在校大學(xué)生支教團(tuán)體組織最優(yōu)化策略探究

摘 要：近年來，大學(xué)生農(nóng)村支教的活躍表現(xiàn)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，但支教隊(duì)伍本身也暴露出質(zhì)量參差不齊的問題。本研究以男女比例、專業(yè)對(duì)比、選拔門檻為切入口，探究?jī)?yōu)化支教團(tuán)體組織架構(gòu)的策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生支教;團(tuán)體結(jié)構(gòu);策略研究

一、大學(xué)生支教團(tuán)體組織架構(gòu)不完善

1.男女比例差異性大

男女均衡被普遍認(rèn)知為一個(gè)完美的“黃金比例”，大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)組建似乎也同樣適用。但調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，師范生群體存在著“先天性”的“陰盛陽衰”，女性比例大大高于男性，在特殊的專業(yè)背景下甚至達(dá)到了1：8。由此可見，男女均衡的“黃金比例”是否能夠切合地套用在支教大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)組建中，仍是一個(gè)值得探究的命題。

2.專業(yè)與經(jīng)驗(yàn)的利弊

普遍來說，社會(huì)上還有這么一種認(rèn)知：師范生背景的大學(xué)生在農(nóng)村支教活動(dòng)中會(huì)更占優(yōu)勢(shì)。的確，比起非師范專業(yè)的大學(xué)生，師范生掌握了更專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，接受了更專業(yè)的師范技能培訓(xùn)，在教師知識(shí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)層面上都有更加令人信服的理由。而在大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)班子組建中，中高年級(jí)的“經(jīng)驗(yàn)派”在支教團(tuán)隊(duì)的組建過程中更加吃香。對(duì)口的師范專業(yè)和相對(duì)豐富的支教經(jīng)驗(yàn)并不能確保支教效果萬無一失。師范生在支教活動(dòng)中也曾暴露出眼高手低、教學(xué)技能底子薄弱等問題，而中高年級(jí)的“經(jīng)驗(yàn)派”也有變身“經(jīng)驗(yàn)論者”的可能性。

3.支教選拔的門檻過低

目前，各個(gè)支教社團(tuán)、學(xué)生組織在大學(xué)生志愿者的招募上基本都是“寬口徑”，對(duì)招募大學(xué)生志愿者缺少科學(xué)統(tǒng)一的選拔標(biāo)準(zhǔn)，“低門檻”的選拔標(biāo)準(zhǔn)致使大學(xué)生支教隊(duì)伍的質(zhì)量難以保障。而支教前期培訓(xùn)大多空泛，實(shí)質(zhì)上只算得上是動(dòng)員大會(huì)，缺乏針對(duì)性和系統(tǒng)性，使得普通大學(xué)生空有激情卻沒有相關(guān)的教學(xué)知識(shí)和手段，招來課堂雜亂無章，教學(xué)效果不如人意。

二、支教團(tuán)體最優(yōu)化組織構(gòu)架

支教大學(xué)生在支教的團(tuán)體語境中需要遵循一致的秩序，以個(gè)體角色的優(yōu)化促進(jìn)支教團(tuán)體的優(yōu)化，將支教團(tuán)體的優(yōu)化內(nèi)化為自身角色的修訂。

1.男女比例

當(dāng)前大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)的模式是非精英的大眾型學(xué)生組織，支教隊(duì)伍中，有來自各種專業(yè)、各個(gè)年級(jí)的在校大學(xué)生。“相關(guān)性別研究指出，女性相較于男性更愿意與已建立關(guān)系的朋友一起參與志愿活動(dòng)，所以支教女大學(xué)生為維持在支教中建立的伙伴關(guān)系，持續(xù)參與意愿更強(qiáng)烈”。由此可見，支教團(tuán)隊(duì)中保持相當(dāng)數(shù)量的女生人數(shù)有利于鞏固團(tuán)體的發(fā)展，部分師范類院校組建的支教團(tuán)隊(duì)由于專業(yè)本身男女比例分配的不均衡，多以“娘子軍”為主，但支教團(tuán)體也需要維持一定數(shù)量的男性成員，一是為了互補(bǔ)男女思維的特質(zhì)，有利于團(tuán)隊(duì)發(fā)散性思維的全面發(fā)展，二是為了支教任務(wù)的分配上各有側(cè)重，各有所得。經(jīng)調(diào)查表明，男女比例3：5～4：5是大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)的理想男女比例構(gòu)成。

2.“經(jīng)驗(yàn)論者”與“門外漢”

大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成人員比較復(fù)雜，但根據(jù)專業(yè)背景和入學(xué)學(xué)齡大致可以粗分為師范生與非師范生、高段年級(jí)與中低年級(jí)，前者“有經(jīng)驗(yàn)”，后者“沒經(jīng)驗(yàn)”，相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)“團(tuán)隊(duì)中有經(jīng)驗(yàn)者的比例與支教項(xiàng)目的持續(xù)發(fā)展呈負(fù)相關(guān)”，這主要是由于低年級(jí)的大學(xué)生能自由支配的課余時(shí)間比較充足，而高年級(jí)的時(shí)間相對(duì)受限，課余的重心一般側(cè)重在考研、考證等畢業(yè)方向上，支教中常常分散精力，難以投入。此外，“有經(jīng)驗(yàn)”的也可能是“經(jīng)驗(yàn)論者”，相當(dāng)一部分師范類專業(yè)出身的大學(xué)生空有理論卻沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只能紙上談兵，也難以提高支教團(tuán)隊(duì)的整體水平。因此，在支教團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建中，建議保持少數(shù)優(yōu)秀“有經(jīng)驗(yàn)者”作為團(tuán)體的領(lǐng)頭羊，在此基礎(chǔ)上廣泛吸納不同年級(jí)、不同專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生，盡量以師范背景的低年級(jí)不同專業(yè)學(xué)生為主，輔之以部分非師范生。

3.人員的篩選與培訓(xùn)

科學(xué)合理的篩選機(jī)制是關(guān)乎大學(xué)生支教隊(duì)伍質(zhì)量?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。組織者要選拔適合的人才，“應(yīng)當(dāng)全面地考察一個(gè)學(xué)生的綜合能力”，注重人品修養(yǎng)的同時(shí)也要判斷其是否具備從事支教活動(dòng)的能力，兩者缺一不可。具體衡量標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)在一定程度上以課程需要作為參考的一種維度，如教學(xué)技能、特長(zhǎng)愛好、性格特點(diǎn)、身心素質(zhì)等。其次，要采取公平規(guī)范的篩選方式，筆試面試相結(jié)合，還可以實(shí)行模擬教學(xué)實(shí)踐和相關(guān)心理測(cè)試，多角度地綜合考慮每一個(gè)大學(xué)生支教的可能性。

此外，高校應(yīng)對(duì)支教大學(xué)生進(jìn)行前期系統(tǒng)化的培訓(xùn)課程。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該包括“授課技巧、心理輔導(dǎo)、預(yù)防和安全措施、應(yīng)急和后勤處理、鄉(xiāng)土文化知識(shí)教育等”，力求針對(duì)性地提高支教大學(xué)生的專業(yè)性，避免因?qū)I(yè)知識(shí)的匱乏而影響教學(xué)質(zhì)量。這種“口口相傳”的培訓(xùn)模式并不能規(guī)范系統(tǒng)地落實(shí)培訓(xùn)內(nèi)容，具有主觀性強(qiáng)、隨意性大的弊病。建議將培訓(xùn)內(nèi)容結(jié)合支教地區(qū)的實(shí)際，并集合往年的支教經(jīng)驗(yàn)，裝訂成隨身攜帶的小手冊(cè)，制定成文。如果條件允許，建議聯(lián)系支教當(dāng)?shù)氐墓歉山處煂?duì)支教大學(xué)生進(jìn)行課堂實(shí)戰(zhàn)的培訓(xùn)，幫助每一位支教大學(xué)生熟練講臺(tái)實(shí)踐演練，在演習(xí)中培養(yǎng)備課、講課的能力，逐步提升自身的教師素質(zhì)修養(yǎng)，掌握教學(xué)新手段、新方法、新理念，做一名合格的、有發(fā)展?jié)撃艿闹Ы檀髮W(xué)生。

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