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淺析思想政治工作在社會(huì)主義建設(shè)中的功能拓展

2015-04-29 00:00:00任莉
職工法律天地·下半月 2015年12期

摘 要:隨著社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)度的發(fā)展,我國(guó)的基本國(guó)情、政治、經(jīng)濟(jì)、以及文化環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,思想政治工作也需要跟著時(shí)代的發(fā)展步伐,進(jìn)行方式方法、內(nèi)容和功能的拓展及完善。但是目前我國(guó)思想政治工作的層次尚處于較低級(jí)階段,本文就將針對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),對(duì)思想政治工作再社會(huì)主義建設(shè)中的功能進(jìn)行研討。

關(guān)鍵詞:思想政治工作;社會(huì)主義建設(shè);功能拓展

一、社會(huì)主義建設(shè)中思想政治工作的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

1.思想政治工作的機(jī)遇

第一,在社會(huì)主義建設(shè)中,為思想政治工作提供了非常深厚的思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義建設(shè)提倡科學(xué)發(fā)展和和諧發(fā)展,這種發(fā)展觀為思想政治工作提供了肥沃的土壤,是全新的思想發(fā)展觀,它要求思想政治工作者可以有效開(kāi)展和延伸馬克思主義的內(nèi)涵,加強(qiáng)思想政治教育的感染力和號(hào)召力,堅(jiān)持用社會(huì)主義建設(shè)的核心思想引導(dǎo)社會(huì)思想。

第二,社會(huì)主義建設(shè)為思想政治工作提供了好的外部環(huán)境。社會(huì)主義建設(shè)中的社會(huì)文明建設(shè),要求構(gòu)建公平公正、和諧安定、誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì),可以倡導(dǎo)并提高社會(huì)的道德水平,為思想政治工作創(chuàng)造更好的環(huán)境。

第三,社會(huì)主義建設(shè)為思想政治工作提供了物質(zhì)支撐。社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高了人們的生活水平,根據(jù)馬斯諾需求層次理論可以知道,當(dāng)物質(zhì)需求得到滿足時(shí),人們就會(huì)追求精神水平的提高。

2.思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)

第一,社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的文化多元化、復(fù)雜化。經(jīng)濟(jì)水平的迅猛發(fā)展,是一把雙刃劍,可以促進(jìn)人們追求精神水平的提高,但是也可以出現(xiàn)庸俗、低速文化的發(fā)展。部分人為了追求個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,道德敗壞,以不正當(dāng)手段進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),拜金文化、享樂(lè)文化、個(gè)人文化、自由文化等多元的文化會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣。

第二,社會(huì)主義建設(shè)中,現(xiàn)實(shí)與理想的差距會(huì)沖擊人們的理想信念。目前,我國(guó)還存在諸多社會(huì)問(wèn)題,包括貧富差距大、醫(yī)療住房難、大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題突出等,還有發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)?lái)的意識(shí)形態(tài),會(huì)對(duì)人們的理想造成沖擊。

第三,社會(huì)主義建設(shè)中,社會(huì)思想的整合難度較大。由于社會(huì)多元化發(fā)展,價(jià)值觀分化,社會(huì)分層,使得社會(huì)思想整合的難度比較大。利益多元化、行為方式多元化、新社會(huì)階層的出現(xiàn)等都給思想政治工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。

二、社會(huì)主義建設(shè)對(duì)思想政治工作的新要求

社會(huì)主義建設(shè)主要包含四個(gè)方面的建設(shè),分別是政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、以及和諧社會(huì)建設(shè)。要構(gòu)建健康可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)主義,必須跟進(jìn)時(shí)代步伐,對(duì)思想政治工作進(jìn)行創(chuàng)新,在新的環(huán)境下,對(duì)思想政治工作也提出了新額要求,主要包括以下幾點(diǎn)。

第一,思想政治工作要致力于規(guī)范現(xiàn)代社會(huì)生活,創(chuàng)造公平公正、誠(chéng)信友愛(ài)的環(huán)境。我國(guó)社會(huì)的改革取得了很大的進(jìn)步,但是也存在很多問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)體制的變化導(dǎo)致資源分配的不均衡、競(jìng)爭(zhēng)不公平、社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)矛盾。而且城鄉(xiāng)差距拉大、收入懸殊、社會(huì)問(wèn)題諸多、就業(yè)壓力大、住房養(yǎng)老問(wèn)題無(wú)法解決,人們心態(tài)浮躁,要想從根本上解決這些問(wèn)題,就要進(jìn)行正確的思想政治教育工作,對(duì)人們的思想進(jìn)行疏導(dǎo),讓大家認(rèn)識(shí)到,這些矛盾都是內(nèi)部問(wèn)題,用誠(chéng)信友愛(ài)和公平公正的精神可以解決。

第二,推進(jìn)文化體制改革,整合多元文化價(jià)值觀念。思想政治教育要充分發(fā)揮其文化功能,并與我國(guó)的文化體制改革向結(jié)合,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮;要與城鄉(xiāng)文化、企事業(yè)文化、校園文化、家庭文化等社會(huì)亞文化相結(jié)合,把建設(shè)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)性的目標(biāo)與人文性、社會(huì)性?xún)r(jià)值整合的目標(biāo)相結(jié)合,促進(jìn)多元文化價(jià)值觀念的整合,推進(jìn)文化體制改革與發(fā)展,在全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

第三,堅(jiān)持以人為本,發(fā)揮激勵(lì)功能,滿足群體需要。人們所進(jìn)行的一切活動(dòng),都與個(gè)人利益相聯(lián)系。勞動(dòng)創(chuàng)造的動(dòng)力在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體的利益,社會(huì)對(duì)個(gè)體價(jià)值和需要的充分尊重和滿足,才能激發(fā)人的勞動(dòng)創(chuàng)造的熱情。思想政治教育要適時(shí)、適度、適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮其激勵(lì)功能,在尊重個(gè)體價(jià)值,了解個(gè)體需求的同時(shí),采用獎(jiǎng)懲激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)、公平激勵(lì)、情感激勵(lì)激發(fā)社會(huì)成員進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造,使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定,滿足人們的需要,實(shí)現(xiàn)人們的價(jià)值,從而激發(fā)人們的活力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

第四,在解決群體性事件中發(fā)揮作用。思想政治教育應(yīng)發(fā)揮其疏通協(xié)調(diào)功能,增強(qiáng)社會(huì)成員的主體意識(shí),提高全社會(huì)人們的思想覺(jué)悟和道德水平,充分協(xié)調(diào)好各方面的利益和矛盾,在解決群體性事件中的發(fā)揮作用。

第五,倡導(dǎo)生態(tài)道德,將生態(tài)意識(shí)滲透到社會(huì)實(shí)踐中。在新的歷史條件下,思想政治教育要拓展原有的功能領(lǐng)域,對(duì)人們進(jìn)行環(huán)境法規(guī)和生態(tài)倫理教育,使人們深刻意識(shí)到人類(lèi)社會(huì)面臨的生態(tài)危機(jī),把生態(tài)道德和生態(tài)責(zé)任感相結(jié)合,形成熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的崇高的道德情操,保持生態(tài)平衡,促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。

三、思想政治工作在社會(huì)主義建設(shè)中的功能拓展

社會(huì)主義建設(shè)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是促進(jìn)人全面發(fā)展,提高人民群眾的利益,滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求,最終達(dá)到促進(jìn)人和自然、人和社會(huì)、人和人、人自身統(tǒng)一和諧的目的。在整個(gè)建設(shè)過(guò)程中都要堅(jiān)持以人為本的原則,思想政治工作也要遵循這個(gè)原則,向著培養(yǎng)、疏導(dǎo)、凝聚整合、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的方向拓展其功能。

第一,拓展思想政治工作的培養(yǎng)功能,促進(jìn)個(gè)人發(fā)展。馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物主義原理,提出以人為本是社會(huì)發(fā)展的前提條件。人是社會(huì)進(jìn)步的主體,是進(jìn)行實(shí)踐和推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)不斷向前的行為者,所以,思想政治工作必須要培育個(gè)人,促進(jìn)個(gè)人的和諧和發(fā)展。可以通過(guò)三個(gè)方面來(lái)培育個(gè)人思想。首先,要促進(jìn)個(gè)人身心的全面發(fā)展,可以采用主體性教育的方式,提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)。其次,要提升人們的思想道德水平,可以構(gòu)建和諧的外部環(huán)境,環(huán)境是應(yīng)該人的思想品德的重要因素,是品德發(fā)展的基礎(chǔ)。再次,要促進(jìn)人們身心的發(fā)展,可以采用心里輔導(dǎo)的方法,現(xiàn)在社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)激烈,生活壓力大,問(wèn)題突出,很多人迫于種種壓力會(huì)走上極端的道路,及時(shí)的心里輔導(dǎo)是非常必要的。

第二,拓展思想政治工作的疏導(dǎo)功能,促進(jìn)人和人之間的發(fā)展。在社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展到今天,社會(huì)出現(xiàn)了很多矛盾,產(chǎn)生了很多沖突,影響了和諧社會(huì)的建設(shè)。人是社會(huì)人,人的生存和發(fā)展,都要與其他的人產(chǎn)生往來(lái),建立社會(huì)關(guān)系。整個(gè)社會(huì)的和諧有序發(fā)展也離不開(kāi)人和人之間的發(fā)展。目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速、改革開(kāi)放成效顯著,人們的差異性、多樣性分化越來(lái)越嚴(yán)重,思想的獨(dú)立性和多變性日漸增強(qiáng)。這種情況下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),就需要拓展思想政治工作的疏導(dǎo)功能,盡量采用思想教育的方法化解社會(huì)中出現(xiàn)的人與人之間的矛盾,調(diào)節(jié)各方利益關(guān)系,促進(jìn)公平正義的社會(huì)風(fēng)氣形成,調(diào)動(dòng)積極力量,促進(jìn)人和人之間和諧的發(fā)展。(下轉(zhuǎn)第176頁(yè))

(上接第173頁(yè))

第三,拓展思想政治工作的凝聚功能,促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)的核心是構(gòu)建人和社會(huì)的和諧發(fā)展,人在社會(huì)中存在,具有社會(huì)屬性,人是社會(huì)進(jìn)步和歷史的創(chuàng)造主體,是實(shí)踐的主體;而社會(huì)為人的生存和發(fā)展提供基本條件,兩者是整體與個(gè)體的關(guān)系,共生共榮,人離不開(kāi)社會(huì),社會(huì)也離不開(kāi)人。人的發(fā)展會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,而人的進(jìn)步發(fā)展離不開(kāi)思想政治教育工作,思想政治工作的凝聚功能可以把具有差異的、分散的個(gè)體擰成一股繩,為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)共同努力。思想政治工作的凝聚功能可以有效的促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展。

第四,拓展思想政治工作的生態(tài)功能,促進(jìn)人和自然的發(fā)展。自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的客觀條件,不管政治經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,是全人類(lèi)共同追求的目標(biāo)。我國(guó)在十六屆六中全會(huì)上就提出了要把人和自然和諧共處提高到高度重視的水平上,它是文明社會(huì)的基本基石,也是對(duì)人和自然關(guān)系的合理定位。近些年來(lái),經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,有的地方為了追求經(jīng)濟(jì)利益,以犧牲自然環(huán)境作為代價(jià),這是非常不合理不科學(xué)的,我們只有一個(gè)地球,破壞了之后人類(lèi)就會(huì)失去耐以生存的地方。社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)在要求是要保護(hù)好我們的自然環(huán)境,和諧發(fā)展,沒(méi)有好的生態(tài)環(huán)境,就無(wú)法構(gòu)建健康的政治文明、物質(zhì)文明和精神文明。

四、結(jié)語(yǔ)

思想政治工作再社會(huì)主義建設(shè)中起著不可替代的作用,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展有著重大的意義。本文先分析了在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,思想政治工作所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),機(jī)遇主要包括:在社會(huì)主義建設(shè)中,為思想政治工作提供了非常深厚的思想基礎(chǔ)、社會(huì)主義建設(shè)為思想政治工作提供了好的外部環(huán)境、社會(huì)主義建設(shè)為思想政治工作提供了物質(zhì)支撐。挑戰(zhàn)主要包括:社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的文化多元化、復(fù)雜化、社會(huì)主義建設(shè)中,現(xiàn)實(shí)與理想的差距會(huì)沖擊人們的理想信念、社會(huì)主義建設(shè)中,社會(huì)思想的整合難度較大。然后分析了社會(huì)主義建設(shè)對(duì)思想政治工作的新要求,包括創(chuàng)造公平公正、誠(chéng)信友愛(ài)的環(huán)境、整合多元文化價(jià)值觀念、堅(jiān)持以人為本,發(fā)揮激勵(lì)功能,滿足群體需要、在解決群體性事件中發(fā)揮作用、將生態(tài)意識(shí)滲透到社會(huì)實(shí)踐中。最后,本文研究了思想政治工作在社會(huì)主義建設(shè)中的功能拓展,分別是:拓展思想政治工作的培養(yǎng)功能,促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、拓展思想政治工作的疏導(dǎo)功能,促進(jìn)人和人之間的發(fā)展、拓展思想政治工作的凝聚功能,促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展、拓展思想政治工作的生態(tài)功能,促進(jìn)人和自然的發(fā)展。

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