高中語文課本與讀本跨聯策略初探

摘 要：高中語文教學大綱要求高中生課外閱讀不少于300萬字。據此，人教社同時編寫了必修的教本和讀本，規定讀本須與教科書配套使用，且由教師指導學生在課外閱讀。然而，現狀是或荒廢“讀本”，或隨意處理“讀本”。本文就高中語文與讀本跨連策略進行了探究。

關鍵詞：高中語文;讀本;課外閱讀;策略

怎樣較好地使用好教本與讀本，使二者有機結合起來？筆者從以下幾個方面談談自己的看法。

一、跨文本強化考試需要

考試要考“讀本”，學生又有“得分”的需求，這樣便可以生成“利益驅動”效應。為此，執教者首先應當界定一個概念，考試不是考教本，考試考的是教材。所謂“教材”，指的是國家明文規定必修的教本與讀本，當然也包括大綱所列的課外閱讀篇目。特別是對“讀本”應當給予高度重視，因為“教材不過是一個例子”，猶如理科的例題，概念明確了，導向就清晰，加之抓住了“考分”這條筋，運作起來也就比較順暢。當然，抓好落實，少不了各種措施的及時“跟進”，譬如做每周讀本札記、課堂配合使用讀本中的同類文章、課堂選用讀本文章的語基及閱讀分析進行小測試等等。

二、跨文本比較人物性格

新教本高中第一冊的第一個文言單元塑造的是一組古代說士形象：有勇赴國難的燭之武、隱忍有遠見的文仲，有善于諷諫的鄒忌、委婉機智的觸龍。教師在完成教本作品內部的這種形象比較分析之后，可以及時將閱讀比較的觸角伸到讀本，如要求學生讀《晏子故事兩則》，尋找晏子的性格特點，從“使楚”看晏子幽默機智的外交辭令;可以教讀本上的《召公諫厲王止謗》，讓學生揣摩出召公的政治遠見和直言不諱的勇氣。還可要求學生進行比較閱讀，如《荊軻刺秦王》，分析荊軻與讀本中幾位說士性格的不同;荊軻主要不是依靠機智，而是依靠那種不畏強暴、不怕犧牲的精神去維護國家的利益、去實現一種人生的追求。這種跨文本的人物性格比較，可以擴大學生的文學視野，積累寫作的材料。

三、跨文本探究人物成因

學習《燭之武退秦師》之后，不少學生認為像燭之武這種人在先秦有很多，不足為奇，他們倒很欣賞那個隱忍不亂、及時撤兵的晉文公。可利用教本課下注釋：“晉文公曾在外流亡19年……”一句，向讀本延伸，晉文公曾經是個無賴貴公子，他后來是怎樣成為胸有全局、臨危不亂的君王的，可以讓學生從讀本《重耳之亡》一文中找到答案。通過閱讀，學生認識到，沒有遭受衛、曹、鄭的無禮甚至侮辱性冷遇，沒有19年遍嘗顛沛流離之苦，就沒有從容鎮定的春秋五霸之晉文公，這就叫“艱難困苦，玉汝于成”。這樣一來，不但擴展了對人物的理解，而且提升了學生的人生觀。這就是在教本里樹立形象，再在讀本里探究這個形象的原因，從人物的“心路歷程”上補充對形象認識的厚度，從而拓展學生的視野，培養他們的思辨能力。

四、跨文本把握傾向基調

概括文章重點很重要的一點，是把握作者的感情傾向和基調。通過教本和讀本等同類作品的對照閱讀，可以磨礪辨析和把握要點的眼光。教本中汪曾祺的《胡同文化》，涉及對都市文化的解讀，也涉及對傳統文明的評價，可以和讀本中賈平凹的《西安這座城》、王安憶的《上海的弄堂》對照閱讀。三人都面對傳統都市文化，但是分別從不同的角度表達感情：汪曾祺是在懷舊的無奈中惆悵低徊，從都市胡同里咀嚼北京人的特點;賈平凹面對“廢都”古城墻，卻昂揚出一種有中國文化魂魄的大氣和自豪;王安憶則是從多個角度刻畫了托起上海這座城市軀體的無數個弄堂，呈現了上海的歷史滄桑。把閱讀的視角定位在感情比照上，有所取舍地確定要點，可以比較好地開發出讀本的價值。

五、跨文本拓延文章主旨

作者的某一種著作一般有一個基本精神即主旨，教本和讀本同時選了其中的幾篇文章，也就意味著與這種主旨有直接或間接的聯系，教師在指導閱讀時有個問題需要引起注意：這就是要立足教本，適當延伸讀本。如《莊子》一書，教本選《秋水》，讀本選《庖丁解牛》，《秋水》的主旨在宣揚事物的相對性，卻讓我們看到了視野的局限和謙虛的必要，這種作者主觀立意和作品客觀意義相分離的主旨“分裂”現象，還在《庖丁解牛》中表現出來：《庖丁解牛》用故事演繹保身、全身、養親、盡年的人生旨趣，主旨在消極出世，卻讓我們看到了敬業求精、注重實踐、把握規律的“言外”之意。

總之，教本與讀本的跨聯應當與學生的直接“利益”聯系起來。這里既有功利的，又有精神的;本質是一種遷移。顯而易見，二者的整合勢必產生良好的效力。然而，課內有限，課外無限，要充分發揮讀本作用，關鍵還是要大力引領學生主動學習、獨立思考，通過比較、分析、歸納或借鑒吸取對自己有意義的東西。

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作者簡介：戴月云（1978— ），女，福建南安人，本科學歷，職稱：中一，研究方向：寫作。