摘 要:媒介素養教育在我國20世紀90年代開始成為研究熱點話題,本文分析了我國民眾媒介素養教育水平比較低的現狀,展望了媒介素養教育的將來,認為媒介素養教育應該成為民眾一種必要的教育,應當從小學階段就開始,在大學階段應該深入展開,以積極的心態對待信息傳播正負兩方面的雙重影響,從了解我國媒介素養教育研究中存在的問題,并根據這些問題,提出了媒介素養教育后續研究的幾點建議。
關鍵詞:媒介素養教育,現狀,思考
媒介素養教育是20世紀下半葉在歐洲、北美洲和大洋洲以及拉丁美洲、亞洲部分地區逐漸興起的一種新的教學科目。在歐洲一般稱為Media Education(媒介教育),美國和加拿大則多稱為Media Literacy(媒介素養,港臺譯為“媒體識讀”)。媒介教育是指導人們(特別是青少年)正確理解、建設性地享用大眾傳媒資源的教育,通過這種教育,培養公民辨別媒介傳播內容的能力和健康的媒介批評能力,使其能充分利用媒介資源完善自我,參與社會發展,同時監察和改善傳媒,做個既有責任心又有批判能力的公民。
一、我國媒介素養教育的現狀
在我國,媒介素養教育才剛剛起步,還未被納入正規教育體系中;與此相對的是,大眾媒體帶來的流行文化和新興價值觀在我國幾乎無處不在,其中相當一部分有悖于傳統文化和現代教育觀念,破壞了中國傳統文化原有的高雅性和真實性,文化一經媒體傳播,就會滋生低俗枝蔓。可見我國民眾媒介素養水平低,而相應的媒介素養教育也不如人。2000年以來,國內若干機構對青少年的媒體素養狀況進行了一些調查。2004年10月1日,中國大陸第一個媒介素養專業網站(www.medialiteracy.org.cn)由復旦大學媒介素養小組(MediaLiteracyGrouP)正式創建、開通,他們是中國大陸地區首個媒介素養研究和實踐的團隊。北京廣播學院廣播電視研究中心主辦的《媒介研究》2004年第3期出版了媒體素養專輯,近日“我國第一本針對大學生進行傳媒素養教育的著作”《新聞·傳媒·傳媒素養》由上海社會科學院出版社出版,首屆媒體教育與媒體素養國際研討會于2004年10月在北京召開。
雖然近期幾年在媒介素養教育方面有許多新突破,但是,在我國的媒介素養教育的研究現狀方面,還是可以發現存在以一些問題。
1.社會重視和關注程度低
媒介素養研究在我國雖起步晚,但研究主體主要還是靠一些新聞傳播學院的學者和有關青少年教育的興趣愛好者,力量非常單薄。各級政府部門和社會各界對媒體素養教育在觀念、政策措施、傳播導向、經費投入等方面,缺乏應有的重視和有效措施,媒體素養教育沒有在全社會形成合力。目前,我們所面對的時代是一個高度信息化的時代,我們所生存的社會是一個媒介無處不在的社會。媒介既然在現代社會中扮演著如此重要的角色,那么我們不能不對媒介本身、對其從事的信息傳播活動的性質有一個清醒的認識和把握,隨著報紙、廣播、電視等傳統媒介的普及和互聯網、移動媒體等新媒介的發展,媒介素養教育也越來越成為引人矚目的焦點。
在呼吁凈化媒介環境之時,要真正有效地抗衡大眾媒體的不良影響,必須廣泛開展媒介教育,唯有培養大眾(特別是青少年)良好的視聽品味,幫助其建立對信息的批判反應模式,提高對負面信息的醒覺能力,懂得正確運用媒體,且積極影響傳媒提供更合適的內容,才是治本之道。在新世紀到來之時,互聯網攜著更為大量的良莠難辨的信息與電視一塊沖進我們的視野,在素質教育中加入媒介教育這一課已勢在必行。
2.局限于理論研究,缺乏足夠的實踐探索
在研究內容和研究水平上,我國學者目前仍然主要停留在對國外文獻的追溯和引用上,并且對關注和研究僅局限于在學術期刊或學術論壇中發表文章,未能與教育部門或其他社會機構取得共識,共同開展未成年人的素養教育實踐。盡管一些學校已經開設了與媒介素養教育相關的課程,引導青少年正確使用媒介。但總體而言,相關教育一般開始于大學階段,且普及率不高,只在一些大城市的大學校才開設。據調查,當前公民開始接觸媒介的年齡一般開始在7歲左右,即小學年齡段,到大學年齡段已經與媒介接觸了10多年,已形成自身的媒介使用習慣,大學才開始開展相關教育對他們思維中已經成形的根深蒂固的媒介觀沖擊力不會很大。而在一些中小城市則幾乎沒有媒介素養教育,即使有,也是以公選課的形式出現而成為可有可無的教育。
3.研究方法上側重定性分析,定量研究少
對公眾的媒介素養狀況調查主要集中在青少年,沒有涉及其他包括成人在內的群體。由于成年人的媒體素養也會影響未成年人的媒體使用,二者密不可分。所以,對成年人媒體素養狀況的調查同樣必不可少。由于缺乏定量研究,學者們對當前媒介素養教育現狀往往顯得批判力度不夠,呼吁實行媒體素養教育的聲音也顯得單薄乏力。另外,現有的研究多為概要描述媒體素養教育的內容和方法,缺乏細致入微和貼近我國目前教育現狀的分析,因此實用性、適用性都比較欠缺。
4.從研究成果上看,結合國情提出有針對性的、真正有樹立性和有創新性的觀點不多
現在的未成年人教育課程中幾乎沒有媒介素養教育內容。媒體教育多年來一直局限于培養媒體從業者的專業教育,而非從普通公民的角度對公眾進行大眾化的媒體素養教育。我國的媒介教育正處于初期啟動階段,首先應當對公民,特別是青少年媒介接觸的行為和觀念展開深入廣泛的受眾調查,再根據調查結果做出定性定量的分析研究,提出媒介教育的政策,探討適合中國媒介教育的內容和方法,擬定教學模式和參考書目,然后逐步開始媒介教育的實驗,培養大量師資,在這個基礎上才能進行大規模的媒介教育。一方面應將媒介教育納入學校教育的軌道,在有條件的小學、中學和大學開設媒介教育課程,使其成為素質教育的有機組成部分;同時也可在社會上采用短訓班的形式對成人進行媒介教育。另外,媒介教育也可通過媒體本身進行,媒體在極力控制不良信息的擴散和積極發展兒童媒介的同時,應當出版一些專門的書籍、雜志或制作、發布一些普及性的媒介教育節目,與科研教學機構和社會大眾一道為啟動和推廣我國的媒介教育而努力。
二、我國媒介素養教育的發展與展望
筆者認為,鑒于當前形勢,媒介素養教育的未來發展應該有整體規劃,形成各具特色的課程體系。媒介素養教育應該在小學階段開始,而在大學階段深入開展。在這樣一個大眾傳播無處不在的時代,
1.媒介素養應涉及政治、經濟文化和環保幾大主題
從某種意義上來說,這四個主題關系著人類社會的未來發展。我們開展媒介素養教育,一是為了提高民眾的綜合素質,從而提高整個國家的素質。另一方面,我們認為媒介素養教育的終極目標是促進整個社會沿著良性發展的道路前進。
2.政府在媒介素養教育中應當有所作為
政府需要通過提高民眾媒介素養來完成政府—媒體—受眾之間信息傳遞的良性循環。在信息社會中,政府越來越多地依靠 (下轉100頁)
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媒體影響民眾,民眾也越來越多地依靠媒體信息評價政府。這樣,政府和民眾減少了直接溝通的機會,而更多地由媒體擔當了中間人的角色,這種影響和評價很有可能因為媒介的原因而產生誤導。對于媒體發布的有關政府行動和聲音的不同,受眾不能一味地被動接受,應當具備一定的解讀和獨立判斷的能力。在我國,長期以來這種誤導更多地表現為美化和粉飾太平,支持多過質疑,贊揚多過批判。政府無法從通過媒體聽到不同的民眾的聲音,也就不能對自己的行為作出正確的評價。無論對于“揭丑”還是“美化”,受眾都應該具有初步分析和判斷媒體內容的能力。政府應當加強對媒介素養教育的宏觀指導和管理,為媒介教育的實施創造各方面的條件。首先,政府應當主持將媒介素養教育納入正規教育體系,讓媒介素養教育成為學校素質教育的重要內容,進入課程設置范圍。其次,政府應完善相關法律法規,對網吧管理、電影分級或廣告規范等條款進行修改或補充,創造一個推進青少年媒介素養教育的良好社會環境。再次,政府的教育部門應當牽頭撰寫和發行媒介教育指南、編寫適合老師和媒介教育者使用的本地媒介教材及教科書、定期出版權威刊物以及舉辦教師培訓班。
3.建立和利用媒介資源
媒介素養教育應該和媒介結合起來,利用媒介強大的資源優勢,提供媒介素養教育所需要的各種資料。例如:美國、澳大利亞、英國、加拿大等國就是利用媒介的媒體教育,并且形成一個媒體教育網絡。利用民間非盈利性的教育協會和基金會成為發展媒介素養教育的核心力量,為他們編寫教材、培訓師資、游說政府教育部門,并在民間大力推廣。香港的民間力量之所以如此蓬勃發展,主要原因是香港政府為了實施教育改革,成立了優質教育基金會(QuahtyEducationFund),鼓勵并提供免費經費的“新型”學習,而媒介素養教育正好符合培育“新媒介素養”的教育改革目標。傳媒環境的日益惡化、傳播科技的進步以及國外媒體識讀教育的引進也是推動香港媒體教育迅速發展的原因。尤其在學校教育方面,他們從幼兒園、小學、初中、高中到大學,香港就以不同的訓練課程來培養學生對媒體的認識,幼兒教育工作者積極推動將媒體教育納入課程中,希望能在幼兒階段即己經培養出良好的媒體使用行為。香港傳媒教育協會通過研討會、傳媒教育工作室、協會、編制教材等形式,在鼓勵、推動及發展傳媒教育、提高民眾尤其是青少年的傳媒素養方面,起到了很好的作用。
總而言之,通過媒介素養教育,我們可以用積極的心態對待信息傳播的缺憾。正如詹姆斯·波特在《媒介素養》一書中所說:“傳播對人類的影響就像氣候一樣無時不在,有時使人顫抖,有時使人渾身濕褥,有時還會使人灼熱無比。”然而,人們面對天氣并非束手無策。接受過媒介素養教育的人面對媒體的影響,也能像帶雨傘、涂防曬霜一樣來控制不同信息對個人的影響程度,也能像擁抱陽光一樣積極地擁抱媒體信息。“媒介素養教育不是一個課堂目標而是一個終生的過程,既關乎現在也牽扯未來。”
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