摘要 苔絲是托馬斯·哈代優秀長篇小說《德伯家的苔絲》中的主人公,小說描寫的是苔絲的悲劇性命運,這是英國經濟體制轉型時期,社會農民命運的真實寫照,深刻揭露了當時社會的黑暗。哈代以苔絲的悲劇人生,諷刺了英國資本主義殘忍和倫理道德丟失的社會現實。本文對小說《德伯家的苔絲》中的主人公的悲劇意識進行了具體的分析。
關鍵詞:《德伯家的苔絲》 悲劇 意識
引言
托馬期·哈代的《德伯家的苔絲》講述了主人公苔絲一生的悲劇。苔絲是一位善良美好的姑娘,她為了使父母擺脫經濟困境,在亞雷·德伯家做養雞的工作,但是這個亞雷是個資產階級暴發戶的冒牌本家,而沒有社會經歷的苔絲則被他強奸了,懷了孩子。自此苔絲便被視為不純潔的女子,飽受社會輿論的摧殘和指責。為了逃避這一切,苔絲在自己的孩子生病去世后,離開了家,去做了擠奶工。而在工作的牛奶廠里,她結識了安琪爾·克萊,并與其互相傾慕。苔絲想要告訴安琪爾自己的往事,卻沒有勇氣,多次都未成功。于是在新婚之夜,苔絲講出了實情,卻未得到安琪爾的諒解。安琪爾離開苔絲去了巴西,苔絲只能默默承受著身體和精神上的雙重痛苦,希望安琪爾可以回心轉意。可家人的窘迫生活,苔絲不能不顧,只好與亞雷同居了,這時,安琪爾卻回來找她,期望與她重歸于好。于是苔絲為了和安琪爾在一起,殺了亞雷,不幸的是,在五天之后,她被警察抓住,處以絞刑。這就是苔絲悲劇的一生。苔絲的悲劇形象是當時社會現象的一種映射,表現出了明顯的悲觀主義。本文將從以下三個方面:社會悲劇、性格悲劇、命運悲劇對苔絲的悲劇意識進行探討。
一 社會悲劇
《德伯家的苔絲》的故事背景是威塞克斯地區,它是英國南部農村留下來的,讓人深感安靜和諧的世外桃源。但是在19世紀后期,資本主義工業有了進一步的發展,而這個偏僻落后的地方也被破壞。資本主義與農業的劇烈撞擊,造成了威塞克斯的悲慘結局。
苔絲是一個美麗善良的姑娘,家境拮據,深處下層社會,經歷了人生的考驗,依舊走向了悲劇的結局。小說從苔絲的家鄉布蕾谷的馬勒村開始寫起,這里美麗、神圣,處處都是陽光普照。但是隨著資本主義的極速擴張,馬勒村的傳統逐漸被吞噬,致使農民階級喪失了生存的經濟基礎,最終走向悲劇。苔絲的家境貧困,父親是鄉下小販,一匹老馬是他們的所有經濟來源,然而這匹馬卻在苔絲幫助父親送蜂窩時被撞死了,導致苔絲家喪失了經濟補給。因此苔絲只好去做工,走向工人階級,在這個轉向的過程中,苔絲遭受了許多的苦難,這是當時威塞克斯農民現實生活的一種真實反映。
苔絲為了解決家庭困難,便去亞雷·德伯家做工,結果失身于亞雷·德伯,這是她的悲劇的進一步惡化。后來苔絲的父親離世,一家人被趕出房屋,她不得不為了家人做了亞雷的情婦。這樣的家庭狀況,在一定程度上,把苔絲推向了毀滅。苔絲離開布蕾谷,去了純瑞脊。作者在小說中明確表明了當時的純瑞脊是個道德敗壞、滿含不良風氣的地方,這為苔絲在純瑞脊的悲劇做了鋪墊。也正是受當時社會風氣的驅使,進一步造成了亞雷對苔絲的引誘。在當時的社會中,苔絲在亞雷·德伯家做工,他本早已對苔絲垂涎欲滴,于是便費盡心機,引誘苔絲。在亞雷的面前,苔絲是個毫無社會經驗的小女孩兒,因此在面對他的各種引誘時,自是不堪一擊。在這樣黑暗的社會環境下,亞雷設圈套誘奸了苔絲,毀了她的貞潔,這是苔絲的純真和社會的黑暗殘酷的一次撞擊。苔絲面對種種責難與殘酷的現實,為了家人,又一次走向了亞雷。這就又進一步塑造了苔絲的悲劇人生。
在塔布籬遇到的安琪爾·克萊是對苔絲的生活起決定性作用的重要人物,但是他的存在既給了苔絲幸福,卻又一次把她推向了死亡。苔絲與安琪爾是在牛奶廠相遇的,苔絲的聲音和異于常人的想法吸引了安琪爾。他們的感情脫離了世俗,純粹干凈。在彼此的心中,他們就像天使一樣,但是關于苔絲的過去,她一直無法沒有勇氣告訴安琪爾,就在他們新婚之夜,她說出了實情,安琪爾陷入了絕望和痛苦之中,他美好純潔的愛情被殘酷的現實撕碎了,但是他對苔絲的無情也暴露了他自私自利的本性。安琪爾的不理解和傳統觀念再一次摧毀了苔絲,這也是人類社會對苔絲的摧毀。苔絲的單純、質樸、善良的品質,在當時的英國資本主義社會現實下,顯得更加鮮明,苔絲的悲劇命運也就自此開始了。苔絲承受了肉體和精神的雙重摧殘,這兩者結合起來導致了苔絲的悲劇,她的悲劇正是當時資本主義社會與具有美好品質的人們的強烈不符所形成的。
二 性格悲劇
苔絲的悲劇,不只是社會的悲劇,也是苔絲的個人性格悲劇。苔絲一家都是農民,純潔善良,但是也正因為如此,純潔的苔絲被社會的黑暗蠶食,開始了悲劇的一生。父親賴以謀生的老馬被撞死后,苔絲十分自責,為了幫助家人,她由農民階級走向了工人階級,然而在純瑞脊,卻被亞雷欺騙誘奸,開始了悲劇的人生。她懷了亞雷的孩子,父親去世,愛人安琪爾的拋棄,這一系列的災難,使得她不得不向現實的苦難屈服,成為了亞雷的情婦。
苔絲是一個純潔的女孩,她具有善良、淳樸和自我犧牲的傳統美德,卻不幸出生英國資本主義環境下。崇尚虛偽,自私利己,唯利是圖,是當時的社會風氣,這嚴重毀壞了威塞克斯的本質特性,從而造成了像苔絲一樣的具有傳統美德的許多人的悲劇人生。苔絲被亞雷·德伯誘奸,卻被當時的社會道德視為是不貞潔的行為,是道德敗壞的行為,沒有人為苔絲申辯,這種不公的待遇最終導致了苔絲的社會悲劇。資產階級時期,亞雷誘奸了苔絲,卻未受到社會的指責,反而全部歸罪于苔絲,在世人眼中,她是失去貞潔的罪人。在這個滿是虛偽的資產階級社會里,失去貞潔的女人,是違反社會倫理道德、不被社會接納的,這是一種傷風敗俗的行為。這一切都對苔絲充滿了惡意,斥責。
苔絲的人物形象備受矚目,是由于她對社會黑暗的反抗。在被亞雷誘奸失身后,苔絲毅然決然地選擇了離開他;在被安琪爾拋棄后,苔絲依舊努力生活下去,后來她在絕望中殺了亞雷·德伯。這些都是她對社會的反抗。自從被誘奸,她便被烙上了淫婦的印記,開始了悲劇。社會各界的指責,把所有的罪過都推到了苔絲身上。
質樸純潔的苔絲,從未想過老馬的死是因為父親偶然得知自家貴族身世而醉酒所導致的,她一直堅持認為是自己害的老馬被撞死,是自己讓父母失去生活來源的。對于這種深深的自責,苔絲想要掙錢養家,給父親買一匹馬,于是她聽從母親的話,去認親戚,來到亞雷·德伯家做工人。這在一定程度表明了苔絲高尚、單純、善良的性格特點,也正是由此,苔絲進入了亞雷·德伯家,淳樸的她被誘奸之后,卻一直自責。因此可以說,是苔絲純潔的天性造成了她的悲劇。
苔絲知道自己是當時社會的暴力行為的犧牲品,可是她無法擺脫傳統觀念來安慰自己失身之事,她一味地自責、愧疚,認為自己是有錯的。苔絲甚至時時刻刻惦記著自己失身的“罪行”,幾年之后,家鄉的人們早已不記得她的過去了,她卻一直活在深深的自我責備中,無法脫離。于是她離開家鄉,去了塔布籬,想要重新開始,在那里,她與安琪爾相遇、相識、相愛,一直走進了婚姻的殿堂,可是在這期間,苔絲心里充滿了恐懼和痛苦,她不敢告訴安琪爾自己的過去。苔絲身處愛情與愧疚的矛盾之中,終于在結婚那天,她告訴了安琪爾過去的一切,而在她等待丈夫的諒解時,卻遭受了遺棄。丈夫的離開,使苔絲更加自責,更加愧疚,她無法擺脫道德準則的限制。因此,即使苔絲努力反抗傳統社會,心底依舊維護自己的道德觀念,這就造成了苔絲的悲劇結局。
三 命運悲劇
苔絲的命運悲劇來自于作者哈代自己的命運觀。哈代生活的時代正在經受工業文明的變革,他親眼目睹了威塞克斯的衰落,伴隨著的人類的精神文明也隨之衰落。因此說,哈代受時代的影響,是一個悲觀主義者。
作者對苔絲的命運悲劇的描寫真實生動。苔絲出生于一個貧困家庭,她替父親去送貨,結果老馬被撞死了,苔絲一家失去生活來源,她只好去做工。漂亮的苔絲在亞雷·德伯的誘惑下,失身于他。倍受他人和自我的指責,苔絲決定遠離家鄉,進了牛奶廠,邂逅了安琪爾,兩人相互愛慕,走進了婚姻的殿堂。新婚之夜,苔絲將自己的過去告訴了安琪爾。安琪爾為此大怒,拋棄了苔絲。這一切的偶然與必然,都是苔絲悲劇命運的助推力。在《德伯家的苔絲》中,作者哈代在開始的時候,就向讀者展示了主人公苔絲是一個悲劇的人物形象。苔絲被亞雷·德伯誘奸,懷了身孕,自此她的悲劇便開始順著人生蔓延。在小說的最后,苔絲是在祭壇上被帶走的。在《圣經》中,祭壇是最圣潔的,苔絲堅信自己是純潔的象征。作者哈代把苔絲稱為圣潔的女人,認為她是黑暗社會的犧牲品,這是對當時英國資本主義的諷刺。苔絲為了幫助家人脫離困境,滿懷希望地去了布蕾谷,到亞雷家做工,那時的氣象一片綠蔭裊裊。而在苔絲被亞雷誘奸之后,懷了身孕,當時的天氣卻轉涼了。苔絲在經受了殘酷的世俗指責后,離開家鄉,去了塔布籬,在這里苔絲遇到了安琪爾,他們互相喜歡,走向了婚姻,此時是春季,氣候宜人,是一種生機的象征。然而,苔絲在新婚之夜告訴了安琪爾自己的過去,安琪爾悲痛欲絕,拋棄了苔絲,她只好回家。為了全家人的生活,苔絲淪落成了亞雷的情婦,這時蕭瑟的天氣狀況是苔絲悲劇命運的反映。因此,苔絲的悲劇是社會悲劇、性格悲劇,卻也是命運悲劇。
苔絲生活在威塞克斯,那里處處都是封建風氣,資本主義也滲透到了這個貧困的小農村,嚴重破壞了這里的自然經濟體制。苔絲的家鄉在資本主義的影響下,包括苔絲在內的農民的命運充滿了悲劇色彩,苔絲是悲劇的典型代表。苔絲的悲劇命運開始于自己在幫父親送貨時撞死了全家賴以生存的老馬,然后苔絲一家人的命運發生了改變。苔絲為了維持全家人的生計,由農民變成了工人。然后苔絲的命運就出現了巨大的轉變。在新婚之夜被安琪爾拋棄之后,苔絲為了生活去農場做工。苔絲的經歷,身份的轉換,正是對廣大農民的一種真實折射,他們承受著社會的黑暗,忍受著各種痛苦。這就是苔絲和英國農民的悲劇命運。
結語
《德伯家的苔絲》是英國資產階級社會農民悲慘命運的縮影。苔絲的悲劇是社會悲劇、性格悲劇、命運悲劇,導致她的悲劇人生的根本不是所謂的命運或者上帝,真正的根源是社會。苔絲和生活在社會底層的人們一樣,無法逃脫社會環境的制約。原本天真爛漫的苔絲,在英國資本主義侵蝕了她的家鄉之后,一切都改變了。苔絲家失去了經濟來源,經濟困難是造成苔絲悲劇的根本原因,而其他的性格、命運等受經濟的制約,為了生活,為了家人擺脫困境,苔絲進入了資本主義社會,便也開始了她悲劇的一生。苔絲的悲劇作為一出社會悲劇,其產生的因素是比較復雜的。本文通過對社會、性格、命運的具體分析,對苔絲的悲劇進行了探討。其實,不只如此,造成苔絲的悲劇的因素還有很多,還有待進一步的探索分析。
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(宋青,昆明學院外國語學院副教授)