基于精神分析學探討馬丁·伊登的心理訴求

摘要 《馬丁·伊登》是美國作家杰克·倫敦的經典作品之一，是作家花費了全部的心血寫下的一部有自傳色彩的小說，講述了主人公如何在資產階級的鄙視下，如何奮發的學習和創作的人生經歷。在作品當中包含了馬克思主義思想、斯賓塞思想、尼采的思想。本文將圍繞《馬丁·伊登》這部長篇小說展開研究，以精神分析學的思想探討小說當中的心靈訴求。

關鍵詞：《馬丁·伊登》 杰克·倫敦 精神學 心理訴求

在19世紀末到20世紀初，這段時間西方的帝國主義在慢慢上升到資本主義，社會階級之間的矛盾沖突越來越激烈，整個西方世界都處在一個陰暗的環境之中，由此也誕生了一個病態的社會，人們的精神都陷入了一種瘋狂的狀態，人與人之間充滿了爾虞我詐，勾心斗角。整個社會的道德價值觀念已經完全淪喪。精神分析學也是在這樣的一個時代背景之下產生的，《馬丁·伊登》這本小說正是在這個時期創作的。

一 精神學分析學說的主要概念

精神學分析產生于19世紀末和20世紀初，是西方主流的心理學流派，在弗洛伊德的精神分析學說中，其主要特點是強調人的本能、情欲、自然性。它肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識研究的新領域，首次闡述了無意識的作用，其非常重視心理應用和人格的研究，在精神病治療方面，為其提供了一整套的理論和方法，成為了現代醫學心理學的先聲。

1 精神的三種層次

精神分析說主要闡述人的精神活動，包括判斷、欲望、幻想、思維等在不同意識層次里的發生。意識層次包括三個層次，分別是潛意識、前意識、意識。其中意識是指不容易被人察覺，只有集中精力，才能感覺到內心不斷被一個個情感、一個個意象、一個個觀念流過的心理活動。潛意識是指被壓抑的欲望、本能的沖動、在不知不覺地潛在意識中發生，通常不符合本人的理智和社會道德，也無法被個體所察覺的心理活動。前意識介于意識和潛意識之間，一些痛苦的或者不愉快的感覺、意念、回憶通常存壓在這一層次中，通常只有在個體控制能力松懈時才會顯露出來。

2 人格的結構

人格結構有三部分組成，分別是本我、自我、超我。本我即原始的自我、包括基本的欲望、生命力以及沖動。本我不理會行為的規范、社會的道德，一切都按照自己的快樂行事，以追求痛苦避免快樂為原則。本我一般不會被個體所察覺、是一種無意識的。自我是指個體經過有意識的思考，判斷。自我是追求本我沖動以得到滿足，同時自我還保護整個機體不受傷害，自我為本我服務，并以現實為原則。超我是人格結構中一種理想的部分，它是在個體不斷成長的過程中通過文化環境和道德規范逐漸形成的。超我具有追求完美的特點，和本我一樣是現實的。同時超我要求自我按照社會可接受的方式去滿足本我，它也是一種無意識的，以道德為原則。

3 戀母情結

在精神分析學中，戀母情結是指以本能沖動為核心的一種欲望，簡單的說，就是一種男性心理傾向，無論男性處于一個什么年齡都會依戀于自己的母親，在心理上沒有斷乳。所謂“情結”指的是情感上的一種包袱。

二 精神學說分析馬丁·伊登

本能是一種來自肉體而表現在精神上的內在刺激，作家們的心理情感在作品中的自然流露，它們的生命沖動猶如一口沸騰的大鍋，本我的各種沖動在唯樂原則的支配下同時存在，互相沖撞，尋找著“宣泄口”，然而自我作為現實化了的本能，調節著本我與外部世界的聯系。苛刻專制的超我，控制著本能的釋放，躁動不安的性本能常常不得不被壓抑，然而強大的力比多，總是尋求著各種形式的升華，種種邪惡的欲念，以夢或類似夢的形式得以發泄，文學作為一個特殊的精神領域，情感的釋放，本能的宣泄，無疑是解除壓抑的重要方式。

1 馬丁·伊登的本能體現：對露絲的愛以及上層生活的向往

身為水手的馬丁·伊登因為曾經救過露西的哥哥，被露西的哥哥邀請到家里做客，這是他第一次看到上流社會的生活，在這以后他的思想發生了翻天覆地的變化，對這個時候的他來說，上流社會就像他心中的“世外桃源”一樣。他見識到了上流社會的美好，于是他就想要融入這個社會。當露西的哥哥第一次跟馬丁·伊登講述知識的時候，在他的心中他好像看到的一片美麗的景象，藍天、白云、綠草、空地，到處都散發著芳香的氣息。對他來說，這就是一個完美的世界，他想要成為這個世界的一員。這個念頭在他的心中一發不可收拾，就像書中所描述的那樣，人類的情感力量是非常強大的，就如同火山爆發一樣，誰都阻止不了。殊不知，這看似一切美好的開始，對馬丁·伊登來說，卻是他一生悲劇的開始。

馬丁·伊登在第一看見露西的時候便深深地愛上了眼前的這個女子，在他的眼里，露西就如同一朵嬌艷的花朵一樣，他愿意為了博得她的喜愛而不顧一切。在對露西的愛的影響下，身為水手的他開始奮發向上，開始他想成為船長，在了解露西的喜好后，他開始想成為一個作家，但是剛開始的時候，馬丁·伊登什么都不知道，就連標點符號是什么都不知道，在露西的幫助下，他開始背單詞、學語法，在短短的幾年之后，憑借自己的刻苦努力和過人的天分，他迅速地成為了一名作家。他所做的一切都是希望自己能夠配上露西小姐。對露西小姐的愛，是讓他奮斗不止的動力。

2 馬丁·伊登死的本能：“美國夢”實現后， 對上層社會的絕望

弗洛伊德認為，人的本能可以分為兩種：一種是生命本能，一種是死亡本能，這兩種本能以不相等的比例活躍在每一個活著的人類之中，他們作用相反卻始終同時存在，相輔相成，共同出演讓人目眩的精彩人生，這也是馬丁·伊登·多彩人生的最好注釋。死亡本能具有一定的破壞性，其主要表現為向外部不斷擴張的攻擊傾向，也就是施虐狂。主要傾向在外界受挫時，它又折回自我，成為自殺的一種誘因，即受虐狂。馬丁·伊登的身上正是存在這種以破壞為目的的死亡本能，最終導致了他的自殺，弗洛伊德在他的精神分析學中指出：人的本能活動除了唯樂原則之外，還有強迫復原原則，這是一種不依賴唯樂原則的傾向在起作用，他要求回復到過去，重復以前的狀態，因此本能具有重復、回歸、保守三個重要的特征，本能保守性的特征決定了生命的目標必定集中于一種罪原始的狀態，一種古老的狀態。本能縱使讓生命竭盡全力沿著自身發展的軌跡，復歸到一種最原始的狀態，這也就是生命死亡的本能。

死亡本能和生的本能一直是聯系在一起的，其主要表現為能量向外奔放外向型，例如戰爭，攻擊性、破壞性，還有能量向內投放的內向型，例如自我毀滅、自殘自戕、自責自罪。而死亡無疑是其最重要的內容，弗洛伊德似的本能不是個人導向死亡，而是對生和死的超越。對現實世界的超越。他認為死是追求想象，虛無、寧靜，死是靈魂的再生，生是一種困難的事情，人的一生要經歷精神疾病、宗教、愛情不美滿、貧窮、家庭問題，這會給人的一生帶來孤獨、憂愁、苦惱、畏懼，只有死才能擺脫這些痛苦，才能享受到極樂的世界。

馬丁·伊登在追求他“美夢”的過程當中，每一次的追求都是他對自己人生的一次思考。馬丁·伊登從社會的最底層縱欲躋身于上流的社會，他經歷了常人無法忍受的困難，當他終于完成自己的夢想之后，他才發現，他想象中的上流社會和真實的上流社會完全不是一個樣子，他理想中的上流社會在真實的世界當中原來并不存在，他想要的成功和幸福完全不是他現在所得到的，更可悲的是，他雖然實現了自己的夢想，但是他和自己原來生活的社會產生了嚴重的隔閡，他再也回不去了，當他厭倦這個他追逐了多年的夢想之后，他發現這個社會已經沒有了他的容身之所。他不知道自己該何去何從，最后只有自殺來逃避所有的一切。

除了對上流社會的虛偽感到失望厭倦外，另一個導致馬丁·伊登自殺的原因則是他看清了他所追求的藝術的虛偽。當馬丁·伊登的作品受到讀者的喜愛和追捧后，出版社都爭著要他的書稿，就連那些曾經被他們拒絕過的書稿，他們也都搶著要。對于出版社和出版商來說，馬丁·伊登只不過是一個賺錢的工具。當他不出名的時候，馬丁·伊登不能為他們帶來任何利潤，他們肯定不會去理睬他，當馬丁·伊登出名以后，他們自然而然地要去追捧他，讓馬丁·伊登感到可笑的是，這些出版社還向讀者們炫耀他們是如何發現這一個耀眼的明星的。這個時候的馬丁·伊登看到了這個社會的本身，看到了社會隱藏的丑惡。這也讓他明白了一個道理，他的思想和他的藝術終究還是沒有多少人懂得欣賞。他在這個上流社會感到孤獨感和絕望。這也是致使他走向死亡一個重要原因。

在杰克·倫敦的筆下，馬丁·伊登是一個有血有肉的平凡人，他對自己筆下的馬丁·伊登深表同情，對他所處的時代也感到悲哀。對杰克·倫敦來說，書中馬丁·伊登的經歷就是作家自己的人生寫照。杰克·倫敦就像馬丁·伊登一樣為了得到世人的認可，拼命的學習，努力的創作，在杰克十九歲的時候，他進入了奧克蘭學校學習，在他學校的圖書館里，不分晝夜的學習，甚至為了學習忘記了吃飯，忘記了睡覺，他這么拼命的學習就是希望彌補自己以前沒有接觸過事物。在大量的閱讀之后，他萌發了寫作的念頭，于是他開始投入到寫作生涯中，這也開始慢慢地改變了作者的人生軌跡，就像書中的馬丁·伊登一樣，寫作改變了他們兩個的命運。1900年，杰克·倫敦出版了自己的第一部長篇小說《狼之子》，并獲得了巨大的成功，在接下來的時間里，杰克·倫敦又創作了很多經典的著作，但是后來在金錢的影響下，為了利益，為了追求數量，杰克·倫敦的作品寫得越來越沒有質量。他的創作開始變得愈發苦難，精神上也開始感受到空虛，為了填補精神上的痛苦，他開始酗酒。終于在1916年冬天的一個夜晚，杰克·倫敦再也受不了精神上的折磨，服毒自殺了，這個時候已經過去《馬丁·伊登》出版七年了。

3 馬丁·伊登的戀母情結

馬丁·伊登的姐姐在他小的時候就一直呵護他，總是給他無限的關懷與幫助。看到姐姐受苦，他總是很心疼，看到姐夫對姐姐一點也不關心，甚至虐待姐姐時，他無比痛恨。因為他窮困潦倒，沒有能力幫助姐姐。他成功后，就立刻出錢給姐姐請個保姆，而且姐夫必須對姐姐好。對他的姐姐的憐愛與對其姐夫伯納德·希金潑坦的痛恨是俄底浦斯情結的變式。換句話說，也是一種戀母情結。

三 結語

作者杰克·倫敦和他筆下的馬丁·伊登的命運幾乎是一模一樣，他們都想擺脫自己貧苦的命運，從社會底層融入上流社會，當他們的夢想實現之后，才發現真實的上流社會和他們想象中的上流社會完全不是一個樣子的，他們實現了自己的夢想，卻沒有給他們帶來成功的喜悅，帶來的只有無盡的痛苦，最終他們都選擇了自殺，杰克·倫敦在創作《馬丁·伊登》這部小說的時候，大概也完全沒有想到馬丁·伊登就是自己的人生寫照。他給自己寫好了自己的結局。

參考文獻：

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[2] 辛金崗：《從弗洛伊德精神分析角度解讀杰克倫敦的〈馬丁·伊登〉》，天津財經大學碩士論文，2011年。

[3] 史蒂文·文圖瑞諾，楊莉莉：《淹沒〈馬丁·伊登〉的意識形態美學》，《國外文學》，1997年第2期。

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（趙俊強，新鄉醫學院講師）