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教師要有清廉的心態(tài)

2015-04-29 00:00:00陳維紅
學(xué)周刊·下旬刊 2015年5期

摘要:哈爾濱依蘭縣高級中學(xué)高二十七班班主任馮群超,在教師節(jié)前罵學(xué)生沒有送禮而被開除,讓人深思。這類教師缺失的是什么?是高尚的職業(yè)道德和廉潔從教的心態(tài),現(xiàn)如今從教不只看是否具有高尚的職業(yè)道德,還要看是否有清廉的心態(tài)。清廉,體現(xiàn)的是崇高的職業(yè)道德;體現(xiàn)的是高尚的人品。

關(guān)鍵詞:清廉 從教 心態(tài) 職業(yè)道德 人品

古人云:“貪如火,不遏則燎原,欲如水,不遏則滔天。”在如今物欲橫流的市場經(jīng)濟時代,一些人因為自己的這股欲火沒有掌控好,使自己的道德底線崩潰,從而迷失了自我,做一些違背良心或職業(yè)道德盡失的事情,最終使自己后悔不已。例如哈爾濱依蘭縣高級中學(xué)高二十七班班主任馮群超,在教師節(jié)前罵學(xué)生沒有送禮而被開除。這說明少數(shù)教師已沒有了清廉的心態(tài)、高尚的職業(yè)道德。

一、從教要有清廉的心態(tài)

教師行業(yè)本身就是清貧的、神圣的職業(yè),既然我們選擇了這一職業(yè),那么就應(yīng)該愛這一行業(yè)。教師職業(yè)道德其中有一條是:愛崗敬業(yè)。作為教師,當(dāng)初為了工作、為了生活,我們可能不是很情愿地選擇了,既然選擇了就應(yīng)安分守己地去恪守這一職業(yè),不要總是一山看著一山高。看別到行業(yè),有權(quán)有錢了就眼紅;看別人福利待遇高,享福清閑就羨慕;看到別人收禮卡要,就發(fā)牢騷甚至效仿,其不然,自己的心態(tài)沒擺放好。

人常說:“干一行愛一行,愛一行精一行。”既然當(dāng)初我們從事了這一職業(yè),為何不靜下來心去把它干好,去實現(xiàn)自己的人生價值,何樂而不為。為什么總是怨天尤人,甚至犯下了終生后悔的事。有道是:“莫怨清廉淡滋味,應(yīng)愁貪婪鐵窗淚,事能知足心長愜,人無貪欲品最高。”因此,我們教師要有清廉的心態(tài),不被金錢所迷惑,不畏“浮云遮望眼”,用清廉的心態(tài)去對待自己所從事的職業(yè)。

有了清廉的心態(tài),我們才能正真地做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。有了清廉心態(tài),我們的生活,才能不為欲所累。生活中,聽到的是大自然的風(fēng)聲、水聲、鳥聲;聞到的是花香、草香、泥土的芬芳;看到的是雄鷹搏擊長空、魚兒淺翔水底,一派生機盎然。一個“靜”字,洗滌了心靈上蒙受的喧囂和塵埃,恢復(fù)了心靈的清新和空明,拓展了心靈的空間,在深蓄厚養(yǎng)中實現(xiàn)靈魂的升華、人生的升華。有了清廉心態(tài),可以養(yǎng)心,可以避禍,可以胸懷大志,可以高瞻遠(yuǎn)矚,可以瀟灑人生。

有了清廉心態(tài),才能做到靜心學(xué)習(xí)。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”對于清廉者來說,通過潛心學(xué)習(xí),不斷提高政策理論水平,開闊眼界和心胸,陶冶情操,堅定理想。他們修身養(yǎng)性,反省自我,清除污垢,端正品性。而心中充滿欲望的人終日忙于迎來送往,選擇燈紅酒綠,沉溺聲色犬馬,最后貪污受賄,墮落成罪人。

二、清廉乃是從教之本分,體現(xiàn)的是崇高的職業(yè)道德

清廉體現(xiàn)的是崇高的職業(yè)道德。我們常教育學(xué)生做正直的人、高尚的人,做一個有道德的人,那么我們自己是不是為人正直,道德高尚。為人正直,就要清正,沒有私欲;道德高尚,就要廉潔,奉公守法。教師是為人師表,如果連最起碼的清廉都做不到,那么,怎樣在同事之間友好相處,怎樣在學(xué)生面前談高深的做人道理。陶行知說過:“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”我們教育學(xué)生求真,我們自己是不是就應(yīng)身先士卒,樹立楷模。反過來說,教師不清廉,就有失一位人民教師的光輝形象,學(xué)生不送禮物就罵學(xué)生,即使學(xué)生給你送禮物了,那有能怎樣?值幾個錢?小小的禮物在教師高大的形象下我們有何去何從?是要禮物還是人心,是要禮物還是要形象?而這位教師換來的是什么?當(dāng)我們看到《最美鄉(xiāng)村教師》專題報道時,這些老師都很清廉,他們生活得很清貧,但精神是高尚的,他們熱愛自己的職業(yè),他們譜寫了是我們中華民族高尚的職業(yè)情操,他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)感到自豪,我們?yōu)樗麄兏械津湴痢?/p>

三、清廉乃是做人之本分,體現(xiàn)的是高尚的人品

學(xué)高為師,德高為范。作為普通的人民教師,我們理應(yīng)踐行黨的“八項規(guī)定”和黨的群眾路線教育,時刻加強黨性修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,加強學(xué)習(xí),不斷豐富自己的頭腦,要常修從教之德、常思貪欲之害、常懷律已之心,做到自重、自省、自警、自勵,為學(xué)生樹立楷模,為同仁樹立口碑,為子女樹立榜樣,踏踏實實工作,清清白白做人。

人們把教師比作是蠟燭,有“蠟炬成灰淚始干”的情操,蠟燭本身就很清廉,燃燒的過程不需要添油加料,默默地照亮別人,直到最后。做人,就應(yīng)學(xué)做蠟燭、春蠶,從教就更應(yīng)像蠟燭、春蠶,追求的是默默的奉獻而不是豐碩的回報。

俄國的教育家烏申斯基說過:“教師的人格,就是教育工作的一切。”教師的人格品行是否高尚,就看你平時是否教育學(xué)生,影響學(xué)生,是否為人師表。古往今來,有多少高貴的心靈、高潔的境界、高尚的行為在民間久久傳頌、深受百姓的崇敬與愛戴,如一代清吏包拯、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心、影響深遠(yuǎn)。作為人民教師,我們不求名留史冊,但我們能做的是不被后人唾棄,不使自己終生后悔,我們用我們的言行與諄諄教誨可以塑造更多的像包拯、于謙等這樣的清正廉潔的后代,何愁我們的國家常抓的反腐倡廉不能立竿見影,何愁國家不能長治久安。

中華民族歷來崇敬廉潔正直、淡泊名利氣節(jié),無論是王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,還是于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”都表現(xiàn)出了他們堅貞的操守、磊落的品格以及對誹謗的蔑視。

我們做人就應(yīng)追求清廉,達(dá)到“我赤裸裸的來,不帶走一片云彩”,和“眾人皆醉我獨醒舉世皆濁我獨清”的境界。

清廉是一種心態(tài)、是一種職德、也是一種人品,更是一種境界,清廉使人生活灑脫,更使人境界崇高。清廉是人類正義的化身,是品質(zhì)高尚的表現(xiàn),是政治文明的標(biāo)志,是世間亙古不變的存在。

教師就應(yīng)清廉從教、清白做人,爭做一名清正廉潔、勤政廉政的好教師。

(責(zé)編 張景賢)

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