【摘 " "要】裝飾是人類為自己創(chuàng)造的、特有的審美文化,滿足著人們愛(ài)美的欲望。裝飾畫作為一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,是中小學(xué)生美術(shù)課程中,兼具綜合性、拓展性和實(shí)踐性的課程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力,具有重要意義。本文中,筆者結(jié)合《美術(shù)》教材中《裝飾畫》一課,對(duì)中小學(xué)裝飾畫課程教學(xué)展開(kāi)探析。
【關(guān)鍵詞】教學(xué) "裝飾畫 "探析
裝飾是人類為自己創(chuàng)造的、特有的審美文化,滿足著人們愛(ài)美的欲望。在中國(guó)博大璀璨的傳統(tǒng)藝術(shù)中,有描繪人面、魚、舞蹈等紋樣的彩陶文化;有形質(zhì)凝重精美、紋飾浪漫瑰麗的青銅器;也有纖細(xì)繁麗、飾有蟠龍飛鳳、鳥(niǎo)獸花云圖案的綾羅綢緞等,種種這些共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)貌和精髓。在世界藝術(shù)的發(fā)展史上,從中世紀(jì)繁縟精致的《圣經(jīng)》封面,到華貴精致、富于曲線趣味的羅可可風(fēng)格室內(nèi)裝飾,一次次地喚醒人們的眼球,一次次地引領(lǐng)人們展開(kāi)對(duì)生活美、藝術(shù)美、裝飾美的追求。
裝飾畫,作為一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,是表現(xiàn)美的重要方式和手段。同時(shí),作為中小學(xué)生美術(shù)的學(xué)習(xí)課程,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力,具有重要的意義。筆者現(xiàn)以人教版《美術(shù)》八年級(jí)下冊(cè)《裝飾畫》一課為例,淺析中小學(xué)裝飾畫課程的教學(xué)。
一、課程概述
裝飾畫課程,是建立在學(xué)生具備一定審美認(rèn)知和造型技藝水平基礎(chǔ)之上的、更高層次的拓展性學(xué)習(xí),也是訓(xùn)練思維、增強(qiáng)技能,以及認(rèn)識(shí)材料特性的綜合性學(xué)習(xí)。課程目標(biāo)是通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)裝飾畫區(qū)別于其它繪畫形式的藝術(shù)特征,掌握一定的裝飾畫表現(xiàn)技藝,進(jìn)而能夠如文中所言:“用畫作來(lái)美化生活空間,增添一份雅氣。”
二、對(duì)裝飾畫 “美”的認(rèn)識(shí)
1、生活理想美
寫實(shí)性繪畫,為中小學(xué)生所熟知,偏重于運(yùn)用寫實(shí)的技法對(duì)自然予以再現(xiàn),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人意志對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。相對(duì)于寫實(shí)性繪畫而言,裝飾畫則是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入感悟,通過(guò)變形、夸張、概括、歸納等藝術(shù)手法,采用秩序化、規(guī)律化的形式美法則,來(lái)再現(xiàn)生活美和理想美。
2、形式法則美
裝飾畫的本質(zhì)就是“美化”,強(qiáng)調(diào)的是一種內(nèi)容美、形式美和理想美。特別是對(duì)于表現(xiàn)的形式美,則盡其所能地訴求。一是追求形象的夸張、變形和美化;二是追求形體的秩序化、規(guī)律化組合;三是追求點(diǎn)線面、黑白灰等造型要素的靈活運(yùn)用,以及造型語(yǔ)言的深入挖掘;四是追求色彩的“彩繪有澤”、賦情、賦意。五是追求作品在視覺(jué)呈現(xiàn)上的平面化、單純化和裝飾化。
3、材料特質(zhì)美
每一種材料都有其個(gè)性和特質(zhì),如陶瓷的質(zhì)樸、金屬的光澤、纖維的柔弱、顏料色彩的斑斕等。通過(guò)深入認(rèn)識(shí)每一種材料的特性,并將這種材料特質(zhì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到裝飾畫的創(chuàng)作之中,能夠使作品在帶來(lái)新的視覺(jué)沖擊的同時(shí),煥發(fā)出異樣的光彩。
三、裝飾畫的教學(xué)
1、在生活中追朔裝飾畫創(chuàng)作的源泉
藝術(shù)創(chuàng)作不是憑空臆想出來(lái)的,而是源自對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活觸動(dòng)和激發(fā),是建立在對(duì)生活的體驗(yàn)和感知基礎(chǔ)之上的藝術(shù)性思維和表達(dá),即“藝術(shù)來(lái)源于生活”。同時(shí),藝術(shù)又不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)單的、描摹式的表現(xiàn),而是通過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象的藝術(shù)性提煉、歸納,最終找到的藝術(shù)視角和表現(xiàn)手段,即“藝術(shù)高于生活”。特別是裝飾畫創(chuàng)作,更加注重對(duì)生活中各種形象的典型性處理、對(duì)表現(xiàn)內(nèi)容的深入性思考、以及對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的高度凝練。
2、在絢麗色彩中體會(huì)裝飾畫的美感
東晉顧愷之“遷想妙得”的創(chuàng)作思維,南朝謝赫 “六法論”中 “隨類賦彩”一法,生動(dòng)地表明色彩運(yùn)用的隨性和靈活。色彩在一定程度上即是審美心理的體現(xiàn),其表達(dá)不是物理的再現(xiàn),而是心理的感受和聯(lián)想。
裝飾畫的色彩,更加注重以固有色為基礎(chǔ),擯棄自然界中光源色與環(huán)境色的影響,通過(guò)感性地體味和理性地分析,將自然界中光彩奪目的色彩,加以夸張、綜合、概括和抽離。借用色彩的明暗、冷暖、互補(bǔ)等對(duì)比手法,調(diào)動(dòng)色彩的一切屬性因素,進(jìn)行色彩藝術(shù)的再創(chuàng)造、再表現(xiàn),達(dá)到“彩繪有澤”。
鑒于裝飾畫色彩這一特性,在教學(xué)中則需要引導(dǎo)中小學(xué)生提高對(duì)色彩的深入認(rèn)識(shí),感知色彩的視覺(jué)屬性和心理屬性,靈活運(yùn)用色彩的各種因素,來(lái)傳達(dá)裝飾畫創(chuàng)作的思想和內(nèi)容。
3、在材料探索中豐富裝飾畫的創(chuàng)作語(yǔ)言
材料的特質(zhì)美,成就裝飾畫的獨(dú)特個(gè)性;材料的介入,更讓裝飾畫熠熠生輝。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,現(xiàn)今各種新型材料琳瑯滿目,呈現(xiàn)出多樣化、科技化的趨勢(shì)。不僅有傳統(tǒng)的布、紙、木、石、陶、漆、纖維等材料,也有金屬、塑料、合成樹(shù)脂等新型材料。對(duì)于裝飾畫而言,選擇適當(dāng)?shù)牟牧希⒉牧咸匦园l(fā)揮到極致的作品,更具魅力、更感動(dòng)人。因?yàn)椋牧系倪x擇同樣是裝飾畫創(chuàng)作的重要過(guò)程。
在中小學(xué)裝飾畫教學(xué)中,要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種材料的特性,提升對(duì)材料的關(guān)注與敏感度。讓學(xué)生用眼、耳、鼻、身、意去感知材料的形、色、質(zhì);用視、觸、聽(tīng)、嗅等感官去體驗(yàn)材料的剛、柔、艷、黯。將材料的特性巧妙運(yùn)用到創(chuàng)作之中,進(jìn)而增強(qiáng)裝飾畫作品的藝術(shù)性和感染力。正如文中所言:“現(xiàn)代裝飾畫中各種材料與技法的應(yīng)用,令作品具有一種獨(dú)特的材料美和時(shí)代感。”
4、在傳統(tǒng)藝術(shù)的追問(wèn)中探尋裝飾畫的現(xiàn)代性
傳統(tǒng)文化凝聚著悠久的歷史和濃厚文化內(nèi)涵,是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,通過(guò)創(chuàng)造、積累、代代薪火相傳,而沿續(xù)下來(lái)的精神和制度。它是一個(gè)民族文化精神實(shí)質(zhì)的真實(shí)的體現(xiàn),具有強(qiáng)大的號(hào)召力和凝聚力。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)研究,建立在傳統(tǒng)民族文化基礎(chǔ)之上的藝術(shù)性“再創(chuàng)造”,會(huì)使藝術(shù)更具文化性、內(nèi)涵性和現(xiàn)代性。
因此,在中小學(xué)裝飾畫課程教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和解讀,體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓,感受其博大與深厚,從而激發(fā)創(chuàng)作靈感和欲望。從而,創(chuàng)作出更具文化深意、兼具現(xiàn)代性的裝飾畫作品。
5、在實(shí)踐中全面提升裝飾畫創(chuàng)作能力
美術(shù)課程的學(xué)習(xí),是理論積累與創(chuàng)作實(shí)踐相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)的過(guò)程。在以往中小學(xué)裝飾畫課程教學(xué)中,常常忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力薄弱、創(chuàng)新能力不強(qiáng)。或者,學(xué)生的習(xí)作僅僅是對(duì)某種裝飾紋樣或裝飾材料的簡(jiǎn)單摹仿,根本無(wú)創(chuàng)新可言,學(xué)生思想的花火和創(chuàng)作的欲望或潛能沒(méi)有完全被激發(fā)出來(lái)。
中小學(xué)裝飾畫課程教學(xué),應(yīng)該倡導(dǎo)一種在理論傳授基礎(chǔ)之上、注重學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式。注重啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐,在創(chuàng)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)裝飾畫技法,豐富表現(xiàn)語(yǔ)言,體會(huì)裝飾畫的藝術(shù)魅力。建立在一定實(shí)踐積淀基礎(chǔ)之上的、自己藝術(shù)個(gè)性和風(fēng)格的探索與形成。