(南橋 旅美教育工作者)
我有個學生助手所在的當代廢奴組織,邀請我去了解俄克拉荷馬人口拐賣的報告。俄克拉荷馬城附近有35號、40號兩條州際公路交會,公路運輸便利,這里有大量販賣人口活動,被拐賣的人局部或者全部失去人身自由,與過去的奴隸無異。
在發展中國家,這現象更是普遍。2015年4月,我所在學校艾伯林基督教大學(A bileneChristianU niversity)請來了國際正義使團(International JusticeM ission)的工作人員、我校原教授韋恩·巴納德來演講。巴納德告訴我們,全球各地還有2700萬-3600萬人處在不自由的奴役之下。他所在的組織在一些發展中國家解救各種被奴役和虐待的人,如印度磚廠在烈日下搬磚的童工、菲律賓妓院的性奴、加納漁港
捕魚的少年、肯尼亞被男方家族掃地出門老無所依的寡婦。這些人在極為困苦、屈辱、危險的處境下被迫勞動,或是被奪去起碼的正當生計。國際正義使團讓人看到他們的存在,這深深刺激了各界人士的良知,大家都希望做些什么。
該組織還希望進一步擴大成果,希望得到政界支持。近日,美國參議院外交關系委員會主席、田納西參議員鮑勃·柯爾克提交了一份《結束現代奴隸制》的議案,該議案即將進入兩院表決。我在巴納德的演講中了解到,該議案的成型歸功于我校畢業生喬什·斯特茲。斯特茲在田納西首府納什維爾工作,是納什維爾市議會成員之一。聽韋恩介紹了國際正義使團打擊販奴活動之后,很受感動,決定利用自己的“權力”,呼吁納什維爾把十月一日定為“國際正義使團日”,并舉辦集會。由于天氣等原因,斯特茲在州首府舉辦的集會應者寥寥,但引起了參議員鮑勃·柯爾克的關注。參議員聽說了該組織的故事后,開始研究他們打擊當代奴役活動的Y outube視頻,并對此現象的存在大為吃驚,繼而提出相關議案。以該議案為代表的當代廢奴運動像磁鐵一般,吸引了聯合國、各國政府、財團、學校、教會等不同組織和個人。大家都希望為這些同在一個星球上的苦命人做點什么。
這結果說來偶然,似乎是鄙校畢業生不經意的舉動引發了連鎖反應。事實上,我們這種私立學校,還留有里根所言的“山巔之城”精神,豪氣外泄。由于這種精神,巴納德這樣的終身教授能放棄學校管理兼終身教授職位,去非政府組織做事,前往世界上最貧苦的地方,冒著生命危險解救最底層的人。學生從不滿足于畢業后掙大錢娶美女嫁金龜婿的人生目標,而是希望對外部世界有所貢獻。只要有機會,他們就會去世界各地干一番事業。去年《時代周刊》的年度人物肯特·布蘭特里醫生就是我們學校的畢業生。他出于改變世界的理想,到非洲做志愿醫生,染上埃博拉,后康復,成為人類愿為他人舍身共同抗擊瘟疫的象征性人物。
在學校工作了兩年之后,我發現師生們員工身上這種改變世界舍我其誰的精神,不是一朝一夕形成的。學校的宗旨就是讓學生去領導、服務于世界各地。
美國人在校就想著怎樣改變世界或制造不同。我以前上一定性研究課,老師是著名定性研究專家波格但教授,讓我們出去找地方做項目,有國際學生說自己初來乍到,找不到地方。波格但老師笑說:你們怎么不跟我們西方人學學?我們跑一個地方呆上幾個月,不但回來會寫書,甚至還可能把這地方攪個天翻地覆?,F在美國諸如和平團(PeaceC orps)等組織之所以長盛不衰,也是和美國人改變世界的心態分不開。雖然這心態有時候也會引起爭議,但人間多有不平,生活在黑暗中的人,何嘗不想有人看到其困境,路見不平一聲吼,甚至拔刀相助?千方百計追求改變世界的人,最終也會改變自己,擴大自己的生活空間。