探究性學(xué)習(xí)要注重培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性

摘要：在新課改的浪潮中，探究性學(xué)習(xí)正成為一個熱點(diǎn)，探究性學(xué)習(xí)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性。教師首先要明確自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考是合作探究的基礎(chǔ);其次要重視課堂情境預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立性思考;最后更要關(guān)注學(xué)生的課堂生成，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立性思考的深入。

關(guān)鍵詞：探究性學(xué)習(xí);獨(dú)立思考;情境預(yù)設(shè);課堂生成

中圖分類號：G632.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " " 文章編號：1992-7711（2015）13-075-1

一、明確自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考是合作探究的基礎(chǔ)

在目前的課堂教學(xué)中，教師為了體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，避免過去滿堂講、滿堂灌的舊模式，往往熱衷于一個問題拋出去，讓學(xué)生合作討論，而這種合作討論往往不過是以表面的熱鬧來掩飾思維的單一罷了。

合作學(xué)習(xí)是一個交往的過程，是一個互動的過程，而獨(dú)立思考則是一個自主的過程，是一個內(nèi)化的過程。在教學(xué)中我們要做到“動”“靜”結(jié)合，從而達(dá)到課堂教學(xué)的最佳效果。例如在蘇教版語文教材七年級下冊《三顆枸杞豆》一文中，有這樣一句話“那位三叔像尋找太陽而不幸失敗的夸父，已經(jīng)躺在病床上不能起來了。”“三叔和夸父有什么相似？”這個問題拋出來后，我首先要求學(xué)生先結(jié)合課文內(nèi)容和“夸父追日”的故事進(jìn)行獨(dú)立思考，然后再發(fā)表自己的見解，進(jìn)行討論。在獨(dú)立思考中，有學(xué)生從“相似點(diǎn)”入手，認(rèn)為三叔和夸父都追趕太陽，又都沒有追到，這個想法得到了大部分同學(xué)的贊同。但有同學(xué)立即提出不同意見，他給大家講述了夸父追日的故事梗概，指出夸父雖然失敗但是他一直努力追求，三叔卻是因?yàn)樽约旱牟粩喾艞壎粺o所獲，兩人本質(zhì)上是不一樣的。這兩種不同的見解碰撞產(chǎn)生了火花，以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步討論，從而使學(xué)生對文章的主旨“要珍惜生命，知難而進(jìn)，勤奮不輟”有了更深層次的體會。

事實(shí)證明，自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考是合作探究的基礎(chǔ)。沒有個別學(xué)習(xí)這一前提，合作就成了無源之水，無本之木。在探究性學(xué)習(xí)中，教師不妨將腳步慢下來，給予學(xué)生獨(dú)立思考的時間和空間，多一份“靜待花開”的心境。

二、重視課堂情境預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立性思考

在探究性教學(xué)中，作為教師，其任務(wù)是調(diào)動學(xué)生的積極性，促使他們自己去獲取知識、發(fā)展能力，做到自己能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題;與此同時，教師還要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置探究的情境，建立探究的氛圍，促進(jìn)探究的開展。因此教師在備課環(huán)節(jié)，不僅僅細(xì)讀文本，依據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)來設(shè)置探究性問題，更要從學(xué)生實(shí)際，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行課堂情境的預(yù)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立性思考。

例如在蘇教版語文教材七上《〈狼〉專題》教學(xué)中，分析蒲松齡《狼》一文中狼的形象時，會出現(xiàn)這樣一種讓教師哭笑不得的情況，大部分學(xué)生認(rèn)為狼狡詐兇殘，但也有少數(shù)學(xué)生會覺得那兩只狼很執(zhí)著，一直跟著屠夫，那兩只狼也很團(tuán)結(jié)合作，知道一只假寐，一只去后面攻擊。在課堂上出現(xiàn)這種情況時，部分教師往往直接否定這種看法，將學(xué)生的思維拉回到正統(tǒng)思想上來：狼是貪婪的，吃完骨頭還想吃人;狼是狡詐的，但終究比不過人。其實(shí)這種情況既然存在，那就必然有它存在的原因。首先，這些學(xué)生其實(shí)更值得贊賞，他們沒有從眾心理，沒有人云亦云，敢于發(fā)表自己的見解，并且這種見解也并非不無道理。其次，細(xì)細(xì)思量，他們考慮問題的出發(fā)點(diǎn)在哪？他們是從狼的角度，而不是人的角度出發(fā)，自然狼是執(zhí)著、團(tuán)結(jié)、甚至聰明的。最為關(guān)鍵的是，《〈狼〉專題》的教學(xué)目的是什么？其中之一是對狼有全面客觀的認(rèn)識，編者更是選編了畢淑敏的《母狼的智慧》一文作為比較閱讀，以達(dá)成此目標(biāo)。既然如此，當(dāng)學(xué)生在課堂上就蒲松齡筆下狼的形象分析出現(xiàn)兩種截然不同的見解時，教師不妨設(shè)計(jì)這樣一個過渡性問題來引導(dǎo)學(xué)生思考：“這兩種不同看法分別是從誰的角度考慮的？”“我們看待事物要想更全面，就應(yīng)該多角度，畢淑敏筆下的狼又是一種怎樣的形象？”以此將《〈狼〉專題》的學(xué)習(xí)引向更深層次的討論，更好地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教師一旦從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對課堂情境進(jìn)行了大膽的預(yù)設(shè)后，就會避免出現(xiàn)在課堂上簡單生硬地把學(xué)生拉回單一固定思維模式的尷尬，也更有利于學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。

三、關(guān)注學(xué)生的課堂生成，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立性思考的深入

一直以來，很多人認(rèn)為設(shè)計(jì)一篇好的教案是上好一堂課的關(guān)鍵，這種思想使教師更多地關(guān)注自己的教案設(shè)計(jì)，如何符合課標(biāo)、如何達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、又如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等等。但是作為教師，面對課堂上一個個獨(dú)立個體的學(xué)生，面對每一個學(xué)生折射出的不同的思維火花，又怎能孤芳自賞呢？

在《柳葉兒》一文教學(xué)中，很多教師有這樣一種感覺，學(xué)生和文本中的年代相距甚遠(yuǎn)，難以體會那個歲月的苦澀，反而對“爬樹摘柳葉逞能”這些片段更感興趣，覺得很有童年樂趣。筆者曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)課，教師在投影上出示了一張老照片，幾個衣衫襤褸，肚子格外突出的男孩，手里端著一個破碗，神情木訥。課堂上有位男生看到這張照片后撲哧一聲笑開了，緊跟著又有好幾個孩子也笑了。那一刻不少聽課老師的反應(yīng)是太沒有同情心了！可是授課老師卻面不改色地詢問學(xué)生發(fā)笑的原因，為什么會發(fā)笑。學(xué)生說因?yàn)樗麄兒芟裼戯埖模灿袑W(xué)生說照片上孩子的肚皮太大了，很夸張。教師邊問他就愿意做個要飯的嗎？邊呈現(xiàn)一幅幅那個饑荒年代人們用麥秸做饅頭，撿拾爛菜葉的照片。這活生生的資料感染也加深著學(xué)生對貧窮的認(rèn)識，原本笑嘻嘻的臉上流露出一種凝重。課堂氣氛雖顯得凝重，但此時此刻教師才真正撥動了學(xué)生的心弦，真正意義上引領(lǐng)學(xué)生體悟到了那個特殊年代的“苦澀”。

探究性學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)方法能讓學(xué)生從探究中主動獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題。在數(shù)學(xué)過程中讓學(xué)生在獨(dú)立思考和自主探究的基礎(chǔ)上開展合作交流，在合作交流的過程中保持獨(dú)立思考，讓它們相得益彰、相輔相成，就一定能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。