構筑校園“十字德文化”做內外兼修的魅力教師

李杰

【關鍵詞】十字德文化 師德 魅力 內外兼修

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）02A-

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當前，筆者所在學校正在開展校園“十字德文化”建設，認為師生有十德，包括仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕。人無德不宜為師，教師應以德為范，以心做事，做一個內外兼修的教師，做一個有魅力的教師，才有可能達到教書育人的最高境界。

在現實中，教師的某些行為會使自己的魅力大打折扣，具體表現在：（1）不注意外表，或有不良嗜好，失禮于人。（2）不注意保持中國文人的高風亮節，失忠、失信或失義于人。（3）個人能力不足，失智于人。（4）不注意表達，口無遮攔，失仁、失恕于人。（5）教條死板，不會變通，失篤于人。為此，教師應對照“十字德文化”重新審視自己的言行，力爭做一個有道德、有內涵的人。

那么，教師應該如何增加自己的魅力呢？筆者認為，教師應在仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕這10個字上下功夫。

“仁”：指師愛，這是師德的基礎，就是俗稱的“愛學生”“關愛每一個學生”。愛自己的孩子是小愛，愛他人的孩子才是大愛，教師要讓學生感覺到教師對自己的溫情關愛。教師應該將自己真誠的“情”和“愛”獻給學生，用無私的人格去征服學生，使他們發自內心地喜愛教師，喜歡學習。

“義”：指“講原則，講道義”。教師應該不畏惡勢力，做一個有正義感的教師。教師應該遵循有情、有義原則，有一顆對學生負責任的心;應該遵循有道義、講師道原則，為人師表，不用所謂的“師道尊嚴”壓迫學生，不體罰學生，要以理服人。

“禮”：指為人師表的禮儀。教師應服裝得體、氣質適宜，不因自己的情緒而影響禮儀。教師應以身作則，尊重學生，不詆毀學生的名譽。

“智”：指“工作能力和悟性”。教師應具備豐富的知識與智慧應對的能力，特別要掌握靈活應對班級危機的技巧，讓受表揚的學生更加努力，讓被批評的學生對教師心悅誠服，改變班級中的不良風氣，巧妙應對各種學生偶發事件，使學生喜歡自己的課。

“信”：指“求真”“誠信和責任心”。教師應做到言出必行，言必有信。教師對學生許下的諾言必須要兌現，將“信”貫穿教育的全過程，還要引導學生對自己的承諾負責，使學生意識到建立誠信社會、增加誠信成本應從“說話算話”開始。

“忠”：指對教育事業的忠誠，對學校教育工作的忠誠。教師應將教育當作一項光榮的事業，將每一節課當做愉悅的享受，將工作壓力轉化為快樂，做一個科研型的教師而不是教書匠。

“孝”：指孝順長輩。教師要尊敬父母，要尊敬領導和比自己年齡大的同事，這樣才能建設和諧的校園。教師還應引導學生在節日中表達對父母的孝，如父親節、母親節、感恩節、重陽節、春節、中秋節等均為教師開展孝心感恩教育的好機會。

“篤”：指工作落實有效，做到理論聯系實際。教師應有理想和追求，貫徹“科教興國”的思想，熱愛教育事業，在忙碌的工作中享受幸福。教師有追求才會有激情，追求與激情同在，激情與生命活力同在，生命活力與歡樂同在。

“悌”：指同事之間互相尊重，不在學生面前詆毀同行。教師之間應進行有效溝通，避免同事間不團結現象的出現。教師還應教育學生團結互助，要親如兄弟姐妹，長幼有序，大幫小，小敬大。

“恕”：指教育中的寬容。教師應該寬容對待同事的錯誤，理解他人的處境，幫助他人渡過難關;應該寬容對待學生的錯誤，熱心幫助學生解決問題，而不是一味地責怪學生，特別要寬容地對待學困生。只有教師做到寬容學生，學生才會寬容教師。

教師的人格魅力是多方面的，有的教師因為字寫得好而得到學生的肯定，有的教師因為精通吹、拉、彈、唱而受到學生敬仰，有的教師因為瀟灑、干練、幽默而受到學生的歡迎……教師的才藝、處事風格、外表均是吸引學生的因素，然而內外兼修的教師是最受學生歡迎的。筆者認為，在日常的工作和生活中，教師應時常對照仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕這10個字進行自我反思，積累專業知識，提高職業水平，提升道德素養，內外兼修，用自己的魅力征服學生。

綜上所述，開展校園“十字德文化”建設，有利于教師綜合素質的提升，使學生親其師而信其道。

注：本文為廣西教育科學“十二五”規劃課題《“十字德文化”校園文化建設與研究》（2013B073）成果。

（責編 雷 靖）