郁民華：書道行天下

活了半百，深感有些人熟識半生，猶若路人；有些人見過一面，卻仿佛故交。凡友者，靈魂相通也，民華即是這樣的人，而共同的靈魂，就是書之道。

書家遍地皆是，而若言執筆走遍世界的中國書家，則寥若辰星，長期就職于中國石油海外項目的郁民華即是。作為中國書協會員、中國石油書協副秘書長，他對書道的悟性、執著，以及凡人難及的經歷，鑄造了其書道大境。

《書概》意：人于書，莫如觀其行草。

首次接觸民華行草，是一雨夜，醉之以酒而觀其則，朦朧中感有二王氣度，書勢傾天而下，直下千里，萬馬奔騰，連綿不絕。閉目，其書勢尤存腦中不去，又化為余音繞梁，連曰大美之字！

筆者早年習畫，愛書法，但不通筆法，然書畫同源，面對魚龍混雜書壇，略能分得一二。書勢之外，筆者還從民華書法中，讀出了一種高原放馬的孤寂與高冷，也許這就是書道大境界。而大境界，也許是書家由匠人—藝人—大家升華之必備，說明民華已超越書家名利浮華界面。

民華潛心書法逾30載，少即有所成。10年前，步入海外石油建設，耕耘非洲荒蠻地。離開祖國，面對外語世界，作為書家，等于進入另一空間，書道無法交流，內心無比空寂。

站在撒哈拉大沙漠上，民華面對孤獨、享受孤獨，非洲10年，猶若面壁10年，反而讓其書道升華，步入書道幽深處，破壁出繭。

他從國內背來文房四寶，辟集體宿舍一隅為書齋，以當地報紙、信封、廢紙、包裝箱代替八尺素箋。無法大作，便改書小字，從十七帖入手，聞雞起舞，揮毫自如，臨孫過庭書譜、二王手札，日日夜夜與書道先賢對話。非洲大地的極端曠闊空間，讓他排除了紅塵侵擾，專心與高古交匯，師古而不泥古，化古意為新風。在他的行草中，筆法簡約，勾連不斷，線條富有韻律，書道之勢密不容風，漸漸賦予行草以獨特的揮灑氣象。

草書，乃書道絕頂之路，民華歷經數十年攀登，除了在書法實踐上頗有大成外，難得可貴的，是已漸成自己的理論思維。他說，學書多年，早期經常徜徉于明清大草之間，為那連綿氣勢所傾倒，嘆服于王鐸連綿氣勢，徐渭纏繞空靈，雖未得其毫末，但心中那份向往總會在臨帖與古人對話中，激起心潮澎湃。筆墨之情蕩漾心中，自然豪氣縱橫。前些年多次參展都是以大草形式露面，在八尺宣紙任意揮灑，感受那縱橫馳騁，奔騰跳躍的音符，那種如癡如醉的感覺總是回味無窮。

以外行之眼，竊以為，書道之魂在古與新之間，古是法帖，新是創新。對此，民華有“三新二意”之理。

“三新”，首先是對草書認識上的更新，取法規范，師古不滯，創新不逆；熟知筆法，其義自見；認清自我，發現自我。

二新，技法的繼承與創新。方寸漢字，美妙無窮，臨帖至為關鍵，尤以羲之草書訣、懷素千字文為范。

三新，形式與內容創新。內與外統一，自得天趣，新意暢生機。內容也要新，只有相匹配內容，最能體現書家風貌，更是書家內涵檢驗。

“二意”，一要意在筆先，注重前期構思安排，其書寫內容、創作形式、所用筆墨、紙張，以及要達到的最終效果和風格追求。

二要意氣風發，講究大氣象，氣勢磅礴，奔放流淌。大草怡情，小草養性，草書作品體現一種風貌，講究氣韻生動。

風格高尚，這是書家風格的體現，書家最高追求方向。

近年來，民華作品連續兩次進入書道最高規格之全國第八屆、第九屆書法篆刻展及第二屆全國書法蘭亭獎，所獲大獎無數，且在各種報刊雜志發表書法篆刻作品1000多幅，作品被多家博物館收藏，這是中國書法界對其虔誠者的回報。

書道行者，終有其得。

通過對民華全方位觀察，從書道外人視角看，民華書道之境仍處于大突破、大境界、大升華的前夜，上升空間巨大。書道人均知，此道無30年以上功夫難成大器，過了此關，方配得上書家之大名。而若成為大家，拼的就不是基本功，而是化羽為仙之功。

民華能否化羽為仙？

這是一個問題。

中國產業界中，石油業書法、攝影在全國有相當地位，此與其所處獨特空間有關。目前僅中國石油一家企業，國家級書協會員就過百人，省級則逾300人，在全國最高書法展中屢獲大獎，其勢超過相當多省份。民華作為這個群體有代表性的書法家，書道面臨新的突破。

作為石油業內人士，同時作為書道拜者，筆者認為民華已做好全面羽化準備，且待東風。

那個大境界，拼的是大靈性、大透悟、大智慧、大取舍，一如叔同當年羽化為弘一法師般涅槃。

是為記。

（作者系資深媒體人，現任石油商報社副社長）