邁開(kāi)經(jīng)典詩(shī)文誦讀步伐

古詩(shī)文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的人文精髓。屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢大師，以文言構(gòu)筑的詩(shī)文，那是輝煌燦爛的“精神燈塔”，足以照徹千萬(wàn)年，足以沐浴古今人。他們的靈魂，用“詩(shī)文”走過(guò)的漫漫的、璀璨的精神歷程，人們?cè)偻ㄟ^(guò)“詩(shī)文”去循跡走過(guò)，對(duì)人的精神就是一次次歷練。不斷地走過(guò)，不斷歷練，就是精神的積淀，就是民族的精神傳承！

小學(xué)古詩(shī)文誦讀教材中的古詩(shī)文，都是精選的古詩(shī)文經(jīng)典。雖只是浩瀚的文學(xué)海洋的點(diǎn)滴，卻是中華文化的沉沉載體，它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代優(yōu)秀人才。如何讓學(xué)生喝了這一瓢而喜愛(ài)那浩瀚的大海？如何讓學(xué)生在小學(xué)階段就能郎郎上口地誦讀這些膾炙人口、悲壯激揚(yáng)的佳句，從而得到初步真切的美的享受、情的熏陶？如何更有效地進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和積淀呢？大步邁開(kāi)經(jīng)典詩(shī)文誦讀的步伐，積極開(kāi)展兒童古詩(shī)文積累是一種行之有效的好辦法。

兒童古詩(shī)文積累是在中華傳統(tǒng)文化面臨嚴(yán)重?cái)鄬印⒅袊?guó)乃至人類(lèi)都在呼喚中華文化回歸的背景下產(chǎn)生的；是使獨(dú)生子女既成才、更成人的需要而產(chǎn)生的。黨的十八大以來(lái)，國(guó)家大力倡導(dǎo)和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了科學(xué)指南和根本遵循。傳統(tǒng)文化的傳承中有重要的一點(diǎn)便是應(yīng)重視文言。現(xiàn)在從小學(xué)生就加大古文閱讀量有助于民族素質(zhì)的提高。因?yàn)檎幱谒枷雴⒚蓵r(shí)代的孩子所學(xué)的語(yǔ)文，關(guān)乎一代人的思維方式的發(fā)育和思想底蘊(yùn)的積淀，關(guān)乎一個(gè)民族文化的傳承。新語(yǔ)文教學(xué)大綱指出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新思路，這就是：積累——閱讀——運(yùn)用。這個(gè)教學(xué)思路最大的特點(diǎn)在于它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)上。大家都知道語(yǔ)文的學(xué)習(xí)需要大量的積累，所謂“厚積而薄發(fā)”。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文的素養(yǎng)的提高，正如煤的形成，大量的積累最后只生成那么一小塊。那么積累什么？重點(diǎn)是：基礎(chǔ)積累、常識(shí)積累和閱讀積累。基礎(chǔ)積累既有字詞的積累又有古詩(shī)文的積累；常識(shí)積累包括作家作品和文化常識(shí)積累加強(qiáng)古文教育。因此小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，積累古詩(shī)文應(yīng)引起足夠的重視，應(yīng)該趕快大步邁開(kāi)經(jīng)典詩(shī)文誦讀的步伐。

當(dāng)今社會(huì)上越來(lái)越看重古詩(shī)文教育，“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”就是一項(xiàng)旨在繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高廣大少年兒童道德文化修養(yǎng)的新的希望工程！“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”主要面向13歲以前的少年兒童。徐永光認(rèn)為這有三個(gè)好處：一是開(kāi)發(fā)少兒的記憶力。背誦能力的開(kāi)發(fā)，也是一種智力的開(kāi)發(fā)。趁孩子們年紀(jì)小、記憶好的時(shí)候，讓他們直接接觸這些智慧的結(jié)晶。二是打好語(yǔ)文基礎(chǔ)。讓少年兒童接受傳統(tǒng)文化的熏陶，也是一種活的文化熏陶。從而銜接古人累積下來(lái)的智慧，站在巨人的肩膀上。三是提高少年兒童的道德修養(yǎng)，“與經(jīng)典同在，與圣賢同行。”

在這種新時(shí)代要求和帶動(dòng)下，廣大中小學(xué)都在開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，加大古詩(shī)文誦讀工程建設(shè)，取得很大成就。筆者所在學(xué)校也積極探索，并積累一些古詩(shī)文誦讀的經(jīng)驗(yàn)。本校采用分層次的古詩(shī)文誦讀方法，精選誦讀內(nèi)容，制定初期、中期和遠(yuǎn)期目標(biāo)，不同年級(jí)段誦讀不同的古詩(shī)文內(nèi)容；開(kāi)展多元化的背誦活動(dòng)，既有課前5分鐘誦讀，還有古詩(shī)文導(dǎo)讀課、親子誦讀、師生共讀，古詩(shī)文誦讀比賽，還經(jīng)常將游戲歌舞與誦讀活動(dòng)結(jié)合起來(lái)；制定了完善嚴(yán)密的誦讀考評(píng)，開(kāi)展以評(píng)選誦讀章、誦讀標(biāo)兵和誦讀之星為系列的古詩(shī)文誦讀考評(píng)；在誦讀中采用“喂牛式”的教學(xué)方法，只求記憶，不求理解。每天讀一點(diǎn)、背一點(diǎn)，聚沙成塔，有了深厚的積累，隨著年齡增長(zhǎng)，學(xué)識(shí)、閱歷也逐漸增加，在潛移默化中他們就開(kāi)始理解。除此之外學(xué)校還積極營(yíng)造濃厚的誦讀環(huán)境，墻壁上懸掛古詩(shī)文書(shū)法作品、古詩(shī)文詩(shī)人介紹園地，出以古詩(shī)文為主題的班刊，選配經(jīng)典音樂(lè)名曲誦讀古詩(shī)文，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的旋律美、節(jié)奏美。

通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣日益濃厚。對(duì)《三字經(jīng)》《百家姓》《論語(yǔ)》、諺語(yǔ)、格言、唐詩(shī)宋詞等古詩(shī)文的大量接觸，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前，學(xué)生背誦大量古詩(shī)詞，教師們?cè)诠旁?shī)文誦讀方面也進(jìn)行了深入的探索，形成多篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告、個(gè)案研究、課堂實(shí)錄、實(shí)驗(yàn)論文、教學(xué)成果。本校連年被評(píng)為古詩(shī)文誦讀先進(jìn)單位。

每天清晨，朗朗古詩(shī)文誦讀之聲遍布校園，是多么美妙的天籟之音。中華經(jīng)典詩(shī)文承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是對(duì)青少年進(jìn)行倫理道德教育的重要載體。開(kāi)展中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)全社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)、增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心、提升廣大青少年的道德素養(yǎng)和語(yǔ)文素質(zhì)具有重要意義。學(xué)校會(huì)堅(jiān)持不懈地把誦讀活動(dòng)開(kāi)展下去，使之產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。“前有古人，后有來(lái)者，血脈相連，代代相傳”。相信通過(guò)全體教師的努力，定會(huì)使孩子們成為中華文明火炬的繼承者和傳遞者，讓古老的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在下一代孩子身上煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。

（作者單位：山東省濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)）