小學思品課作為小學課程體系中一門重要的學科課程,既要讓學生了解一些品德知識和規范要求,懂得道德思維方式方法,更要讓學生學會在生活中如何待人接物,如何規范行為,即學會做人,最終實現教育的目的,即促進人的社會化,將自然人培養成對社會有用的人。
而今,我國受應試教育的影響,學校教育工作出現“重智輕德”的現象。小學思想品德課作為對學生進行思想道德養成教育的主陣地,還未能跟上時代的步伐,還未能真正做到為學生終身發展服務。小學思想品德課,脫離學生的生活實際,脫離社會,脫離家庭,重于“說教”,形成了知、行不能統一的問題,甚至造成學校教育與家庭教育、社會教育相背離的現象,造成學生是非觀念的混淆。這就需要我們就小學生思想品德教育的生活化問題進行思考,提出對策。
一、當今思品課存在的主要問題
1.小學思想品德教育與家庭教育的矛盾
學校教育只是生活的一部分,學校教育需要在家庭中得到延伸,但就現狀而言并不樂觀。學校教育學生在處理同學之間的小磨擦時應文明解決,以理服人,而有些家長則對子女講“要以牙還牙,不能吃虧”。家庭教育與學校教育的矛盾直接影響學生是非觀念的形成。
2.小學思想品德教育與實際行為的矛盾
思想品德教育有一個突出的特點,即必須講理。但在教育實踐中,往往容易形成說教的弊病。學生從本性上不能接受“赤裸裸”的教育形式,這就形成了知、行不能統一的問題。他們在思想上知道該怎么做,但實際行為卻有很大反差。如學生知道乘車要讓座的道理,但在實際乘車過程中,有不少學生做不到主動讓座。
3.小學思想品德教育與社會教育的矛盾
這一問題最生動的例子莫過于“紅燈停,綠燈行”。當小學生在路口碰到紅燈時,是按照學校課堂上說的“停”呢,還是隨人流“行”呢?不論是“停”還是“行”對學生都是一個疑問,為什么學校里的思想品德教育與社會上人的行為不一致呢?
這些問題的形成,有小學思想品德教育脫離社會、家庭、學生生活的原因,也有學校生活與社會、家庭、學生生活不能整合的原因,說到底是學校思想品德教育與生活實際脫節、背離的原因,這就需要我們就小學生思想品德教育的生活化問題進行思考。
二、小學品德與生活(社會)教學“生活化”的對策
在日常教學中,我們要通過實踐探索建立起小學思想品德課課堂教學的生活化方式,強化思想品德教育的生活指導功能,讓學生在充分體驗中構建起良好的道德品質,促進全體學生素質的全面提高。也就是在小學思品課課堂教學中,教師要以現代德育理論和生活教育思想為指導,豐富學生的生活知識,提高其適應與創造生活的能力,確立其積極的生活態度,使學生形成健康的人格,通過教師的組織、參與、指導、幫助,并結合學生自身的生活實踐,真正使學生在道德學習中確立起健康向上、合理融合傳統與現代的生活理念,優化其生活過程,提高其生活質量,構建其良好道德品質,促進學生素質全面提高,讓小學思品課教學成為回歸生活的教學,讓小學思品教育成為回歸生活的教育。
在日常教學中,從教學現狀來看,小學思想品德教學中存在的問題是仍有些“假、大、空”。如何才能使當前的品德與社會課程不流于形式,不再成為所謂的副科,我認為主要應從以下幾個方面入手。
1.教師要切實提高認識,思想上要重視
品德與社會是國家重視小學德育教育的重要體現,也是對學生進行德育教育的重要工具。因此,對品德與社會的重視與否,課程上得好與壞,是德育教育能否取得良好效果的重要前提。提高認識,就要從思想上重視,加強品德與社會的教育教學工作,讓品德與社會觸及兒童的內心世界,影響他們的心靈。
2.課堂教學,多角度地展開
小學在品德與社會課程教學過程中,往往采用單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。
教學生活化,是新課程改革的核心理念。教學中關注學生切身的生活體驗,與學生展開面對面的對話,使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。而品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好、樂于探究、樂于思考、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。實施生活化的教學策略,使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結合起來,一方面拓展了學習的時空,另一方面把學習生活置于社會生活的大背景下,讓學生在豐富多彩的生活中,與社會、自然相融。通過培訓實踐,新的思想品德課教材資源給了我新的洗禮和體驗,盡管要成功地開展教學活動需要我們付出更多的時間和精力,但我崇尚這樣的課程資源改革——教學生活化才是真正的教育!