思想政治教育有效性增強(qiáng)的原則及方法研討

[摘 要]站在社會(huì)管理的高度，思想政治直系社會(huì)的人心所向，可起到激勵(lì)社會(huì)群體“積極進(jìn)取”和“團(tuán)結(jié)奮斗”，為社會(huì)發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。可見一斑，思想政治工作肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展的教育重?fù)?dān)，文章在該大背景下，以思想政治教育有效性增強(qiáng)作為研究目標(biāo)，在分析思想政治教育有效性增強(qiáng)基本原則的基礎(chǔ)上，深入研討相關(guān)教育工作開展的具體方法。

[關(guān)鍵詞]思想政治;教育方法;原則

[中圖分類號(hào)]D64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）01 — 0027 — 02

一、思想政治教育有效性增強(qiáng)的基本原則

思想政治教育屬于一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，以現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展作為大背景，并最終服務(wù)了社會(huì)的發(fā)展。由此要求思想政治教育工作必須遵循馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等“大道理”，同時(shí)遵循“激勵(lì)”和“創(chuàng)新”的理念：

（一）遵循“大道理”原則

所謂的大道理，指的是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想，在宏觀的角度，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義均為思想政治教育的重磅內(nèi)容。然而，在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，某些社會(huì)群體、個(gè)人認(rèn)為這些“大道理”與日常生活工作毫不相干，屬于思想政治教育工作中典型的羈絆性觀念。筆者認(rèn)為，思想政治教育工作需要遵循“大道理”原則，因?yàn)橹挥姓驹诤暧^的角度服從這些“大道理”背后的思想內(nèi)涵，學(xué)會(huì)熱愛國(guó)家、熱愛社會(huì)、熱愛人民，才能夠在微觀生活和工作中，自覺遵循職業(yè)道德，而不至于做出損人利已、無(wú)政府主義、阿諛?lè)畛械炔坏赖滦袨椋踔潦沁`法行為。

（二）遵循“激勵(lì)”原則

社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)個(gè)體一般都有各自的家庭、工作和私人生活，而思想政治教育本身無(wú)權(quán)要求每個(gè)體為社會(huì)發(fā)展做出無(wú)償?shù)臓奚瞰I(xiàn)，而是鼓勵(lì)個(gè)人在自身的工作和生活得到基本保障的前提下，樂(lè)于為社會(huì)作出奉獻(xiàn)，譬如環(huán)保志愿者、地震捐款等。在此，筆者思想政治教育有必要強(qiáng)調(diào)“激勵(lì)”原則，即在個(gè)人或者團(tuán)體為社會(huì)作出無(wú)償奉獻(xiàn)時(shí)，給予一定的精神激勵(lì)或者物資激勵(lì)，一方面是對(duì)作出奉獻(xiàn)者的行為予以認(rèn)可，另一方面是鼓勵(lì)更多人以此為藍(lán)本，為社會(huì)作出更多的奉獻(xiàn)。

（三）遵循“創(chuàng)新”原則

社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，不斷刷新經(jīng)濟(jì)、政治、文化等，尤其是知識(shí)的更新?lián)Q代，正面要求思想政治教育也恪守“創(chuàng)新”的原則，秉著與時(shí)俱進(jìn)的理念，以保持本身的社會(huì)服務(wù)生命力。其中需要?jiǎng)?chuàng)新的內(nèi)容，包括思想政治教育的指導(dǎo)思想、思想政治教育的內(nèi)容、思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制、思想政治教育的形式，將思想政治教育的成果付諸社會(huì)實(shí)踐，找出、分析和解決思想政治體系存在的問(wèn)題，然后在實(shí)踐中予以不斷探索和完善，讓思想政治教育與社會(huì)實(shí)際發(fā)展保持同步。

二、思想政治教育有效性增強(qiáng)的具體方法

在明確思想政治教育有效性增強(qiáng)基本原則的基礎(chǔ)上，要求我們?cè)趧?chuàng)新思想政治教育理念的同時(shí)，加強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的針對(duì)性，進(jìn)而結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)與需求進(jìn)行思想政治教育，以及提高教育者和受教育者的綜合素質(zhì)水平。

（一）思想政治教育理念的創(chuàng)新

社會(huì)發(fā)展為思想政治教育帶來(lái)了新理念，但社會(huì)是一把雙刃劍，各種不良觀念也摻雜其中，成為思想政治教育的絆腳石。筆者認(rèn)為，思想政治教育有效性的增強(qiáng)，有必要進(jìn)一步創(chuàng)新思想政治教育理念，認(rèn)真研究社會(huì)發(fā)展對(duì)思想政治教育提出的新課題，摸索新時(shí)代的特征和人們的思想變化狀況。一方面是以人為本，了解受教育對(duì)象最為迫切的需求，將思想政治教育與受教育者的心理特征和個(gè)性傾向建立起聯(lián)系，建立教育者和受教育者之間的信任、理解關(guān)系，讓思想教育內(nèi)容更為入情入理;另一方面是博采眾長(zhǎng)，放眼社會(huì)的各種意識(shí)和倫理，既要基礎(chǔ)思想政治的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要學(xué)會(huì)在實(shí)踐當(dāng)中審時(shí)度勢(shì)，提出思想政治教育的新要求，吸收國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)與方法，譬如打造融合社會(huì)、學(xué)校、家庭為一體的教育環(huán)境，使得不同層次的思想政治教育相得益彰，全面推進(jìn)思想政治教育理念的創(chuàng)新。

（二）加強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的針對(duì)性

思想政治教育的內(nèi)容，只有貼近社會(huì)發(fā)展實(shí)際，方可縮短受教育者的心理和感情差距，具體來(lái)說(shuō)，只有讓受教育者主動(dòng)接受教育，并且認(rèn)為所學(xué)內(nèi)容實(shí)際有用，方可彰顯思想政治教育的實(shí)效性。目前社會(huì)的快速發(fā)展，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的思想文化觀念源源不斷涌入，使得各種思想文化不斷的碰撞、摩擦和互相影響，而在這種環(huán)境中，不排除類似拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想的滲透，使得思想政治面臨嚴(yán)峻的教育工作形式，從正面要求在教育內(nèi)容方面，針對(duì)面臨的客觀問(wèn)題，緊扣馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等“大道理”，以這些“大道理”作為價(jià)值觀的衡量標(biāo)桿，判斷哪些思想文化有益、哪些思想文化有害、哪些思想文化可有可無(wú)，然后選擇無(wú)礙社會(huì)主義發(fā)展的思想文化內(nèi)容，以及能夠被廣大人民群眾所接受的思想文化內(nèi)容，納入思想政治教育內(nèi)容體系當(dāng)中。目前我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，憑借艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的意識(shí)，立足國(guó)情培養(yǎng)創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力，要求在遇到任何險(xiǎn)惡情況時(shí)，都要處變不驚和開拓進(jìn)取，這種符合國(guó)際社會(huì)發(fā)展的主流思想意識(shí)，正是當(dāng)前我國(guó)思想政治教育工作中必須予以強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。

（三）結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)與需求進(jìn)行思想政治教育

任何一個(gè)思想政治教育對(duì)象，都是社會(huì)的組成個(gè)體，這些個(gè)體在生活、工作、學(xué)習(xí)中，均有各自的思想基礎(chǔ)、言行舉止和基本精神需求。思想政治教育工作要在這些教育對(duì)象中取得預(yù)期成效，就必須考慮教育對(duì)象的需求動(dòng)機(jī)，將思想政治教育內(nèi)容科學(xué)細(xì)化。譬如針對(duì)求職、就職范疇的思想政治教育工作，所強(qiáng)調(diào)的教育內(nèi)容是“職業(yè)道德”、“愛崗敬業(yè)”、“開拓進(jìn)取”;醫(yī)療范疇的思想政治教育工作，所強(qiáng)調(diào)的教育內(nèi)容是“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)”、“以人為本”。以上針對(duì)性的思想政治教育工作，站在教育對(duì)象特點(diǎn)和需求視角開展，期間要深入了解“教育對(duì)象”，研究“教育對(duì)象”思想政治教育的需求點(diǎn)和薄弱點(diǎn)，否則無(wú)異于“盲人騎瞎馬”，教育效果反而適得其反。另外在調(diào)查“教育對(duì)象”的過(guò)程中，應(yīng)拓展調(diào)查的深度和廣度，通過(guò)各種渠道搜羅“教育對(duì)象”群體普遍關(guān)心的熱點(diǎn)話題、難點(diǎn)問(wèn)題，這樣才能夠提高教育對(duì)象的學(xué)習(xí)興趣，并獲得預(yù)期的收效。除此之外，網(wǎng)絡(luò)化教育模式的興起，給思想政治教育工作帶來(lái)創(chuàng)新契機(jī)，筆者認(rèn)為思想政治教育具有廣泛性、直觀性、選擇性、生動(dòng)性、即時(shí)性等多層面要求，無(wú)論是傳統(tǒng)思想政治教育方式，還是創(chuàng)新型的思想政治教育方式，均將教育效率放在舉足輕重的位置，將網(wǎng)絡(luò)教育模式應(yīng)用于思想政治教育工作中，不僅能夠提高思想政治教育信息宣傳的廣度和深度，而且有利于思想政治信息安全的保障。期間應(yīng)在互聯(lián)網(wǎng)上建立馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的宣傳主陣地，并培育思想政治教育工作者嫻熟的信息化宣傳教育手段，在繼承創(chuàng)新和發(fā)展摸索中，自始至終保持思想政治教育的生命活力。

（四）加強(qiáng)教育主體的綜合素質(zhì)

思想政治教育主體是傳授思想政治理念和引導(dǎo)思想政治行為的教育工作者，這些教育工作者的綜合素質(zhì)水平高低，直接影響思想政治教育的成效。鑒于思想政治教育對(duì)理想、道德、文化、紀(jì)律四方面要求比較高，因此教育工作者的綜合素質(zhì)，必須體現(xiàn)在這幾個(gè)方面中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“四有”公民，正是教育工作者所需樹立的目標(biāo)榜樣，保證自身“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正”，方可在思想政治教育工作中，有足夠的說(shuō)服力和影響力，讓受教育者產(chǎn)生愿意接受的欲望和行動(dòng)。當(dāng)前全球化形勢(shì)下的社會(huì)轉(zhuǎn)型，各種類型的思政政治文化不斷涌入我們生活當(dāng)中，對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，不應(yīng)該僅僅滿足已經(jīng)掌握的思想政治知識(shí)，而應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，檢驗(yàn)自身思想政治水平的高低，以及尋求自身的不足，進(jìn)而圍繞馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等“大道理”，在涌入的各種新思想、新文化、新理念當(dāng)中，去偽存真和去粗存精，將有益于繼承與弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容，進(jìn)行加工創(chuàng)新后，納入思想政治教育體系的內(nèi)容里面，這也是求真務(wù)實(shí)工作作風(fēng)的體現(xiàn)，能夠讓思想政治教育的范疇和內(nèi)涵更為寬廣。

（五）加強(qiáng)受教育主體的綜合素質(zhì)

思想政治教育工作，對(duì)受教育主體綜合素質(zhì)同樣具有較高的要求，一方面是受教育者的接受性，當(dāng)思想政治教育活動(dòng)開始，教育主客體將形成“雙邊”關(guān)系，兩者必須達(dá)到思想和情感交流的高度統(tǒng)一，才可獲得預(yù)期的思想政治教育成效，適時(shí)教育者就必須想方設(shè)法讓受教育者保持較高的接受性，尤其是那些已經(jīng)受到不同思想政治文化影響的受教育者，要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何判斷和甄別思想政治文化的良莠，進(jìn)而將正確的思想政治文化篩選出來(lái)，作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。另外一方面是在自律能力方面下功夫，主要是因?yàn)樗枷胝谓逃龑儆谝豁?xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作任務(wù)，受教育在教育過(guò)程中不斷的成熟，但面臨多樣性的文化和生活方式，各種價(jià)值觀念、人生理想和生活方式不斷滲透進(jìn)我們的生活，從正面要求我們具備較高的自律能力，在面對(duì)多樣性的文化、價(jià)值觀念和生活方式時(shí)，譬如在無(wú)藩籬的網(wǎng)絡(luò)世界中，堅(jiān)決杜絕不健康思想和觀念的侵蝕，堅(jiān)持正確的思想政治教育方向不變，并將正確的思想、價(jià)值觀念、文化、生活方式強(qiáng)化弘揚(yáng)，為社會(huì)精神文明建設(shè)奉獻(xiàn)更多的正能量。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，思想政治作用的發(fā)揮主要體現(xiàn)在精神文化建設(shè)層面上，而其作用的發(fā)揮，需要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在遵循以上所提思想政治教育有效性增強(qiáng)基本原則的基礎(chǔ)上，站在社會(huì)發(fā)展和思想政治利益的雙重視角，通過(guò)加強(qiáng)教育內(nèi)容的針對(duì)性、結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)與需求、加強(qiáng)教育主客體建設(shè)等方面，深入研討具體的教育方法。文章通過(guò)研究，基本明確思想政治教育有效性提高的幾種方法，但考慮到思想政治教育工作的復(fù)雜性和多變性，以上方法還需要在思想政治教育工作當(dāng)中，結(jié)合實(shí)際予以不斷地完善。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕李守可.人性化視閾下提高思想政治教育的有效性探析〔J〕.西華大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2012，（03）：106-109.

〔2〕呂旻，董有福.深化“五分鐘德育”，增強(qiáng)思想政治教育有效性〔J〕.上海教育，2014，（25）：74-75.

〔3〕朱文.論思想政治教育有效性研究的哲學(xué)基礎(chǔ)〔J〕.學(xué)術(shù)探索，2014，（05）：142-146.

〔4〕劉永平，劉峰，逢方圓.論增強(qiáng)思想政治教育有效性的心理學(xué)途徑〔J〕.遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2013，（05）：81-83.

〔責(zé)任編輯：張 港〕