“知—思—行一體化”視域下思想政治理論課教學(xué)方法的綜合運(yùn)用

摘 要：“知-思-行一體化”既是一種教學(xué)理念，又是一種教學(xué)模式。一定的教育教學(xué)理念和模式?jīng)Q定了一定的教學(xué)方法。要與“知-思-行一體化”的教育教學(xué)理念和教學(xué)模式相適應(yīng)，高校思想政治理論課應(yīng)該綜合運(yùn)用“理論教育法”“自我教育法”以及“實(shí)踐教育法”。

關(guān)鍵詞：教學(xué)理念；教學(xué)模式；理論教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；實(shí)踐教學(xué)

“知-思-行一體化”既是一種教學(xué)理念，又是一種教學(xué)模式。作為教學(xué)理念，是指在高校思想政治理論課教育教學(xué)過(guò)程中，將“授之以知”“啟之以思”和“導(dǎo)之以行”作為一個(gè)完整過(guò)程和有機(jī)系統(tǒng)，使“知”“思”“行”三者共同作用于大學(xué)生精神成長(zhǎng)全過(guò)程的教育教學(xué)理念。作為教學(xué)模式，是指在“知-思-行一體化”教育教學(xué)理念的引領(lǐng)下，將思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程分解為理論教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)而有效形成“知-思-行”教學(xué)過(guò)程全覆蓋，教師和學(xué)生要素全覆蓋的教育教學(xué)模式。一定的教育教學(xué)理念和模式?jīng)Q定了一定的教學(xué)方法。要與“知-思-行一體化”教育教學(xué)理念和教學(xué)模式相適應(yīng)，高校思想政治理論課應(yīng)該綜合運(yùn)用“理論教育法”“自我教育法”以及“實(shí)踐教育法”等教學(xué)方法。

一、理論教育法的綜合運(yùn)用

理論教育法，也稱(chēng)理論灌輸法。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育的課程。在“知-思-行一體化”的教育理念和教育模式視域下，筆者認(rèn)為，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育時(shí)，要做好以下工作：

1.科學(xué)確定理論教學(xué)的內(nèi)容

囿于理論教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，再加上教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的要求，現(xiàn)在大多數(shù)高校已經(jīng)實(shí)行了專(zhuān)題教學(xué)法，即教師不是按照教材章節(jié)順序逐章逐節(jié)進(jìn)行教學(xué)，而是有重點(diǎn)地選取一些專(zhuān)題進(jìn)行教學(xué)。專(zhuān)題內(nèi)容的選取應(yīng)該遵循以下原則：首先，既要基于教材又要高于教材，要選取教材章節(jié)中的重要和核心問(wèn)題；其次，選取的專(zhuān)題應(yīng)該是理論的重點(diǎn)和難點(diǎn)、學(xué)生心中的疑點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)問(wèn)題，這樣才能使教學(xué)內(nèi)容“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，理論教學(xué)才會(huì)具有針對(duì)性、時(shí)代性，富有感染力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)效果。

2.運(yùn)用多種方式方法進(jìn)行教學(xué)

理論教育法不排斥理論灌輸，但滿堂灌的課堂教學(xué)模式是不可取的。在教學(xué)過(guò)程中，教師在對(duì)學(xué)生灌輸理論的同時(shí)要輔之以演講、論辯等啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)法，讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生在論辯與互動(dòng)中明辨是非，進(jìn)行自我選擇、自我教育。

3.理論教育必須注重與實(shí)際相聯(lián)系

理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的精髓，也是我們理解和運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)方法。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，教師在講課的過(guò)程中要把教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)真正轉(zhuǎn)向?qū)W生，從學(xué)生的思想實(shí)際和理論需要出發(fā)，從學(xué)生的自身特點(diǎn)和他們所處的社會(huì)環(huán)境出發(fā)，重點(diǎn)了解時(shí)代和環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成才、生活、就業(yè)及心理的影響，從學(xué)生普遍關(guān)心的思想政治問(wèn)題入手，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

二、自我教育法的綜合運(yùn)用

自我教育法是指被教育者通過(guò)自我選擇、自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控、自我反省等方式，通過(guò)自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，接受先進(jìn)的思想和行為，逐步提高其思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)的教育方法。

1.準(zhǔn)確理解自我教育的意義

從年齡、社會(huì)閱歷來(lái)講，大學(xué)生已經(jīng)不屬于被動(dòng)和盲從的群體，他們從心理上更愿意接受自我認(rèn)同的事理。只有經(jīng)過(guò)大學(xué)生的自我思考、自我認(rèn)同，才能實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容從“外在”向“內(nèi)化”的轉(zhuǎn)變。所以，思想政治理論教育必須高度重視大學(xué)生的自我教育。

2.清晰把握自我教育的目的

大學(xué)生自我教育的根本目的在于培養(yǎng)其科學(xué)的思維能力，提高他們的辨別力、判斷力、選擇力和堅(jiān)持力。思考、甄別、判斷、選擇對(duì)于大學(xué)生具有重要的意義，因?yàn)殡x開(kāi)思考便不能做出正確的甄別，沒(méi)有甄別便不可能做出正確的判斷和選擇，沒(méi)有選擇必然陷入盲從與被動(dòng)。

3.發(fā)揮好“兩個(gè)積極性”

運(yùn)用大學(xué)生自我教育法，不是教師撒手不管，完全由學(xué)生隨心所欲，而是要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的積極性。教師要給學(xué)生自我教育創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，提供相應(yīng)的條件。首先，加強(qiáng)師生互動(dòng)。要破除傳統(tǒng)的教師唱獨(dú)角戲的教學(xué)模式，實(shí)施反轉(zhuǎn)式課堂教學(xué)模式，做到師生、生生互動(dòng)，讓學(xué)生廣泛參與教學(xué)過(guò)程。其次，教師要注意引導(dǎo)。教師要事先設(shè)計(jì)好項(xiàng)目，實(shí)施項(xiàng)目式教學(xué)，無(wú)論是課堂教學(xué)還是學(xué)生作業(yè)的布置抑或是實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，教師都要選擇好“問(wèn)題”，這些問(wèn)題主要是學(xué)生心中的疑點(diǎn)和學(xué)生關(guān)心的社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題，這樣才能激發(fā)大家思考、討論、論辯和實(shí)踐的熱情。再次，教師要備好課，以更加寬廣的知識(shí)視野對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。提倡學(xué)生自我教育不是削弱教師的地位和作用，而是要兼顧教師和學(xué)生兩方面主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。傳統(tǒng)的灌輸式教育，是菜單式教育，教師給予什么，學(xué)生就接受什么。反轉(zhuǎn)式課堂和互動(dòng)式教育則是開(kāi)放式的教育活動(dòng)，教育教學(xué)的內(nèi)容不僅僅局限于教材和老師的教案，更多的是圍繞大學(xué)生精神成長(zhǎng)的需要、活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就勢(shì)必對(duì)教師提出更高的要求和挑戰(zhàn)。

三、實(shí)踐教育法的綜合運(yùn)用

實(shí)踐教育法就是讓大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中驗(yàn)證和豐富所學(xué)知識(shí)，拉近校園與社會(huì)的距離，引導(dǎo)大學(xué)生加深對(duì)社會(huì)的了解，并在實(shí)踐中校正、發(fā)現(xiàn)和鍛煉自己，將所學(xué)、所思外化為服務(wù)社會(huì)的行為；在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，塑造大學(xué)生自覺(jué)服務(wù)于社會(huì)的良好品格，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的教育、教學(xué)目的。因此，必須要做到以下幾個(gè)方面：

1.要科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐的方案

搞實(shí)踐教育不是把學(xué)生趕向社會(huì)，一推了之。在我國(guó)當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)是多元的、復(fù)雜的，如果不針對(duì)教育教學(xué)目的進(jìn)行有意識(shí)的、科學(xué)的設(shè)計(jì)，學(xué)生未必能夠從社會(huì)中吸取到正能量。因此，一套細(xì)致嚴(yán)密和科學(xué)的實(shí)踐方案是非常必要的。實(shí)踐教學(xué)的方案至少包括實(shí)踐的目的、實(shí)踐的方式、實(shí)踐的途徑、實(shí)踐的地點(diǎn)、學(xué)生實(shí)踐要完成的作業(yè)等，這一切都要圍繞實(shí)踐育人的價(jià)值指向展開(kāi)。

2.準(zhǔn)確把握實(shí)踐的重點(diǎn)

實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)要關(guān)照所學(xué)理論的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證和深化學(xué)生對(duì)理論重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解與認(rèn)知；要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生心中的疑問(wèn)，不回避社會(huì)矛盾和學(xué)生心中的疑惑，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生從中尋求答案，通過(guò)事實(shí)來(lái)教育學(xué)生，達(dá)到所謂事實(shí)勝于雄辯的教育效果。

3.及時(shí)總結(jié)實(shí)踐成果

現(xiàn)在高校思想政治理論課的教學(xué)班級(jí)規(guī)模都比較大，任課教師的教學(xué)任務(wù)十分繁重，面對(duì)眾多學(xué)生，很難做到教師全程跟蹤、全程參與、全面參與，這就更需要教師加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)和總結(jié)。在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)修正實(shí)踐方案，及時(shí)回應(yīng)大學(xué)生的關(guān)切，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，尤其要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。要及時(shí)收集和整理實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)秀成果，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞郊右孕麄骱屯茝V，以進(jìn)一步提高大學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性。

以上三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)及其教學(xué)方法不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互作用的，是你中有我、我中有你的。比如，在理論教育環(huán)節(jié)，理論專(zhuān)題的設(shè)定要突出“問(wèn)題意識(shí)”，要選擇理論的重點(diǎn)、學(xué)生心中思而不得的疑點(diǎn)、社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行理性的分析；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，要回應(yīng)理論上的熱點(diǎn)和難點(diǎn)，關(guān)照學(xué)生的疑惑，讓學(xué)生帶著問(wèn)題和項(xiàng)目深入社會(huì)，通過(guò)調(diào)查研究以及親身體驗(yàn)，了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、改造社會(huì)；還要把以上問(wèn)題教給學(xué)生，讓學(xué)生自己在實(shí)踐、論辯中尋找解決問(wèn)題的答案，培養(yǎng)其正確思考和解決問(wèn)題、正確選擇的能力，加深對(duì)理論問(wèn)題的理解與認(rèn)同，從而將課堂所學(xué)經(jīng)過(guò)實(shí)踐強(qiáng)化，逐步內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)由教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，由知識(shí)體系向?qū)W生信仰體系的轉(zhuǎn)化。

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責(zé)編：曉 成