中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

摘要 中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化流傳至今早已滲透到我國的各個領(lǐng)域，尤其在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用表現(xiàn)更為明顯。為了更加細(xì)致地了解中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用，本文將通過三方面來進(jìn)行闡述，即視覺傳達(dá)設(shè)計中傳統(tǒng)造型的融合與內(nèi)化，傳統(tǒng)色彩在視覺設(shè)計中的運(yùn)用以及其他各種傳統(tǒng)元素在視覺設(shè)計中的應(yīng)用。本文通過列舉例子的方法對這三個方面進(jìn)行分析。其中傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用和傳統(tǒng)元素的應(yīng)用做重點(diǎn)分析，造型的融合與內(nèi)化做簡要分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)色彩 造型藝術(shù) 傳統(tǒng)元素 視覺傳達(dá)設(shè)計

引言

中華傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)歷如此悠久的歷史還依然璀璨，是因?yàn)樗诎l(fā)展的過程中形成了自己的特色。它所形成的各種元素都代表了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如大紅色和金黃色、皮影、熊貓形象、武術(shù)、書法、京劇臉譜等，這些文化元素都蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的文化精神，在悠久的發(fā)展歷史中滲透著中華兒女深層的情感體驗(yàn)。這些傳統(tǒng)元素也成為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中進(jìn)行創(chuàng)作的靈感，是各種藝術(shù)品誕生的源泉。這樣的設(shè)計不僅展現(xiàn)了中國獨(dú)特的風(fēng)格，同時還在激發(fā)中華兒女審美體驗(yàn)的同時，向其他民族展示了中國博大精深的內(nèi)涵和鮮明獨(dú)特的風(fēng)采。

一 傳統(tǒng)造型藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

在造型方面，現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計很好地將中國傳統(tǒng)文化中極具代表性的元素運(yùn)用其中。例如，2008年北京奧運(yùn)會吉祥物的設(shè)計，其中福娃晶晶的設(shè)計很好地運(yùn)用了大熊貓和水蓮花瓣的造型。憨態(tài)可掬的晶晶通過大熊貓這一造型傳達(dá)出來它的性格，其頭部紋飾宋瓷上的水蓮花瓣將中國傳統(tǒng)文化凝結(jié)于一身，整體為黑色，與奧運(yùn)五環(huán)中的黑色環(huán)相對應(yīng)，象征著和諧共存，既表現(xiàn)了它的憨厚樂觀又充滿了力量。除了晶晶，其他四個福娃的造型設(shè)計也深受傳統(tǒng)文化的影響，由于這五個福娃的設(shè)計既有鮮明的民族特色，又具有鮮明的時代特色；既具有深厚的文化底蘊(yùn)和美好的期盼，又將幸運(yùn)、激情、繁榮、歡樂以及健康這五種祝福寄托其中，因此深受世界各族人民的喜愛。“福娃”形象以非常強(qiáng)的親和力以及可視性充分展示了中國人的智慧，簡單的“北京歡迎你”傳達(dá)了中國人民歡迎世界人民到來的心聲。這一創(chuàng)意也正印證了“民族的優(yōu)秀文化也是世界的”。由此我們也可以得知，通過作品展現(xiàn)民族文化精髓的同時，突出產(chǎn)品的價值和設(shè)計中融入的情感，這樣才能設(shè)計出真正的具有審美價值的優(yōu)秀作品。

二 中國傳統(tǒng)色彩在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

色彩不僅僅是一種視覺感受，更是一種要傳達(dá)的信息，因此在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中，色彩起到了非常重要的作用，在設(shè)計中對色彩的選擇也是第一位的。而現(xiàn)代色彩設(shè)計受到了傳統(tǒng)文化的影響呈現(xiàn)出返璞歸真且多樣的特點(diǎn)。色彩是一種對美的追求，它不僅起到抒情表意的作用，更體現(xiàn)了一個民族的發(fā)展水平，也呈現(xiàn)出了整個國家的文明程度。正因?yàn)槿绱耍覀兾幕ぷ髡卟挪粩嗟厣钊胙芯總鹘y(tǒng)色彩，研究各種色彩的搭配與組合。我們通過對傳統(tǒng)色彩應(yīng)用規(guī)律的研究與借鑒，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中，因此現(xiàn)代視覺設(shè)計不僅具有有時尚的色彩，更融入了傳統(tǒng)文化。這樣受到傳統(tǒng)文化影響的視覺設(shè)計不僅傳達(dá)出一種視覺語言，同時也流露出一個民族的文化心理。假如借鑒沒有傳統(tǒng)色彩，那現(xiàn)代設(shè)計也便會黯淡無光。

1 標(biāo)志設(shè)計中對傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

我國的國徽國旗設(shè)計就采用了大紅色和金黃色的組合。兩種顏色相互配合、相互襯托，熱烈又不失渾厚，非常貼切地表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)色彩的特征和中華民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)。這也成為我國乃至世界色彩設(shè)計的典范。再如，2008年北京奧運(yùn)會會徽的設(shè)計。“中國印——舞動的北京”將五環(huán)徽、中國字以及肖形印完美地結(jié)合內(nèi)化，在深沉中不乏活力，筆畫的浮動見證歷史與現(xiàn)實(shí)的交融。豐富的歷史信息和具有代表性的文化精髓都濃縮于紅色的印泥和巨型方印之中，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融，也是一個非常出色的設(shè)計作品。

2 環(huán)境設(shè)計中對傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

如今一個城市的發(fā)展不僅表現(xiàn)在對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注，更表現(xiàn)在開始關(guān)注于環(huán)境設(shè)計中的審美。與一個城市的悠久歷史相同，該城市的環(huán)境色彩也同樣悠久。環(huán)境色彩不僅展示了一個城市的風(fēng)格，而且沉淀了整個城市的文化。

在城市環(huán)境色彩設(shè)計中，我國古代的匠師最擅長使用的色彩是五行學(xué)說里的五色。“五色觀”受到《周易》陰陽五行的傳統(tǒng)哲學(xué)的影響。五個方向用五種顏色來表示，五種色彩又與圖騰相結(jié)合，形成“青龍、白虎、朱雀、玄武、中央黃色”，與神相合則為“東方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方玄帝和中央皇帝”。不同的顏色蘊(yùn)含著不同的象征意，如白色代表奸詐小人，紫色代表智勇剛毅。以紫禁城的建筑色彩為例，紫禁城中將五行學(xué)說中象征喜慶的紅色運(yùn)用得非常充分，紅色的宮墻、紅色的檐墻、紅色的門窗、柱框等等。最為鮮明的是坤寧宮室內(nèi)的紅色，在朱紅的板上點(diǎn)綴瀝粉貼金，高貴華麗。因?yàn)橹旒t代表權(quán)力和地位，因此普通百姓家的門柱多是黑色，極少出現(xiàn)紅色，也只有在逢年過節(jié)的時候貼上紅對聯(lián)或身著紅服飾而已。

3 包裝設(shè)計中對傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

樸實(shí)、單純而又強(qiáng)烈的色彩出自原始的巖畫當(dāng)中；富麗濃艷的色彩代表著權(quán)力和富貴，這樣的顏色出自宮廷或社會地位高、經(jīng)濟(jì)富裕的氏族所使用的器具之中；含蓄、淡雅的色彩象征著中國文人超脫的精神；清新的色彩象征著世人積極樂觀的心態(tài)；華麗的色彩則是出自傳統(tǒng)的工筆重彩之中。除此之外還有很多色彩出自我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中，并成為各種藝術(shù)設(shè)計的靈感。我國的傳統(tǒng)色彩在各種包裝設(shè)計中運(yùn)用得相當(dāng)廣泛。由于傳統(tǒng)色彩的搭配組合素材來源很廣，所以雖然色彩所營造的氛圍比起色彩本身使人們更加印象深刻，而且這也增加了包裝設(shè)計的表現(xiàn)力。

例如，我國設(shè)計大師陳幼堅先生非常善于將傳統(tǒng)文化運(yùn)用于視覺傳統(tǒng)設(shè)計之中，他所設(shè)計的作品風(fēng)格傳統(tǒng)而又時尚，既充溢著傳統(tǒng)文化的神韻，又散發(fā)著時尚新潮的優(yōu)雅，將東方和西方文化，傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化有機(jī)地融合在一起。以陳先生設(shè)計的茶葉罐作品為例，該作品以“黑紅黃”為主要色調(diào)，黑色沉穩(wěn)，紅色與黃色雅致，在以黑色為底色的設(shè)計中點(diǎn)綴些許紅與黃，將濃濃的中國味淋漓盡致地流露出來，那種文人品茗的雅士情調(diào)深入人心。這件作品也被稱為陳幼堅先生設(shè)計藝術(shù)的精髓。這樣的設(shè)計不僅傳遞了商品的信息，達(dá)到廣告的作用，同時由于借鑒和運(yùn)用了傳統(tǒng)色彩，而將特定的情感內(nèi)涵也融入了這些商品的包裝之中。

三 中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

1 剪紙元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙作為我國流行的民間藝術(shù)，以其濃郁的生活氣息和逼真的形象之美，在不斷地發(fā)展中被運(yùn)用到各種設(shè)計之中，成為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的重要創(chuàng)作元素。剪紙設(shè)計材料簡單、成本低，而且深受廣大民眾的喜愛，因此設(shè)計者順應(yīng)“越是民族的，就越是世界的”這一潮流，將民間剪紙運(yùn)用到設(shè)計之中，并出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的設(shè)計作品。

例如，“陜西傳統(tǒng)名食”的包裝設(shè)計，這件設(shè)計作品把陜西當(dāng)?shù)氐拿耖g剪紙引用到特色食品的包裝設(shè)計里，它把獨(dú)特的民俗通過剪紙畫面表現(xiàn)出來，不僅突出了作品的地方色彩，還為其增加了趣味性。這樣的包裝設(shè)計很好地吸引了消費(fèi)者的眼球，從而促進(jìn)了這種具有地方特色的傳統(tǒng)食品的銷售。這是剪紙元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中得以應(yīng)用的最成功的案例之一。此外，剪紙元素還運(yùn)用到了藝術(shù)字之中及其它方面。

2 吉祥元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

中國的吉祥元素有很多，比如梅竹等吉祥植物、龍龜鶴等吉祥動物。無論是吉祥植物還是吉祥動物都表達(dá)了人們對美好生活的期盼和祝福。這些吉祥元素寄托了百姓子孫滿堂、長壽、升官發(fā)財、迎喜納福的向往，同時也將中華民族精神隱藏其中。所形成的最典型的中國吉祥元素就是龍圖騰。龍圖騰不僅在中國盛行，在世界各地也具有特定的象征意義。將吉祥元素運(yùn)用到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計之中，使得作品的藝術(shù)效果更加豐富。比如，我國的申奧標(biāo)志設(shè)計中就用到了吉祥圖案“盤長”，這一設(shè)計以國畫中的寫意手法，傳神含蓄地把奧運(yùn)五環(huán)、運(yùn)動員和中國結(jié)這三個元素相互融合內(nèi)化，在表達(dá)運(yùn)動和激情的同時，向世界展示了中華傳統(tǒng)獨(dú)有的和諧意蘊(yùn)。

3 水墨元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

對于眾多熱愛傳統(tǒng)文化的視覺傳達(dá)設(shè)計者來說，水墨元素是其進(jìn)行創(chuàng)作的一個非常好的傳統(tǒng)元素。水墨元素以中國風(fēng)格的樸素美和其所創(chuàng)造出來的意境美讓人印象深刻，所以對視覺傳達(dá)設(shè)計產(chǎn)生了非常大的影響。水墨元素以線條來勾勒形象，無論是書法還是國畫，每一種藝術(shù)都通過流動轉(zhuǎn)折的線條表達(dá)出一個韻味十足的藝術(shù)世界。同時，這種變幻的線條用或深或淺的筆畫流露了一種自然之美和率真之氣，這樣的或粗或細(xì)的墨跡通過豐滿的韻味將耐人尋味的人生哲理折射而出。水墨藝術(shù)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在線條的變化和留白的使用當(dāng)中，具有內(nèi)斂氣質(zhì)的線條和留白部分將內(nèi)含的意味藏而不露，不張揚(yáng)，不顯露。

水墨元素那種咀嚼不盡的美韻以極其含蓄的美感給人一種回味無窮的視覺體驗(yàn)。這種深厚的文化底蘊(yùn)更蘊(yùn)含了我們中華民族的共同情感。它所營造的那種意境是一種內(nèi)在的審美體驗(yàn)。這種內(nèi)在美通過樸素美和意蘊(yùn)美呈現(xiàn)出來。整體構(gòu)圖簡單卻獨(dú)具匠心，那種對點(diǎn)線面的運(yùn)用、對黑白線條的勾勒、疏密、曲直、深淺、剛?cè)岬膶Ρ龋ㄟ^不同形式的搭配組合表達(dá)了藝術(shù)的韻律感和快慢變化的節(jié)奏感，給欣賞者一種視覺上的沖擊，體現(xiàn)出一種藝術(shù)張力。

一些具有中國風(fēng)的設(shè)計多是將水墨元素和印章、書法相組合，同時又融入現(xiàn)代具有時代特點(diǎn)的元素，這不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的理念，而且把中華博大精深的傳統(tǒng)文化思想傳達(dá)出來。例如，沈浩鵬為上海平面設(shè)計師專業(yè)委員會設(shè)計出的標(biāo)志就很好地運(yùn)用了傳統(tǒng)水墨元素。整體設(shè)計以濃墨為主色調(diào)，背景上的美術(shù)字將主題顯現(xiàn)出來，這種不斷變化的線條之美體現(xiàn)了一種藝術(shù)的張力。墨跡與藝術(shù)字兩種意象構(gòu)成圖和地，二者相互襯托。水墨元素在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中發(fā)揮了越來越重要的作用。

結(jié)語

通過上面的分析可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的精品或多或少都借鑒了中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)元素也為視覺傳達(dá)設(shè)計起到了錦上添花的作用。在視覺設(shè)計中，對中國傳統(tǒng)文化的運(yùn)用不僅是現(xiàn)代設(shè)計理念的體現(xiàn)，更是傳統(tǒng)文化的象征和流露。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷五千年的發(fā)展，已經(jīng)與中國人民的情感融為一體。正是由于這種一脈相承的情感，所以在進(jìn)行視覺設(shè)計時，這些作品得到了廣大民眾的情感共鳴，更促進(jìn)了產(chǎn)品的廣告宣傳。當(dāng)然，任何設(shè)計都要體現(xiàn)多元化，我們不僅要加入中國傳統(tǒng)文化元素，還應(yīng)該融入西方優(yōu)秀的設(shè)計素材，將傳統(tǒng)意蘊(yùn)和時代特色相結(jié)合，使中國的視覺傳達(dá)設(shè)計走向世界。

注：本文系河南省科技廳課題，課題編號：152400410338，課題名稱：河南省文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的時空相關(guān)性和演進(jìn)機(jī)制研究。

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（牛紅軍，安陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級工藝美術(shù)師）