周朋
知識文庫 2015年19期

青銅觚與青銅尊均是商周時期常見的青銅禮器,也是青銅酒器的重要組成器類。作為青銅器學習尚未及門的文物保護本科生,筆者與同學們常常僅憑孤立的線圖將觚與觚形尊張冠李戴,雖然對博物館中的實物尚可釐清二者,一旦離開實物卻又處于游疑不敢置喙的苦惱中。將觚與觚形尊進行一番綜合的類型比較不僅是深入學習中求真解惑的需要,于學術(shù)分析亦應不無小補。筆者在浩如煙海的學術(shù)資料中涉獵了考古發(fā)掘出土的觚與觚形尊,在形制劃分與統(tǒng)計的基礎上嘗試類型比較。雖然自己也感覺有些不自量力,愚者千慮或許終有一得。

一、青銅觚與青銅觚形尊分期類型

(一)商周銅觚的發(fā)展歷程

商代早期后段,即二里岡上層文化期,青銅觚產(chǎn)生并初步發(fā)展。青銅觚有粗體觚與細體觚兩類,與其配套的酒器主要是銅爵和銅斝,到偏晚階段,還有尊、罍、盉、卣等。束腰微鼓的器型是以后三段式觚的較早原始器型的濫觴。

商代晚期偏早,由二里岡上層向殷墟過渡期和殷墟一期,最晚至武丁前期,銅觚大發(fā)展。后世流行且占主導的觚型很多都由此發(fā)端,三段式的銅觚基本定形。組合的酒器為爵、斝、尊、卣、罍、瓿等。

商代晚期中段,即殷墟二期和三期,由盛而衰。殷墟二期器物莊嚴肅穆,充分體現(xiàn)了商朝的鼎盛,是銅觚的成熟期。與其組合的酒器種類很豐富,除了以上已經(jīng)出現(xiàn)的,又增加了觥、觶、方彝等,說明商代酒禮器制度的完善。但到殷墟三期青銅觚開始呈現(xiàn)盛極而衰的勢頭,明器觚不斷增多,素面或是花紋裝飾簡單者己見于一些小型墓葬。

商代晚期后段至西周早期,即帝乙帝辛至武王成王之際,青銅觚衰勢已很明顯,明器觚在這時大量出現(xiàn),許多墓葬用鉛和錫甚至陶器制作的觚來代替銅艦。與其組合的酒器主要是爵、觶、角、盉、尊、卣、罍等。仿銅陶容器組合中觚爵均不成套,流行觚、爵、觶共同構(gòu)成的酒器組合,或是完全是爵、觶組合。到西周早期,銅觚的數(shù)量劇減,在墓中已罕見,多數(shù)是在級別比較高的墓葬中才可以見到,并出現(xiàn)了束腰極細的新器型。在這之后銅觚在墓中基本見不到了。

(二)青銅觚形尊的發(fā)展歷程

殷墟三期開始出現(xiàn)了細體的觚形尊,同時也出現(xiàn)了粗體觚形尊。但粗體觚形尊腹部較細,尚處于最初階段,圈足底部開始出現(xiàn)臺邊,紋飾較簡單,基本上為簡化獸面紋。

殷墟四期細體觚形尊和腹腰較細的粗體觚形尊非常流行。此期細體觚形尊與觚非常相像,僅腰部比觚略粗,其裝飾手法與觚的裝飾手法有時幾乎完全相同。裝飾分兩種情況,一種有扉棱,且扉棱出戟,通體飾有紋飾,器物顯得華麗精美,如山西靈石族介村出土的尊,另一種無扉棱,紋飾較為簡單,如殷墟西區(qū)M2579: 08。此期的粗體觚形尊腹腰仍然較細,腹部曲率較大,有一部分腹腰開始變粗,曲率變小,器物有的素面,如殷墟西區(qū)M1713: 47,但多半腹足飾有細雷紋襯底的獸面紋,獸面紋較為柔和。

此后觚形尊基本消失,但到春秋時期的南方一帶竟又獲重生,但器物顯得較為呆板,腹部非常鼓出的觚形尊非常流行,紋飾以棘刺紋為主,除個別器外,很少有銘文;所有的器形都表現(xiàn)出一種走向沒落的跡象。到戰(zhàn)國到西漢時期觚形尊很少,其地方特征更為典型,器形變得較為夸張,圈足的高度大于頸的長度,腹壁尖突,器物均為素面。

二、觚與觚形尊的分期比較與類型分析

由前文分期簡述不難看出,觚形尊也常與觚有著大致相同的器型演變規(guī)律與紋飾組合等共同特征,但觚與觚形尊在發(fā)展時間上有一者衰落一者興盛的交叉點。銅觚始見于二里岡上層期,到殷墟三期發(fā)展到鼎盛,殷末周初走向衰亡,西周早期偏晚逐漸消失。觚形尊在商代晚期后段到西周早期乃至中期比較流行,至春秋晚期又有短暫的復興。

綜合而言,青銅觚是商周尤其是商代文化發(fā)展的一個極具表現(xiàn)力的線索,單就一個由觚爵組合到被爵觶組合排擠的歷程而言也是毫發(fā)畢現(xiàn),完全可以說,來的明白,走的清楚。相對而言,觚形尊的表現(xiàn)力就沒那么幸運了。觚形尊遲至殷墟三期才姍姍而至,所以盡管細體觚形尊與觚極為相近且有一段頗為不短的共同繁榮歷程,但商代鼎盛的觚形尊不可能完整地表現(xiàn)商代文化篳路藍縷的歷程,更不遑論其早期文化氣質(zhì)了。觚形尊時代的先民可能難以想象,與此觚形尊形體相近的越來越細的觚曾有過粗體的歷程。若將“不知有漢,何論魏晉”戲謔地反著說“不知魏晉,何論秦漢”,倒是非常貼切。不惟如此,觚形尊只是尊的一個分支,即使就鼎盛時期的組合而言,亦不可能做到完全象觚在酒禮器組合中的普及程度,所以它只能是局部的。雖然觚形尊有東周秦漢一縷綿綿不絕的余音,但其地方特色過于濃烈,且數(shù)量實在稀少而分散,從這個角度而言,它更是局部的,還是有限的。所以相對于青銅觚活靈活現(xiàn)的紋理,青銅觚形尊只能是羞答答地猶抱琵琶半摭面了。

若就青銅觚與青銅觚形尊共同經(jīng)歷的文化時段而言,亦不難發(fā)現(xiàn)兩者存在交融的文化線索。細體觚形尊與觚的形制、紋飾留給人們的共同印象由于前文材料已經(jīng)鋪就,筆者附件繪有詳細的《觚與觚形尊對比圖》可參閱,這里不再贅言。殷墟三期粗體觚形尊氣質(zhì)較為質(zhì)樸,相對于富麗張揚的整體文化氛圍而言,蠻有返樸歸真的味道,后人若將其獨立出來細細觀察,難免臆斷它的存在是對粗體觚追憶,雖然這一點也只能停留在視覺上而已。觚與觚形尊在殷末周初的式微過程固然表現(xiàn)途徑不同,但實際上同時受到一個共同的文化敵人的拑制,那就是觶。

觚與觚形尊在宏大壯觀的青銅文化中不失為兩個活躍的典型代表,時而錯落,時而重合,時而獨奏,時而協(xié)奏,看似貌合神離,卻是青銅文化這部愧麗的交響樂中的合聲。面對這樣的尤物,筆者這樣門外漢眼花繚亂,墻里秋千墻外望,難免掛一漏萬,貽笑方家,只是求知若渴,不敢嘩眾取寵。

本文系哈爾濱師范大學歷史文化學院大學生實踐創(chuàng)新項目“觚與觚形尊的類型比較”,項目編號LC15011。

(作者單位:哈爾濱師范大學歷史文化學院)

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