摘要 彝區(qū)通過“移民扶貧”、“文明新村”、“百鄉(xiāng)教育扶貧”、“彝家新寨”、“掛包幫”、“對口幫扶”、“百村示范”、“彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動”等一系列鄉(xiāng)風(fēng)文明活動的創(chuàng)建,變革了彝區(qū)廣大群眾的思想意識、生活習(xí)慣、行為方式,推動了彝區(qū)群眾文明素質(zhì)的提高和社會文明程度的提升。
關(guān)鍵詞 彝區(qū) 農(nóng)村居民 道德踐行
鄉(xiāng)風(fēng)文明是指在社會主義新農(nóng)村,農(nóng)民有文明的生活方式,健康的娛樂活動,具備文明健康的公共活動場所。鄉(xiāng)風(fēng)文明還意味著村民關(guān)系和諧,法制意識強(qiáng),形成了依法辦事、依村規(guī)辦事的新風(fēng)尚。
昭覺縣是全國最大的彝族聚居區(qū),2013年末戶籍人口30.73萬人,其中:彝族人口為30.12萬人,占總?cè)丝诘?8.0%。農(nóng)民人均純收入4919元,農(nóng)民人均消費(fèi)支出1774元。昭覺縣為全國扶貧重點縣,近年來,隨社會主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,昭覺縣實施了“移民扶貧”、“文明新村”、“百鄉(xiāng)教育扶貧”、“彝家新寨”、“掛包幫”、“對口幫扶”、“百村示范”、“彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動”等一系列活動,通過開展移風(fēng)易俗、禁毒防艾、環(huán)境治理、農(nóng)村學(xué)校教育、群眾性精神文明創(chuàng)建等鄉(xiāng)風(fēng)文明活動的創(chuàng)建,使彝區(qū)廣大群眾的思想意識、生活習(xí)慣、行為方式的變革,推動了彝區(qū)群眾文明素質(zhì)大提高、社會文明程度大提升。
一、彝區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)取得的成效
昭覺縣自新農(nóng)村建設(shè)以來所采取的“移民扶貧”、“文明新村”、“百鄉(xiāng)教育扶貧”、“彝家新寨”、“掛包幫”、“對口幫扶”、“百村示范”、“彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動”、“板凳工程”等一系列工程后,帶來了鄉(xiāng)風(fēng)文明的巨變,主要表現(xiàn)在以下方面:
1、全面啟動“板凳工程”,提高生活質(zhì)量。堅持“以城帶鄉(xiāng),城鄉(xiāng)共建”,通過結(jié)對幫扶、社會捐助與自主添置相結(jié)合等方式,為每位農(nóng)戶添置床鋪被褥、鍋碗瓢盆、餐桌凳子等家庭生活所必需的用具。動員干部職工向每戶農(nóng)戶贈送3根板凳,以小板凳推動大工程,以小板凳促進(jìn)大轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)群眾從不坐地下坐板凳、不睡地下睡床鋪、不用鍋莊用灶臺做起,主動轉(zhuǎn)變生活方式。同時繼續(xù)抓好“一池三改”和農(nóng)村電網(wǎng)改造工程建設(shè),大力推廣和普及現(xiàn)代生活炊具進(jìn)農(nóng)家活動,改善其基本生活條件,提高其生活質(zhì)量。
2、加強(qiáng)村莊村容村貌的整治工作,搞好入戶道路硬化,房前屋后路旁栽花種樹,有序規(guī)范和控制牲畜在村寨公共活動場所敞放,禽畜糞便及時收集入廁,凈化綠化美化村寨環(huán)境。同時,繼續(xù)推進(jìn)人畜飲水解困工程,家家戶戶安裝自來水,加大太陽能熱水器推廣實施力度。
3、優(yōu)化房屋功能布局,改革民居建筑習(xí)慣。抓住“百村示范”建設(shè)、彝區(qū)“三房”改造和生態(tài)移民等工程建設(shè)契機(jī),改造和優(yōu)化房屋使用功能,使生活區(qū)與飼養(yǎng)區(qū)相分離,保持堂屋、臥室、廚房、雜物房、廁所、畜圈等相對獨立,搬走門前一堆肥,結(jié)束人畜共居的歷史。
4、摒棄陳舊腐朽觀念,弘揚(yáng)時代新風(fēng)正氣。探索和推行切合農(nóng)村實際的方式方法,積極推行喜事新辦,轉(zhuǎn)變自由戀愛服從高額身價許嫁,攀比擺宴的現(xiàn)實婚姻習(xí)慣。大力倡導(dǎo)喪事簡辦,切實轉(zhuǎn)變薄養(yǎng)厚葬、攀比舉喪而導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)的現(xiàn)實喪葬習(xí)俗,倡導(dǎo)健康文明的良好風(fēng)尚。
5、建立農(nóng)家書屋,推行文化“三下鄉(xiāng)”活動。2013年建立農(nóng)家書屋268個,文化館1個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站47個。穩(wěn)步推進(jìn)文化“三下鄉(xiāng)”活動、農(nóng)村電影“2131”工程、“社區(qū)文化”活動。通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,豐富農(nóng)村社區(qū)群眾文化生活。充分發(fā)揮基層村干部的作用,依托村級綜合運(yùn)動場和村支部活動室,組織開展思想教育和各種文化體育活動;抓好村級文化廣播站建設(shè)、廣播電視通村入戶、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等工程;2013年電視人口覆蓋率89.00%,廣播人口覆蓋率84.99%。
6、強(qiáng)化中小學(xué)校德育教育,提高學(xué)生文明素質(zhì)。將“健康文明新生活運(yùn)動”教育作為學(xué)校德育教育的一項重要內(nèi)容貫穿到學(xué)校教育的各項工作中,做到豐富內(nèi)容,創(chuàng)新形式,使廣大學(xué)生成為“健康文明新生活”的傳播者和傳承者。
7、推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度改革,不斷改善群眾醫(yī)療條件。醫(yī)療服務(wù)體系、疾病預(yù)防控制體系和突發(fā)公共衛(wèi)生醫(yī)療救治體系進(jìn)一步完善。2013年參合農(nóng)民21.31萬人,參合率達(dá)96.27%,全年統(tǒng)籌支出醫(yī)療費(fèi)用補(bǔ)助5256.45萬元。年末全縣有衛(wèi)生機(jī)構(gòu)68個,病床位522張,擁有衛(wèi)生技術(shù)人員403人,其中執(zhí)業(yè)醫(yī)師188人。在衛(wèi)生機(jī)構(gòu)中,疾病預(yù)防控制中心1個,衛(wèi)生防疫人員43人;鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院47個,擁有衛(wèi)生技術(shù)人員241人。
8、社會保障就業(yè)事業(yè)進(jìn)一步推進(jìn)。2013年全縣參加基本養(yǎng)老保險的人數(shù)達(dá)到4.71萬人,參加基本醫(yī)療保險人數(shù)21.65萬人,參加失業(yè)保險人數(shù)2631人。社會福利與救助力度加大。城鎮(zhèn)納入最低生活保障的人數(shù)4673人,保障金累計支出1101.1萬元;農(nóng)村納入最低生活保障的人數(shù)55492人,保障金累計支出4623.6萬元。全縣共有各類福利院、敬老院2個,床位數(shù)551張。
二、制約彝區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要因素
作為邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū),彝區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于其他地區(qū),導(dǎo)致村容村貌臟亂差。文化落后造成的部分農(nóng)戶思想守舊,安于現(xiàn)狀,養(yǎng)兒防老、重男輕女,違規(guī)超生等落后計劃生育觀念,使昭覺縣的人口出生率高于涼山州平均水平,如2013年昭覺縣的人口出生率16.13%,同期涼山州為12.73%,四川省為9.9%。農(nóng)村人口流失嚴(yán)重,城城鎮(zhèn)化率較低,2013年19.15%,同期涼山州30.57%,四川省為44.9%。薄養(yǎng)厚葬、攀比舉喪而導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)的現(xiàn)實喪葬習(xí)俗;服從高額身價許嫁,攀比擺宴的現(xiàn)實婚姻習(xí)慣;拐賣婦女兒童、家支干政等違法犯罪活動。艾滋病感染率逐年增高,禁毒防艾工作成為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重點和難點。
彝族傳統(tǒng)文化推崇尊重自然,遵循自然法則的發(fā)展理念;彝族地區(qū),家支制度、以畢摩為核心的宗教信仰以及習(xí)慣法等影響著廣大農(nóng)牧民的知識、信仰、價值觀和態(tài)度。在人際交往方面,彝族傳統(tǒng)文化注重尊重他人,團(tuán)結(jié)友善和諧相處其文化精髓值得繼承和發(fā)展。彝區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的主體是農(nóng)戶,只有發(fā)揮農(nóng)民的主觀能動性,引導(dǎo)農(nóng)民主動參與新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),選擇適合彝區(qū)的新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)模式,才能確保彝區(qū)新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的發(fā)展。充分利用彝族傳統(tǒng)道德經(jīng)的學(xué)習(xí)宣傳機(jī)會,修訂和完善鄉(xiāng)規(guī)民約、村規(guī)民約,建立紅白理事會、道德評議會等民間自治組織,發(fā)揮制度和自治組織對人們思想道德行為的引導(dǎo)和約束作用。
三、彝區(qū)新型農(nóng)村社區(qū)居民道德提升的對策
涼山州彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動自2010年實施以來,以“板凳工程”為切入點,開展移風(fēng)易俗、環(huán)境治理、學(xué)校教育、群眾性精神文明創(chuàng)建等工作,引導(dǎo)群眾摒棄隨地而坐、席地而臥、裹氈而眠、三鍋樁炊煮、薄養(yǎng)厚葬等陳規(guī)陋習(xí),主動移風(fēng)易俗,樹立清潔衛(wèi)生、勤勞節(jié)儉、自尊自強(qiáng)、厚養(yǎng)薄葬等新觀念,營造健康文明生活環(huán)境,養(yǎng)成健康文明生活習(xí)慣,以生活方式轉(zhuǎn)變帶動生產(chǎn)方式變革。
1、關(guān)注農(nóng)村婦女、留守兒童、空巢老人等弱勢群體,以服務(wù)中心工作人員、愛心家長、學(xué)校教師為主體,成立“村級少兒托管服務(wù)站”和“夕陽紅老人救助站”,購置玩具、書籍、棋牌和樂器等,為留守兒童、空巢老人提供活動場所。針對家庭青壯年外出務(wù)工后留守的婦女、兒童、老人發(fā)展能力不足的特點,以家庭為單位,摸底調(diào)查、制定單戶幫扶計劃,定期上門服務(wù),以提高家庭發(fā)展能力、建設(shè)幸福家庭。依法嚴(yán)厲打擊拐賣婦女兒童、“放飛鴿”、家支干政、算人命金、門徒會等違法犯罪活動;不斷完善“大調(diào)解”工作體系,確保農(nóng)村的平安和諧穩(wěn)定。
2、教育事業(yè)發(fā)展不足,制約著涼山彝區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。因此,加快邊遠(yuǎn)地區(qū)薄弱學(xué)校改造,對阻斷貧困的代際傳遞意義重大。通過擴(kuò)大寄宿制教育,實行學(xué)齡兒童網(wǎng)格化服務(wù)管理,貧困村實施“一村一幼”義務(wù)教育,教學(xué)設(shè)施設(shè)備配備和學(xué)生營養(yǎng)午餐供應(yīng),讓貧困村的適齡兒童都能有學(xué)上。加強(qiáng)“雙語”教育,將民族語言、文字等元素融入學(xué)校教育中。
3、弘揚(yáng)民族文化,組織群眾參與達(dá)體舞、彝族克哲、爾比爾吉、口弦演奏等比賽活動,大力發(fā)掘民間傳承藝人,保護(hù)和傳承民間文化;積極開展彝族摔跤、斗牛、斗羊等民族傳統(tǒng)體育項目比賽項目,組織農(nóng)民運(yùn)動會,深化健康文明新生活運(yùn)動,教育引導(dǎo)群眾講文明、尚科學(xué)、除陋習(xí)、樹新風(fēng),不斷提高貧困地區(qū)社會文明程度。
4、以禁毒防艾為重點,深入推進(jìn)農(nóng)村平安創(chuàng)建活動。對吸毒人員實施強(qiáng)制戒毒,通過“支部+協(xié)會+家族”的模式管理,加大對毒品的打擊力度,廣泛開展“法律進(jìn)農(nóng)家”活動,面對面開展法制宣傳教育活動,增強(qiáng)公民的遵紀(jì)守法意識。
5、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實貧困地區(qū)發(fā)展條件。探索多元化投入機(jī)制,千方百計解決配套資金缺口,加緊實施完成307、208省道改造工程和通鄉(xiāng)、通村公路的建設(shè)任務(wù),扎實推進(jìn)無電地區(qū)電力建設(shè)和農(nóng)田水利、通信等基礎(chǔ)建設(shè),著力破解發(fā)展瓶頸。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè),改善貧困地區(qū)人居環(huán)境。以公路沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)集聚、彝家新寨為抓手,使優(yōu)勢鄉(xiāng)鎮(zhèn)率先崛起。
6、加快發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),著力提高貧困群眾收入。加快建設(shè)50萬畝核桃產(chǎn)業(yè)基地、100萬頭肉牛羊養(yǎng)殖基地、30萬畝低代脫毒馬鈴薯基地、全省最大的新資源食品瑪咖基地,筑牢貧困地區(qū)脫貧致富的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。搭建就業(yè)平臺,加強(qiáng)勞務(wù)技能培訓(xùn)。通過勞務(wù)輸出增加貧困家庭的經(jīng)濟(jì)收入,進(jìn)一步加大農(nóng)村富裕勞動力的培訓(xùn)與有序輸出務(wù)工的力度,依托青年創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)中心,在抓好多種專業(yè)勞動技能知識培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)法律知識、普通話、依法維權(quán)等教育,不斷適應(yīng)新型勞務(wù)需求,拓寬農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入渠道。