淺談國家強制力合法性的來源

摘 要 當今有人對中國共產黨長期執政的合法性提出了質疑，其實質是對國家強制力合法性來源的質疑，這是每一個統治階級都必須回答的問題。筆者淺談了君權神授論、契約論和階級專政論三種理論。

關鍵詞 國家強制力 合法性 來源

當今有人對中國共產黨長期執政的合法性提出了質疑，其實質是對國家強制力合法性來源的質疑。如何回答中國共產黨長期執政的合法性，是筆者在長期教學研究經常思考的問題。馬克思主義認為法律是統治階級意志的體現，是由國家制定或認可，并由國家強制力保證實施的行為規范的總稱。那么國家何以能夠制定或認可？國家何以有強制力（暴力或公權力）？

警察和土匪的相同點是擁有暴力，都是黑色的；但是為什么警察的暴力就是合法的，而土匪是非法的。所以有西方政治學家認為：政府就是合法的黑社會。那么政府是如何合法的，警察、國家的擁有的暴力是如何合法的？這是每一個統治階級都必須回答的問題。那他們是如何回答的呢？主要有以下三種理論。

一、君權神授論

人類在生產力低下處于自然經濟條件下的奴隸和封建社會，人類的認識能力不夠，大多數人是處在愚昧的狀態，作為統治階級的奴隸和地主是如何回答國家強制力合法性來源的呢？他們說：我是天子，是天神授予我統治你們的權力（特權）。你們如果不服從，上天會懲罰你們的。他們說不清，無法證明，所以借用神權樹立權威，于是有了政教合一。愚昧的被統治者真的就相信自己生來就是低賤的，是不平等的。比如在歐洲，就經歷了黑暗的中世紀，教皇的權力統治了一切，世俗的國王也要服從教皇。又比如，在擁有兩千多年封建專制習慣的中國，既是在今天，依然有君權神授的歷史殘余。比如有的人當領導時間長了，就以為他天生就是當領導的料，比別人高出一等，很多人依然崇尚權力，相信一人得道雞犬升天。所以君權神授的本質是特權。

二、契約論

隨著人類生產力和認識能力的提高，科學的誕生，科學殺死了上帝，也摧毀人們心中圣神和敬畏，現代人的信仰危機是與科學有關的。工業革命、市場經濟產生了資產階級，他們追求資本的自由競爭，不再相信君權神授，資本家提出了一個偉大的思想：天賦人權。人權是用來挑戰神權（特權）的，最終人權戰勝了神權。

資產階級思想家提出了契約論。他們認為：所有權力不是源自于神權，而是源自于人權，人們為了更加秩序幸福的生活不得不放棄一些權力，比如暴力的權力，作為人的世界，人們不能隨便燒殺奸淫、偷盜搶劫，不能人人擁有暴力，必須讓渡出來，交給專門的人員（機關）來行使，這就是警察、監獄、軍隊、國家，就好像是公民和國家之間有一張契約，在現代法治國家表現為憲法。契約論英文的經典表述為：a government of the people， by the people， and for the people。Of代表所屬，屬民所有；by代表被動，由人民決定主宰；for代表目的，一切為了人民。

現任美國總統奧巴馬在芝加哥當選時演講道：建立一個民有、民治、民享的政府其實并不是專屬于美國人的驕傲，它也一直也是世界各國人民向往并為之拋頭顱、灑熱血而努力實現的夢想。契約論的理念以深入西方人的大腦，不知道契約論，你就很難理解西方的法治文明。

比如美國憲法至今賦予公民可以合法擁有槍支。一個美國的高中生過生日，媽媽送了他一把沖鋒槍，不是玩具的，而是真的；高中生在學校受到委屈，回家把沖鋒槍帶到學校，對著他的老師和同學開槍，打死了老師和同學，這就是震驚世界的美國校園槍擊事件。每當事件發生后，是否禁槍就成了人們熱議的問題，但是美國至今仍然沒有禁槍，因為美國的《獨立宣言》宣告：人人生而平等，經過被政府管理的人們認可并授予的政府權力才是正當的政府權力，人們為了保障人們的生命權、財產權和追求幸福的權力才建立政府，當政府違背這些目的時，人民有權力也有義務變更或廢除政府，并根據人民的需要建立新的政府。美國憲法規定，任何條文可以根據將來的情況加以修改，但百姓自由持槍這一條絕對不能改，因此，它被寫在了美國憲法第二條修正案當中：“人民持有和攜帶武器的權利不得侵犯。”

階級專政理論：馬克思主義認為在私有制（少數人統治）為經濟基礎的社會里是不可能建立一個真正的民有、民治、民享的政府，因為人類只有在公有制（多數人統治）的基礎之上才能夠建立真正的民有、民治、民享的政府。所以國家的本質是一個階級壓迫另一個階級的暴力機器。國家強制力（公權力）合法性的來源既不是神授，也不是契約，是社會生產力發展的結果，是階級斗爭的產物，當奴隸主、地主和資本家在經濟上取得統治地位時，就一定在政治上建立維護自身利益的國家機器，經濟基礎決定上層建筑。

歷史和人民的選擇是中共執政地位合法性的來源，是用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察問題得出的結論。中國共產黨執政的階級基礎是代表先進生產力的工人階級，隨著我國工業化和現代化的發展，中國工人階級必將成為最大多數的勞動者，所以工人階級的利益和中國人民、中華民族的利益是一致的，中國共產黨存在的唯一價值就是全心全意為人民服務，不能有任何的私利存在，這是與資產階級政黨的根本區別。由一個沒有私利的政黨執政，才是實現真正民主的根本保證。

參考文獻：

[1]許慶樸等選編.馬克思主義原著選讀[M].北京：高等教育出版社，1999.

[2]本書編寫組.思想道德修養與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2013.

（作者單位：襄陽職業技術學院）