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解讀“三慎”守自身

2015-04-29 00:00:00劉富崗
企業文化·下旬刊 2015年10期

“慎獨”是一種情操,是一種修養,是一種自律,是一種坦蕩。所謂“慎獨”,是指人們在肚子活動無人監督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規范行動,而不做任何違反道德信念、做人原則之事。這是進行個人道德修養的重要方法,也是評定一個人道德水準的關鍵性環節。

無數事實證明,一個人做出成績需要長期不懈地努力和堅守,但“毀滅自身”可能就在一旦。所以,要不斷用紀律規矩規范自身行為,并持續加強自身修養,守住底線,心存敬畏,戒奢戒貪。在日常生活和工作中,要做到“慎獨”,必須要自覺做到“三慎”:“慎初”、“慎微”和“慎終”,這對于守住自身操守尤為重要。

“轎夫穿新鞋”警示我們:行事要“慎初”。

明代張翰在《松窗夢語》中寫了這樣一個故事:張翰初任御史,去拜見都臺長官王廷相,王廷相給張翰講了一個乘轎時看到的事情。他說,一日乘轎,遇上大雨剛停,一個轎夫因為穿了雙新鞋,開始時還“擇地而行”,走著走著,轎夫不小心踩到了泥水里,新鞋臟了,于是,轎夫便“不復顧惜了”,不論坑坑洼洼,有水沒水,都一腳踩下去。王廷相說:“具身之道,亦猶是而,倘一失足,將無所不至矣!”王廷相以事喻理,告誡新任下屬,凡事要“慎初”。

這個故事告訴我們,做人、行事必須要“慎初”。因為,人一旦“踩進泥水坑里”,心中就往往放松了戒備,反正“鞋已經臟了”,一次是臟,兩次也是臟,于是便產生了不在乎的慣性。從某種意義上講,“第一次”是“缺口”更是“關口”,如果第一道防線被沖破了,往往會兵敗如山倒;第一道閘門被打開了,私欲的洪水會一瀉千里。無數事實證明,不少人違法犯罪無一不是從“第一次”開始,一步步走向深淵的。有的人在工作中兢兢業業,廉潔奉公,偶然踩進“泥坑”,經不住燈紅酒綠的誘惑,從此放棄自己的操守,在“泥坑”中越陷越深,從量變為質變,一旦醒悟,卻不能自拔。所以,“把握住自己”非常重要,無論在什么情況下,都要自重、自省、自警、自勵。

“一錢斬吏”警示我們:欲望面前要“慎微”。

南宋羅大經所撰《鶴林玉露》中講了一個“一錢斬吏”的故事:一日,崇陽縣令張乖崖巧遇一個庫吏從庫房中走出,發現其鬢旁的巾子下藏著一文錢。張乖崖問明情況后,要杖責這名庫吏。庫吏感到委屈大聲喊冤:“一文錢何足道,乃杖我耶?爾能杖我,不能斬我也!”張乖崖聽罷,勃然揮毫寫到:“一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿!”隨將其斬首。

雖然張乖崖以“一日一錢”演繹出“千日一千”的結論,未免給人些小題大做、牽強之感,但是深入思考其“繩鋸木斷,水滴石穿”的話,確是哲理之言。實踐證明,不少貪贓枉法者就是由最初的“三把韭菜兩顆蔥”的小打小鬧開始的,認為“吃點兒喝點兒拿點兒小意思”“沾點兒便宜沒什么”。事物的發展總有一個從大到小、由輕到重、自小到多的過程。宋代文學家歐陽修也曾告誡世人:“夫禍患常集于忽微。”“忽微”,說得就是對“小事”的疏忽,其意是禍患常常是由于對“小事”的疏忽而積累起來的,此言極富哲理。所以,平時做事要把住細微之處強制自己不走偏,尤其要自覺把握和看待輕與重、大與小的辯證關系,以如履薄冰之心對待小事、堅守小節,自覺克服“小節無害論”,自設“高壓線”,自筑“防火墻”,自戴“緊箍咒”——用法律、規章和要求強制自己,防微杜漸,從而形成一種習慣,最終成為自覺和自然,以防“繩鋸木斷,水滴石穿”。

“守井”警示我們:淡泊名利要“慎終”。

有一則軼聞,說的是明朝開國皇帝朱元璋曾經為手下的人算過一筆賬:老老實實地守著俸祿過日子,就好像守住自己的“一口井”,井水雖不滿,但可天天汲取,用之不盡。但是,在現實中有一些人卻守不住自己的“井”,總嫌“水井”不滿,于是就不擇手段地謀取不義之財,最終走向毀滅——此時,不僅大量的錢財自己享受不了,就連那口“井”也沒有了。古往今來,一筆簡單的“井水賬”有的人算的清清楚楚,卻有的人總也算不明白而毀了自己。

春秋時期的魯國宰相公休儀非常懂得“井水”的哲理。公休儀很喜歡吃鯉魚,有人就專門給他送鯉魚,但是他從不收。其弟子問其為什么?公休儀說:“我現在做宰相,買得起魚。如果我收了人家的魚,就會被免去宰相之職,到那時我還能吃到魚嗎?”當下,大多數人生活水平不斷提高,尤其是有一定職務的人收入水平比群眾高,雖然這“井水”可能還不足以開豪車、住豪宅和任性消費,但是絕不至于使生活難以為繼。貪腐之路走不得,否則,不僅事業上難有作為,人生價值不能實現,囹圄還會失掉本來可以因自己的“井水”而享受的人生快樂和幸福。所以,一定要淡泊名利,面對人生“大賬”要慎之又慎,時刻保持清醒頭腦,萬不可“犯迷糊”。在物欲橫流之中,在形形色色誘惑面前,要始終繃緊廉潔這根弦,守好自己那口“井”。只有這樣,才行得正,站得穩,干得久,才能“慎終如始,則無敗事”。不論做官還是做人、做事,都是如此。

經濟社會,不談金錢不現實,但是,對金錢一定要做到取之有道,求之有度,用之有節。倘若見錢眼開,嗜財如命,到頭來肯定干出見利忘義、貪腐的勾當。面對金錢和物欲等等誘惑,一定要時刻保持清醒頭腦,學會知足常樂,少些非分之想,多些清心寡欲。既要有“識得破”的敏銳眼光,更要有“忍得住”的強勁定力,不該得到的堅決不得,不該去的地方堅決不去,筑起抵御誘惑的思想防線,長此以往,守住自己清正之身。

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